成语故事“妙处不传”

“妙处不传”的成语故事：

晋朝时期，太傅司马道子问车骑将军谢玄说：“惠施的书有五车之多，为什么没有一句话可以进入玄理？”谢玄回答说：“原因应是他的精妙的地方没有传下来。”


写三个店名()宣传()妙处()或者不妙处()并写出我的创意()
总得知道你的店是卖什么的吧.呵呵.来自公益成语网：gyjslw.com
顾尔康画人,或数年不点精。人问其故,顾曰:“四体妍量,本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。”文中
顾长康即顾恺之，意思是顾恺之画人物画，有的时候画完之后几年都不去画眼睛，别人问他原因，顾回答说：“人体的美丑，本来没有什么特别微妙的地方，真正的传神之笔，正在眼睛上。”因为眼睛是最能代表人的神韵的地方。来自公益成语网：gyjslw.com
什么不传什么的成语
名不虚传 [míng bù xū chuán] [释义] 虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。来自公益成语网：gyjslw.com
挺、真,很,好在句中运用的妙处在哪里?
一个“忽”字不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情，准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。整句诗采用了比喻的修辞手法,将雪比喻成了梨花,写出了雪如梨花般洁白无暇；而“千树万树”则写出了雪花落满大地时大地一片银装素裹的景象。
原文：
白雪歌送武判官归京
【作者】岑参 【朝代】唐
译文对照
北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控， 都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去， 去时雪满天山路。
山回路转不见君， 雪上空留马行处。
作者简介：
岑参（公元715—770年），唐江陵人。太宗时功臣岑文本孙。天宝三年进士。八年至安西节度使高仙芝幕府掌书记，后又随封常清至北庭任安西北庭节度判官。至德二载与杜甫等五人授右补阙。后出任嘉州刺史。大历五年卒於成都。工诗，长于七言歌行。现存者三百六十首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称岑高。有《岑嘉州诗》七卷。
《白雪歌送武判官归京》是唐代诗人岑参的作品。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。来自公益成语网：gyjslw.com
海内存知己，天涯若比邻的妙处
根本特点在于它虽是送别之词，但却充满豪迈的气概，洋溢着昂扬奋发的精神。它下笔即颇雄劲，两句话就把送别地长安和杜少府即将奔赴的目的地联系起来，既切合题意 又显示出开阔的视野，把人的眼界引向高处、远处。次联点题，但关键在于把自己与杜少府的共同点突出来。今天你将远行，我留长安，但长安既不是我的故乡，也难以永久居留，有一天我也会同你一样远游，因为归根到底我们都是为了出仕从政而不得不四处奔走的人。这一联对出行者既是安慰，又可以使他感到下面的祝词更为亲切。三、四两联是诗的中心意思所在：四海之内到处可以有知心朋友，真正的知己哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今天分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。这样的祝词，无疑是 有助于壮行色、鼓勇气的。所以千百年来为人传诵不衰。来自公益成语网：gyjslw.com
诗歌赏析诗句的妙处和表达效果有什么不同
1表达技巧，即艺术手法 ,也称“表现手法”。作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。在文学创作中，有叙述、描写、虚构、烘托、渲染、夸张、讽刺、抒情、议论、对比等手法。 2这里要注意，表现手法有狭义和广义之分，出题者可能说的是广义的也可能说的是狭义的。广义上的表现手法可以等于表达技巧 3表达技巧的范围最广， 表达技巧主要包括： ①表达方式(叙述、描写、说明、抒情、议论等) 表达方式主要是为语言的表现服务，在表达叙述上达到作者所需要的效果 ②表现手法（托物言志 托物起兴 写景抒情 寓情于景 叙事抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 卒章显志 象征 衬托 反衬 烘云托月想象 联想 照应 乐景衬哀情 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等）。表现手法主要通过相...来自公益成语网：gyjslw.com
杨氏之子的回答妙在哪里。对话什么，妙处什么
杨氏之子的回答妙在两点：
1、孔君平在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做文章。
2、杨氏之子并没有直接反驳孔君平，而是以否定的形式婉转的回答，显得幽默有礼貌。
创作背景：
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语引》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了南北朝时期梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。
扩展资料：
世说新语：
《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类，（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。 
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。来自公益成语网：gyjslw.com
《唐宋诗醇》中评价《峨眉山月歌》:“但觉其工,然妙处不传”。试说说这首诗“工”在何处
　　　短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度到了驰骋自由的境地。二十八个字中，地名出现了五处，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置也有不同。这样，诗句就显得没有痕迹，妙入化工。 峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。诗中咏月的地方，都在抒发江行思友之情，令诗人感到很陶醉。　　 明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。” 　　诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。 诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。来自公益成语网：gyjslw.com
风月有情常似旧,丹青妙处不能传,石径绿时人醉竹,白花红处客寻春。解释意思
这是副对联：风月有情常似旧，丹青妙处不能传；石径绿时人醉竹，百花红处客寻春。意思就是书画文具用的春联对联。供参考。来自公益成语网：gyjslw.com
风月有情常似旧,丹青妙处不能传,石径绿时人醉竹,白花红处客寻春。解释意思
风月有情常似旧,丹青妙处不能传,石径绿时人醉竹,白花红处客寻春。风月有情常似旧，丹青妙之处不能传，石径绿时人醉竹，白花红处客寻春。来自公益成语网：gyjslw.com

成语“妙处不传”扩展：

成语简拼：MCBC
繁体成语：玅處不傳
成语用法：妙处不传作谓语、定语；指十分精妙。
常用程度：生僻成语
成语年代：古代成语
成语字数：四字成语
成语注音：ㄇ一ㄠˋ ㄔㄨˋ ㄅㄨˋ ㄔㄨㄢˊ
成语解释：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
成语结构：主谓式成语
成语出处：宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”来自公益成语网：gyjslw.com
成语读音：miào chù bù chuán
感情色彩：中性成语
英文翻译：be beyond description