“雾”结尾的成语「五里云雾」

成语“五里云雾”的词条资料

成语读音：wǔ lǐ yún wù
成语简拼：WLYW
成语注音：ㄨˇ ㄌ一ˇ ㄩㄣˊ ㄨˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：近代成语
近义词：五里雾中
成语出处：清·无垢道人《八仙全传》第13回：“那窗外的孙杰却被三姊弄得如在五里云雾中。” 摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界
成语用法：五里云雾作宾语；指不明真相的境界。
成语造句：这让我如堕五里云雾之中
英文翻译：bewilderment <be in a frog>

成语“五里云雾”的扩展资料

1. 赏天下万里云雾，品五味杂陈人生，什么意思
我读书 我快乐 儿时的我，在“锄禾日当午，汗滴何下土”的诗歌声中长大，每次端起书，看着那毫无生命的方块字，我总是大喊没意思。读书是我最头疼的事了。 渐渐长大了，我感到了知识的缺乏，每次作文，我都不知从何说起。爸爸、妈妈为我不喜欢读书而烦恼，常常买许多书让我阅读。直到有一天，那天晚上，我们家里开展成语比赛，该我说成语，妈妈说意思，我翻开成语词典，说道：“金蝉脱壳（ké）。”刚一说完，爸爸、妈妈都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他们笑什么，妈妈看我一脸的惊诧，说：“自己看看拼音，到底读什么。”“噢！是‘金蝉脱壳（qiào）’！”我恍然大悟。爸爸严肃的对我说：“以后要注意多读书，那才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下决心，一定要多读书，懂得好多好多的知识。 从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中， 曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。”是啊！读书得好处无穷无尽。 现在，当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。 读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名著有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。 读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。 我读书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？读书给我的最大东西是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。 你能说读书不快乐吗？ 人人都可以成为读书之人，但要得读书之乐趣，却又不得不加许多外在的条件。“囊萤读书”、“牛角挂书”这些流传了几千年的文人佳话，美则美矣，未必得读书之妙趣。试想，有那闲功夫捉得萤火虫儿来，还不如多读几页书，省得到了晚上眼前萤光闪闪，不知车胤老先生是真要读书，还是逗乐；那李密想来也奇，骑在牛背上居然也能静下心来，不知是真读书入迷了呢，还是只作广告宣传。这些都需要极大耐力及定力方可为之，非常人所能做到。 要得读书之雅趣，须有读书之心境，这是万不可少的。如果存功名之心，那书也难读出趣味来。心里想着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那读书之心思自然也就放在“屋”和“玉”上，哪里还有读书的心情？如果说略微还能找到一点，也只能是屋或玉的附品，算不得真正的乐趣了。要说真能读出味道来，那得像孔夫子闻韶乐一样，得佳章绝句，“三月不知肉味”，那才是真境界。 要得此心境，一需有钱：衣食无忧，方可购置心仪的图书，若寅年都吃上卯年粮的，哪有心情坐得下来？二需有闲：高朋满座，海侃神聊，有闲钱，心也不得清静，坐都坐不稳，又何能品书中之味？自然也难达出神入化的境界。 读书的环境也不可小觑，看似身外之事，却关乎身内之雅致。少时读宋濂《送东洋马生序》，深为其至诚所打动，然“足肤皲裂而不知”，骗一下小孩子尚可，若真信他，那可真成傻帽一个。