「百闻不如一见」成语故事的俄语翻译

“百闻不如一见”的成语故事：

　　汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。 　　过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。 　　再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说：我去最合适了。宣帝又派人问赵充国：皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？赵充国说：百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！赵充国到了西羌，先认真了解情况，又采取了分化瓦解的办法，团结了大多数西羌人，终于使西羌安定下来。 　　赵充国说的百闻不如一见后来就成了谚语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。


“百闻不如一见,一见不如”的下一句是什么？
百闻不如一见，百见不如一试。“百闻不如一见”的意思是：指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下。比喻表示听得再多也不如亲见可靠。典故出处：西汉宣帝称王的时候，羌人入侵边界。攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝于是便聚集群巨一起商议，询问谁愿意领兵前去杀敌。 76岁的将领赵充国，曾在边界和羌人打过几十年的交道。 他自告奋勇，担当这一重任。宣帝问他要派多少兵马，他说：“听别人说一百次，还不如亲眼一见。用兵是很难在遥远的地方算计好的。我愿 意亲自到那里去看看，然后确定攻守计划，画好作战地图，再向陛下上奏。” 经宣帝同意，赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河，遇到羌 入的小股军队。赵充国下令冲击，一下子捉到不少俘虏。兵士们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：“我军长途跋涉到这里，不可追得很远。如果遭到 敌兵伏击，就要吃大亏啊!” 部下听了，都很佩眼他的见识。 赵充国观察了地形，又从俘虏口中得知敌人内部的情况，了解 到敌军的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治边境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西 北边疆。成语出处：《汉书·赵充国传》充国曰：“百闻不如一见。兵难渝度，臣愿驰至金城。”
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“百闻不如一见”后一句谚语是什么？
下一句是：兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。
意思是：听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。
出处：西汉 班固《汉书·赵充国传》
原文：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”
译文：百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！
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典故：
汉宣帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。匈奴也想联合羌人共同侵扰汉朝。
面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，但这时赵充国已七十多岁，宣帝就派遣御史大夫丙吉去问谁可以为将，赵充国很自信地回答：“无逾于老臣者矣。”（我去最合适了）
宣帝又派人去问：“将军度羌虏何如，当用几人？”（请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？）
赵充国答：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！）。他要求宣帝交给他任务，不必担忧。宣帝笑着答应了。
参考资料：百度百科-百闻不如一见公益成语：gyjslw.com
百闻不如一见是什么意思？
听到一百次不如亲眼看到一次确实。《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃（遥）度。臣愿驰至金城，图上方略。” 闻：听见。
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“百闻不如一见”下一句是什么？
百闻不如一见的下一句是：百闻不如一见，百见不如一干。
出处：语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至 金城 ，图上方略。”
释义：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。
典故：
汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。不久之后，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。
面对羌患，宣帝意欲起用赵充国这位功勋卓著的老将带兵平叛，赵充国欣然同意。于是宣帝派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”赵充国说：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，让我先上前方了解了解再来制定策略）”
于是，赵充国赶到西北的金城郡（今甘肃兰州和青海西宁一带），实地进行了调查研究，并渡过黄河，侦察羌人地区形势。又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况，据此定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。
赵充国向宣帝奏报，宣帝和大臣们经过反复讨论，通过了赵充国的方案，实行以后，果然效果很好，不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。公益成语：gyjslw.com
百闻不如一见是什么意思？是好还是坏？
百闻不如一见成语的意思是：闻：听见。听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说的更为确切可靠。百闻不如一见下一句：百见不如一干。
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百闻不如一见下一句是什么
