成语“()立()年”「而立之年」

成语“而立之年”的词条资料

成语读音：ér lì zhī nián
成语简拼：ELZN
成语注音：ㄦˊ ㄌ一ˋ ㄓ ㄋ一ㄢˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：三十而立
读音纠正：而，不能读作“ěr”。
错字纠正：而，不能写作“儿”。
成语出处：先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五，而至于学，三十而立，四十而不惑。”摘自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：三十岁的代称。
成语用法：而立之年偏正式；作定语、状语；指30岁。
成语造句：到了而立之年的歌德更加发奋读书，所以他在后来创作了不少作品。
英文翻译：thirty years of age
成语谜语：30岁
成语故事：春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子

成语“而立之年”的扩展资料

1. 而立之年是多少岁,而立之年指的是什么意思!
三十岁。
意思：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
读音：ér lì zhī nián
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
例句：林超是一个大商场男装部的经理，虽然事业小有成就，但三十而立的他面对生活工作的双重压力再加上一个挥霍无度的妻子，让他身心倍感疲惫。
扩展资料
相关成语：
1、不惑之年 [ bù huò zhī nián ] 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
2、天命之年 [ tiān mìng zhī nián ] 指自己五十几岁的谦词。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
3、耳顺之年 [ ěr shùn zhī nián ] 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。摘自公益成语网：gyjslw.com
2. 为什么把30叫而立之年
这出于一句古语，春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千，宰予立即过来安慰孔子。
〖词目〗而立之年
〖拼音〗ér lì zhī nián
〖解释〗 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。 
〖出处〗孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。” 
〖译文〗：“十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
〖示例〗鲁迅《导师》：“凡自以为识路者，总过了而立之年，灰色可拘了。”
〖译文〗：凡是认为自己懂得人生道路的人，一般都过了30岁，略显成熟的老态。
扩展资料：
相关年龄
四十不惑——人到了40岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——50岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。（另一种解释：看清事物的真相，自然的繁衍事实；孔子说：’不知命，无以为君子也。’(《论语·尧曰》孔子)，并非是一种对自己生命妥协的负面心态，而是对追寻学问、获得人生经验而总结出来的大道） 
六十花甲——60在阴历来算，已经天干地支一个轮回了，要认老了。
六十耳顺——个人的修行成熟，没有不顺耳之事。按照现代人的观点，是指：清楚看明白各人观点不同、欲望不同、处境不同、心态、情绪等的不同，言语表态等等都能够释然，容纳了，但不等于接受了。耳顺，而没有写心顺！ 
参考资料：
百度百科——而立之年摘自公益成语网：gyjslw.com
3. 而立之年是多少岁,而立之年指的是什么意思!
三十岁。
意思：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
读音：ér lì zhī nián
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
例句：林超是一个大商场男装部的经理，虽然事业小有成就，但三十而立的他面对生活工作的双重压力再加上一个挥霍无度的妻子，让他身心倍感疲惫。
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相关成语：
1、不惑之年 [ bù huò zhī nián ] 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
2、天命之年 [ tiān mìng zhī nián ] 指自己五十几岁的谦词。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
3、耳顺之年 [ ěr shùn zhī nián ] 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
引证：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。摘自公益成语网：gyjslw.com
4. 而立之年而立之年,立的是什么？
30而立，应该能在社会上站住脚，有稳定的工作摘自公益成语网：gyjslw.com
5. 而立之年的诗句
《学厅桃符》年代: 宋 作者: 方蒙仲而立之年不啻过，十分减尽少年豪。吃它官饭如何稳，着了朝衫说甚高。勤向溪山供日课，剩栽花木足年劳。客来不周嗟无肉，菜本新添数百窠。摘自公益成语网：gyjslw.com
6. 什么年,后来是弱冠之年,而立之年,不惑之年
第一个是垂髫之年，垂髫读作chuí tiáo。
由于古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）
垂髫：亦作“垂龆 ”。指儿童或童年。髫，儿童垂下的头发。
扩展资料：
1、孩提：一般指的是2～3岁的儿童。
2、垂髫(tiao)：一般指的是三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。
3、总角：八岁(女)、九岁(男)至十四岁的少年少女（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称‘总角’、‘总丱’）。
4、豆蔻：一般指的是十三四岁至十五六岁的少年少女（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称少年时代为“豆蔻年华”）。
5、束发：一般指的是男子十五岁。（到了十五岁，男子要把原先的两个 总角解散，扎成一束髻）；古代男孩十五岁时束发为髻，因用为指代成童：“余自束发读书轩中”（ 归有光 《 项脊轩志 》）。
6、及笄：一般指的是女子十五岁。（女子拾伍岁行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”）
7、弱冠：一般指的是男子二十岁。（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。
8、而立：一般指的是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。
9、不惑：一般指的是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）
10、知命：一般指的是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。
11、花甲、耳顺：一般指的是六十岁。
12、古稀：一般指的是七十岁。
13、中寿：一般指的是八十岁。
14、耄耋(mào dié)：一般指的是八九十岁。
15、期颐：一般指的是一百岁。
参考资料来源：百度百科：垂髫摘自公益成语网：gyjslw.com