那种环境，能带给他动力的，除了功名利禄，别无其它。若说乐趣，那是提也不敢提的事。 我这里说的环境，也并非一定要雕梁画栋，至少得一幽静处所，“耳不闻丝竹之声”，心无旁骛，心思全在眼前书上，那才叫入得佳境。在这样的地方，或正襟危坐，或歪靠斜倚，全凭自己的雅趣，只要放松身心，什么姿势并不在意。即使睡前醒后，一书在手，渐成习惯，非书不能入睡，又非书不能清醒。新的一天由书相伴而始，又以书相伴而终。此种境界，看似简单，却绝非一日之功。 读书还须进入书的意境，仿佛书中之景就在心中，而心中之景自然融入书中，分不出是书中写我还是我在书中。看似迷失了自我，却是真正进入到忘我的境地。这种进入并非刻意为之，而是自然中生成。如若刻意追求，便会索然寡味，这大概类似王国维品词的第三种境界，须得积久成习，嗜书成瘾才可达到。要达到真正的乐趣，非得进入此种境界品味不出。 然而，读书之人千万不可为追求某种境界方可读书，这样就与追求功名利禄无异，自然也就无趣味可言了。要想真正体会到读书的乐趣，非得将读书与其它利益相关的东西分开不可。就像吃饕餮大餐，并非求饱，只为口福。 其实，对常人而言，不必孜孜以求，犯不着为某种境界而读书，而是当读的过程中自然进入到某种境界。只要适合自己，不在乎方式，不计较结果，顺其自然，开心就好，个中滋味，苦乐自知。不用交流，无须经验，拿常说的那句话来讲，适合自己就是最好的。 读书的方式因人而异，并无绝对统一的标准，且随季节变化而表现各异。春则留恋花草丛中，一边吟诵，一边欣赏周围的无边风月；夏则在空调微风的吹拂下，翘着二郎腿，嗑着瓜子，优哉游哉，随兴而至；秋则掇一小凳，端坐阳台，手不释卷，斜阳洒在身上，好不惬意；冬则蜗居陋室，晕黄的灯光下如参禅一般，虔诚地进入到真我的境界。 说穿了，要想得到读书的乐趣，心中想的只是读书一途，那兴趣只在读书本身，我在书在，像陪侍，不离不弃。如一日无书，则兴味索然；二日无书，则失魂落魄；三五日无书，则命悬一线矣！ 至于此，方得读书境界，有书在手，自然也就其乐无穷。摘自公益成语：gyjslw.com
2. 《庐山云雾》文言文的翻译？
译文：庐山处于浔阳江和鄱阳湖交会的地方，围绕着它的三面都是水。凡是大山得到水的衬托，能抵得住它的气势，让它涌荡腾跃，就称得上灵气所钟。而江和湖的水，吞吐进出，平稳宽阔，与海水不一样。所以靠海的山岭大多显得雄壮深沉，而庐山具有清逸动人的景致。
嘉庆十八年三月十二日，我因有事渡过鄱阳湖，泊船左蠡。十三日，船停靠在星子县境，于是便前去游览。这一天前往白鹿洞，眺望五老峰，穿过小三峡，停驻于独对亭，打开锁，在文会堂止息。那里有一棵桃树，桃花正开；右边有一株芭蕉，蕉叶才刚刚抽出。月出以后，沿着贯道溪，经过钓台石、眠鹿场，转向右走到后山。成千上万棵松树和杉树象屋上的桁梁那样，横贯在五老峰的山脚处。
十四日，经由三峡涧，登上欢喜亭。亭子已经残坏，道路非常危险。寻求李氏山房的遗址，没有能够找到。登上含鄱岭，大风在岭后面呼啸着，沿着通道吹来。风停后，爬上太乙峰。向东南方遥望南昌城，斜北远眺彭泽县，都隔着鄱阳湖，湖水清亮亮地闪烁着波光。过了一会儿，地面就象收卷席子那样，由远而近渐次隐没；再过一会儿，暗影已移到湖面中央；再过一会儿，延伸到湖岸，然后连山脚都看不清了。这才知道是云朵遮蔽了天空，由远而来。这时候四周围的山峰都一派云气腾涌的样子，而大块的浮云不计其数，成群结队，从山岭后涌起，互相奔驰追逐，布满空中，看样儿将要下雨。这样就没到五老峰而改行下山。观看玉渊潭，在栖贤寺小歇。回头望五老峰，只见夕阳透过云层的空隙照射下来，象是跟峰峦互相依靠着似的。回来，在文会堂住宿过夜。
十五日，走过万杉寺，在三分池喝茶。离秀峰寺还有一里路左右，就望见瀑布悬挂在半空中间。等进了寺门，于是朝西面瞻望青玉峡，仔细地观望香炉峰，在龙井洗手。寻求李白的读书堂，未能找见。返回，在秀峰寺内过夜。
十六日，去瞻云峰，迂回取道绕行过白鹤观。随即到了归宗寺，观赏了王羲之的墨池。再往西去，探访栗里的陶渊明卧醉石，卧醉石比屋子还高大，正对着涧水。途中寻访简寂观，但没有前去。返回，住宿在秀峰寺，遇见了一微头陀。
十七日，吴兰雪带着廖雪鹭和小和尚朗园来，大声喧笑着，推门直入。于是大家一起上黄岩峰，侧身踮着脚步越过文殊台，俯身欣赏瀑布飞流直下，一直望到看不见为止。登门求访黄岩寺，踩着乱石去探寻瀑步的源头，迎着汉阳峰向上，到路行不通了才停下脚步。重又返回宿于秀峰寺。吴兰雪去瞻云峰，而一微头陀去九江。这天夜里下起了大雨。算来在山中已经五天了。