百见不如一试（干） 都行啦百闻不如一见： 出自东汉. 班固《汉书•赵充国传》: “百闻不如一见。兵难渝度，臣愿驰至金城，图上方略。”
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什么叫百闻不如一见？
百闻不如一见来是一个汉语成语，意自思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵充国传》。举个例子听别人讲述的旅游胜地风景如画，绝对不如自己亲身体验来的真切。再者换句通俗的话解释和“有图有真相”很类似。听说的是别人转述的，会有误差，有夸大的嫌疑，也有谣言的可能。
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百闻不如一见，百见不如一干。 的意思
“百闻不如一见，百见不如一干”。 的意思是：指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，你听别人讲一百遍,不如自己去看一次.你看别人做一百次,不如自己去做一次。
表示耳听为虚，眼见为实，多听不如亲见的可靠。
出自：《汉书·赵充国传》。
原文：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”
译文：百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！
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作品赏析：
在叙事上，《汉书》的特点是注重史事的系统、完备，凡事力求有始有终，记述明白。这为我们了解、研究西汉历史，提供了很大的方便。至今，凡是研究西汉历史，无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是，《史记》起于传说“三皇五帝”，止于汉武帝时代，是一部通史；而《汉书》却是一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁，是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。
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百闻不如一见是什么意思,
一、“百闻不如一见”是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。
出自东汉·班固《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”
白话释义：
对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！
二、近义词——耳听为虚：
耳听为虚，意思是听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。出自汉·刘向《说苑·政理》。
三、反义词——道听途说：
道听途说，汉语成语，拼音是dào tīng tú shuō，意思是路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出自《论语·阳货》。
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百闻不如一见的典故
汉宣帝期间，大汉中央两府（丞相、御史）推荐义渠安国出使诸羌，了解其动向。义渠安国不懂策略，一到羌部，就召集先零部落的头领三十多人，以他们都有逆而不顺之罪，全部斩首。于是羌族各部及归义羌侯杨玉等都很震恐，离开其地，犯汉边塞，攻城邑，杀长吏义渠安国以骑都尉身份带领三千骑兵守备羌人，被羌人所击，损失惨重。他领兵退到令居，向皇帝报告。
面对羌患，宣帝就派遣御史大夫丙吉去问谁可以为将，赵充国很自信地回答：“无逾于老臣者矣。”（我去最合适了）宣帝又派人去问：“将军度羌虏何如，当用几人？”（请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？）
赵充国答：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧！）。他要求宣帝交给他任务，不必担忧。宣帝笑着答应了。
赵充国说的’百闻不如一见’后来就成了谚语和成语。公益成语：gyjslw.com
百闻不如一见的见是什么意思
看到的意思。
见拼音：jiàn、 xiàn
释义：
一、jiàn：
1、看到：看见。罕见。
2、接触，遇到：怕见风。见习。
3、看得出，显得出：见效。
二、xiàn：
古同“现”，出现，显露。
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汉字笔画：
相关组词：
1、禀见[bǐng jiàn] 
亦作“禀见”。晋谒在上者。
2、殷见[yīn jiàn] 
周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子。
3、见处[jiàn chǔ] 
见地；见解。
4、见少[jiàn shǎo] 
自以为小。
5、廷见[tíng jiàn] 
指百官朝见皇帝。公益成语：gyjslw.com

成语“百闻不如一见”扩展：

其他翻译：<德>einmal sehen ist besser als hundertmal hǒren<法>il vaut mieux voir une seule fois que d'entendre parler cent fois
成语出处：东汉 班固《汉书 赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。” 公益成语：gyjslw.com
错字纠正：百，不能写作“白”。
日文翻译：百聞はー見に如かず
英文翻译：Seeing is believing.
成语简拼：BWBRYJ
读音纠正：见，不能读作“xiàn”。
成语解释：闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
感情色彩：中性成语
常用程度：常用成语
近义词：耳闻不如目见、耳听为虚，眼见为实
俄文翻译：лучше один раз увидеть，чем сто раз услышать <глаз уха вернéе>
造句：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见。（《慈禧太后演义》第三十六回）
成语年代：古代成语
成语用法：百闻不如一见主谓式；作谓语；形容了解事物不如亲自观察为确实。
成语结构：主谓式成语
成语谜语：最佳的调查方式
成语字数：六字成语
成语读音：bǎi wén bù rú yī jiàn
反义词：道听途说
成语注音：ㄅㄞˇ ㄨㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ 一 ㄐ一ㄢˋ