「天高皇帝远」的成语故事有哪些

2023年04月11日成语故事49

“天高皇帝远”的成语故事:

北宋末年,浙江台州、温州一带大旱,百姓饿死很多,朝廷因为官多加上奢侈浪费成风,对救灾一事置之不理,反而加重赋税,人们忍无可忍,于是树起了造反的大旗,旗上写道:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?”


“天高皇帝远”中的“皇帝”是指哪位皇帝?
“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?!”显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。
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新浪微博天高皇帝远什么意思
天高皇帝远 发音 tiān gāo huáng dì yuǎn 解释 原指偏僻的地方,中央的力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。 出处 明·黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。”
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“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁?
“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?!”显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。这种观点值得商榷。 单纯从语法角度上来看,“天高皇帝远”和“民少相公多”是一组极其工整的对偶句。句中,“天”对“民”、“皇帝”对“相公”,丝毫不乱。其中,“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓,“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称,两个词语对应的分别是两类群体;而“天”是对苍天的称,所以按照对偶规则,“皇帝”也应该是指某一个皇帝,而不是多个皇帝。 黄溥是明朝人,其《闲中今古录摘》是以杨讷的《元代农民战争史料》为蓝本的。生活在元末明初的杨讷,亲历元亡明兴的朝代更替,目睹农民起义的反抗怒潮,其作品具有很强的史料价值。据《元代农民战争史料》记载:元朝至正八年(1348),浙江台州、温州百姓树起“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?!”的反抗旗帜,首义反元。从这首《台温处树旗谣》产生的时间来看,“天高皇帝远”中的皇帝应该指元顺帝。 元朝统一中国后,将其统治下的人民分为四个等次,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人,并规定这四等人在做官、科举、打官司等诸多方面享受不同等次的待遇,导致民族矛盾和阶级矛盾逐步加剧。到了元顺帝的时候,政治腐败,官场黑暗,将士堕落,赋税繁重,民不聊生,社会矛盾进一步激化。虽然元顺帝曾以脱脱为相,以图刷新政治,帝国中兴,但民族矛盾和阶级矛盾由来已久,积重难返。 脱脱遭馋退位后,国事日非,元顺帝本人却“怠于政事,荒于游宴”,一味的沉湎于享乐和女色,纪纲废弛,官吏贪蠹,财政窘迫,社会动荡不安,人民起义风起云涌。在元朝处于风雨飘摇之际,元顺帝宁可心致志地学“行房中运气之术”,也不处理朝政;宁可别出心裁地设计船舶、制造宫漏,也不关心民计民生。1368年,朱元璋攻破通州后,直逼元大都。看到元朝大势已去,元顺帝索性逃回漠北老家。 在上都喘息期间,朱元璋派使者前去招降,元顺帝让使者给朱元璋带去了一首诗: 金陵使者渡江来,漠漠风烟一道开。 王气有时还自息,皇恩何处不昭回。 信知海内归明主,亦喜江南有俊才。 归去诚心烦为说,春风先到凤凰台。来自公益成语:gyjslw.com
天高皇帝远 下一句是什么啊?
论山高皇帝远 中国者,泱泱大国也。幅员辽阔,地貌复杂。大体上讲,是三之一平原,三之二山地高原。平原之民,土地肥沃,农桑发达,是故安居乐业,官府易于治理;山地高原,土地贫瘠,农桑廖廖,糊口蔽体亦为难事,故而盗贼多,民性强,官府为之头疼。于是便有山高皇帝远的说法。从民讲,则有不服教化,蔑视官府的含义;从官讲,则有推脱责任,为自己怠于政事找到的借口的意思。 古代的情形大抵如此。下面我要说及的却是今天的事。 或曰,天下之大,居上者更有要事缠身,边远小事,岂能一一顾及。然而事关民心国威,亡羊而不补牢,事态若任其愈演愈烈,恐成燎原之祸端。书生意气,心下忧之,不吐不快。到底何事? 其一,交警打麻将决输赢以定谁值班。不是谁赢谁休息,而恰恰相反,谁赢谁值班。怪哉?事情是这样的:鄙处盛产煤炭,人称煤海。内外车辆大都超重而行,以期获利愈多。交警每次拦车,司机必奉上“供金”二三百元不等,如此,这一班的交警一天下来可搂得近万元。至于拿了钱后后事如何,非我事也。司机货主的身家性命只有自己负责了。出事后,不过是车毁人亡,我查看一下现场,结案了事。此类人众在当地(除衙门的老爷们外)算是最为骄横又最为有钱的一族。这类肥差,一般人可得不到,非要你有背景、有来历方可,至于警校毕业的学生只能得到一句话:“分配不了!” 当然,入了这个班子,下一步就是苦练“麻技” 了,只要技术好,运气佳,常值班,一年进帐一百万。这是由来已久,且喜上面又似乎并不觉察,这岂不是山高皇帝远的好处? 其二,还是与煤有关。各家煤窑,不论公私,官家还是民营,安全措施皆有重大漏洞,有的比一百年前的煤窑设施相差无几。于是便肥了记者与监察人员。记者是要曝光,监察是要停业整顿。一天就是一天钱,如何停得?于是,记者先生们囊中鼓起而退,监察大人们车辆重载而去。假记者也给钱,顾不了那许多,只要花钱打发走人,别影响我生产就行。至于坍塌、瓦斯死人,那有什么了不起,一两万元了事。中央虽说三令五申,我自岿然不动,这年头,有钱能使磨推鬼,哪有钱办不成的事儿?况且山高皇帝远嘛,什么事到了俺们这里都入乡随俗了。怕什么! 其三,还是煤。不办执照也要挖。公家的东西,不挖白不挖。至于丢了命,那也值。反正“脸看地皮背朝天”的日子一年到头也收入不了几个子儿。豁出命去卖点煤,养家糊口要紧。看那些衙门的大大小小老爷们,哪一个不是肥头大耳,养得膘肥来自公益成语:gyjslw.com
山高皇帝远是什么意思
【名称】山高皇帝远 【拼音】shān gāo huáng dì yuǎn 【解释】指王法管辖不到。 【出处】明·黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。” 【事例】在这~的地方,想要看份报纸都很难。
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请问天高皇帝远的意思是什么?
就是指望不上的意思,即不能依靠
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“天高皇帝远”说的是哪个皇帝
“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。笔者认为,这种观点值得商榷。单纯从语法角度上来看,“天高皇帝远”和“民少相公多”是一组极其工整的对偶句。句中,“天”对“民”“皇帝”对“相公”,丝毫不乱。其中,“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓,“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称,两个词语对应的分别是两类群体;而“天”是对苍天的称,所以按照对偶规则,“皇帝”也应该是指某一个皇帝,而不是多个皇帝。黄溥是明朝人,其《闲中今古录摘》是以杨讷的《元代农民战争史料》为蓝本的。生活在元末明初的杨讷,亲历元亡明兴的朝代更替,目睹农民起义的反抗怒潮,其作品具有很强的史料价值。据《元代农民战争史料》记载:元朝至正八年(1348年),浙江台州、温州百姓树起“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”的反抗旗帜,首义反元。从这首《台温处树旗谣》产生的时间来看,“天高皇帝远”中的皇帝应该指元顺帝摘自:刘继兴 刘秉光 著 《历史上那些帝王们》 北京航空航天大学出社 出
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天高皇帝远 水深王八多 啥意思
就是说这地方离的管你人或者法律远,约束不了人,可以自由活动,某些可耻的事,人太多了。这样能理解吗
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“天高皇帝远”的下一句是什么?
民少相公多。
出自:明·黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。”
释义:原指偏僻的地方,中央的力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。
黄溥(1896—1982)教育家。长沙府宁乡人。先后三次参观考察过美、英、法、德、意以及日本和印度等国的中等教育。1932年底被聘为华中大学终身教授,教育学院院长,任华中大学董事会董事和学校评议会主要成员。在华中大学校长出国讲学或生病期间,曾三次代理校长职务。
中华人民共和国成立后,1951年7月任华中大学副校长和华中大学改制委员会委员,1958年3月被错划为“右派”,1979年改正。有关于中等教育改革论文30余篇,著有《教育行政学》、《近代欧洲教育家及其事业》等。来自公益成语:gyjslw.com
天高皇帝远是什么意思
天那么高。就象皇帝离我们这边这么远一样一般是指中央利机构因地理因素无法管辖到的地方其行政机构就自己做主张因为皇帝管不到
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天高皇帝远的时代已经过去
“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?
有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。笔者认为,这种观点值得商榷。单纯从语法角度上来看,“天高皇帝远”和“民少相公多”是一组极其工整的对偶句。句中,“天”对“民”“皇帝”对“相公”,丝毫不乱。其中,“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓,“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称,两个词语对应的分别是两类群体;而“天”是对苍天的称,所以按照对偶规则,“皇帝”也应该是指某一个皇帝,而不是多个皇帝。
黄溥是明朝人,其《闲中今古录摘》是以杨讷的《元代农民战争史料》为蓝本的。生活在元末明初的杨讷,亲历元亡明兴的朝代更替,目睹农民起义的反抗怒潮。据《元代农民战争史料》记载:元朝至正八年(1348年),浙江台州、温州百姓树起“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”的反抗旗帜,首义反元。从这首《台温处树旗谣》产生的时间来看,“天高皇帝远”中的皇帝应该指元顺帝。
元朝统一中国后,将其统治下的人民分为四个等次,依次为蒙古人、色目人、汉人和南人,并规定这四等人在做官、科举和打官司等诸多方面享受不同等次的待遇,导致民族矛盾和阶级矛盾逐步加剧。
到了元顺帝的时候,政治腐败,官场黑暗,将士堕落,赋税繁重,民不聊生,社会矛盾进一步激化。虽然元顺帝曾以脱脱为相,以图刷新政治,帝国中兴,但民族矛盾和阶级矛盾由来已久,积重难返。
脱脱遭馋退位后,国事日非,元顺帝本人却“怠于政事,荒于游宴”,一味地沉湎于享乐和女色,纪纲废弛,官吏贪蠹,财政窘迫,社会动荡不安,人民起义风起云涌。在元朝处于风雨飘摇之际,元顺帝宁可心致志地学“行房中运气之术”,也不处理朝政;宁可别出心裁地设计船舶、制造宫漏,也不关心国计民生。1368 年,朱元璋攻破通州后,直逼元大都。看到元朝大势已去,元顺帝索性逃回漠北老家。
在上都喘息期间,朱元璋派使者前去招降,元顺帝让使者给朱元璋带去了一首诗:
金陵使者渡江来,漠漠风烟一道开。
王气来自公益成语:gyjslw.com
熟语鞭长莫及和天高皇帝远能否替换
整道题行不???????
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天高皇帝远的天高皇帝远说的是元朝亡国的元顺帝
“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录》,原文为“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”显然,这是一次在元朝暴政下封建社会官逼民反的武力抗争。那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?
有学者认为,其中的“皇帝”并非针对某一个皇帝,而是对所有封建昏庸皇帝的泛称。笔者认为,这种观点值得商榷。单纯从语法角度上来看,“天高皇帝远”和“民少相公多”是一组极其工整的对偶句。句中,“天”对“民”“皇帝”对“相公”,丝毫不乱。其中,“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓,“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称,两个词语对应的分别是两类群体;而“天”是对苍天的称,所以按照对偶规则,“皇帝”也应该是指某一个皇帝,而不是多个皇帝。
元朝统一中国后,将其统治下的人民分为四个等次,依次为蒙古人、色目人、汉人和南人,并规定这四等人在做官、科举和打官司等诸多方面享受不同等次的待遇,导致民族矛盾和阶级矛盾逐步加剧。
到了元顺帝的时候,政治腐败,官场黑暗,将士堕落,赋税繁重,民不聊生,社会矛盾进一步激化。虽然元顺帝曾以脱脱为相,以图刷新政治,帝国中兴,但民族矛盾和阶级矛盾由来已久,积重难返。
脱脱遭馋退位后,国事日非,元顺帝本人却“怠于政事,荒于游宴”,一味地沉湎于享乐和女色,纪纲废弛,官吏贪蠹,财政窘迫,社会动荡不安,人民起义风起云涌。在元朝处于风雨飘摇之际,元顺帝宁可心致志地学“行房中运气之术”,也不处理朝政;宁可别出心裁地设计船舶、制造宫漏,也不关心国计民生。1368 年,朱元璋攻破通州后,直逼元大都。看到元朝大势已去,元顺帝索性逃回漠北老家。
在上都喘息期间,朱元璋派使者前去招降,元顺帝让使者给朱元璋带去了一首诗:
金陵使者渡江来,漠漠风烟一道开。
王气有时还自息,皇恩何处不昭回。
信知海内归明主,亦喜江南有俊才。
归去诚心烦为说,春风先到凤凰台。
在这首《答明主》中,元顺帝承认元朝气数已尽,但却婉转地表达了自己禅让的诚意。本来是自己走投无路、仓皇北顾,反倒被他说成皇恩浩荡、完璧归赵,从中我们也可以领略到元顺帝的麻木不仁和荒唐可笑。
洪武二年六月,元顺帝来自公益成语:gyjslw.com
天高皇帝远是什么意思
离皇帝的管辖范围太远了,而且地势比较险恶/ 那样臣子就不会惧怕皇帝,因为当时通讯比较落后,用快马来传递消息, 可以我传递到臣子手上时,已经离事情发生过了很多天了,所以就可以在事情发生的到消息到达的时间自己处理。 这个意思有点像将在外 。君命有所不受。
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天高皇帝远的下一句是什么
民少相公多出自:明·黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。”释义:原指偏僻的地方,中央的力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。
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成语“天高皇帝远”扩展:

其他翻译:<法>loin du pouvoir central,il est difficile de se faire rendre justice
成语结构:联合式成语
成语简拼:TGHDY
成语解释:原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。
成语用法:天高皇帝远联合式;作宾语、分句;含贬义。
成语读音:tiān gāo huáng dì yuǎn
近义词:无法无天
造句:高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“西征则在边陲用兵,天高皇帝远,不至于朝夕关怀。”
成语注音:ㄊ一ㄢ ㄍㄠ ㄏㄨㄤˊ ㄉ一ˋ ㄩㄢˇ
成语出处:元 无名氏《台温处树旗谣》:“天高皇帝远,民少相公多。” 来自公益成语:gyjslw.com
成语年代:古代成语
成语字数:五字成语
英文翻译:the emperor is far away as the sky <one may do whatever he pleases without fear of the interference>
感情色彩:中性成语
常用程度:常用成语

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