十八日，早晨望瀑布，比下雨之前大了一倍。出山五里左右，到了神林浦，望瀑布更为清楚。山深沉沉的，一派浓郁的深青色，岩谷象用刀削过一般平直。不一会儿，香炉峰下一缕白云袅袅上升，于是成团的白云互相衔接着出现；又一会儿，满山都见团团的云朵；再一会儿，云团互相汇合成为一体。山的半腰都被云围封住了，而山腰以上和以下仍然是一色浓重的深青，这是我生平所从未见到过的。云，是水的象征，是山的灵气外泄的结果。所以我对于这次游览所经过的地方，都只大体上记述一下，而唯独对于云，特地记下它象这样地变幻奇巧，足以悦人心性、散和情兴，以留给以后的感兴趣者。
原文：古往今来，人们提到庐山，常常把它和云雾连在一起。苏轼的名句“不识庐山真面目”，更使游客对庐山云雾产生了神秘感 。
清代一位学者，为了探求庐山云雾的奥秘，曾在庐山大天池整整观看云海100天。他对“一起千百里，一盖千百峰”的庐山云雾“爱如性命”，自称“云痴”，恨不得“餐云”、“眠云”，可见庐山云雾是多么令人心醉。
的确，庐山云雾，瞬息万变，趣味无穷。游客乘车登山，刚刚在九江看到的山间云，转眼间变成弥漫窗外的浓雾。雾来时，风起浪涌；雾去时，飘飘悠悠。雾浓时，像帷幕遮住了万般秀色；雾稀时，像轻纱给山川披上了一层飘逸的外衣。
庐山雾，对山镇牯岭特别有感情，一年365天，有197天与它朝夕相处。庐山雾时而冉冉升起，使人终日不见庐山真面目；时而雾气团团相衔，浮游荡漾。牯岭一半隐进仙境，一半留在人间。
庐山云雾中最壮观的要算云海。庐山云海一年四季都可看见，尤其是春秋两季最美。每当雨过天晴，站在“大天池”等处俯瞰，只见万顷白云转眼间汇成一片汪洋大海。云海茫茫，波涛起伏，青峰秀岭出没在云海之上，变成了云海上的小岛。特别是太阳照耀下的云海，更是绚丽动人。雨后的夕阳如同一轮火球，燃烧在云絮翻飞的银涛雪浪之上，将云絮染上斑斓的色彩。微风吹拂，云絮好像仙女手中的彩练；又如万朵芙蓉，竞相开放。
这神奇的庐山云雾是哪儿来的呢？原来庐山峰峦林立，峡谷纵横，构成了云雾滋生的天然条件。而江湖环绕的地理位置，又为庐山提供了生成云雾的充足水汽，水汽一旦碰上空气中的尘埃，就成了小水滴。数不清的小水滴就形成了美丽神奇的庐山云雾。摘自公益成语：gyjslw.com
3. 关于云雾的四字成语
云消雾散、
腾云驾雾、
雾起云涌、
吞云吐雾、
堕云回雾中、
握雾拿云答、
五里云雾、
愁云惨雾、
云合雾集、
冲云破雾、
驾雾腾云、
云屯雾集、
云鬟雾鬓、
雾阁云窗、
云里雾里、
雾鬓云鬟、
雾涌云蒸、
云雾迷蒙、
雾散云披、
云窗雾槛、
云开雾散、
如坐云雾、
雾暗云深、
雾惨云愁、
拿云握雾、
雾鳞云爪、
雾兴云涌、
云开雾释、
云窗雾阁、
雾集云合
握云拿雾、
握雾拏云、
云蒸雾集、
云屯雾散、
云迷雾罩、
云迷雾锁、
拏云握雾、
喷云吐雾、
喷云泄雾、
云天雾地摘自公益成语：gyjslw.com
4. 含“云”“雾”的成语
云里雾里，腾云驾雾，吞云吐雾，云屯雾集，雾起云涌，如坐云雾，云开雾散，云窗雾阁
云里雾里［yún lǐ wù lǐ］
释义：系指掉在一片大雾里。比喻人迷惑不解的样子。
出处：《世说新语》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
例句：这人怎么着了，云里雾里呢。
腾云驾雾[téng yún jià wù]
释义：神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。还形容有超自然的能力或技能等。
出处：郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”
例句：昨晚看了一夜书，今天上课时头昏脑胀，好像腾云驾雾一样。
吞云吐雾[tūn yún tǔ wù]
释义：吞云吐雾 原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。
出处：南朝梁·沈约《郊居赋》：“始餐霞而吐雾，终凌虚而倒影。”
例句：昨天他才说了要戒烟，结果今天又开始吞云吐雾了。
云屯雾集[yún tún wù jí]
释义：像云和雾那样聚集。形容数量多而集中。
出处：明·施耐庵《水浒传》第六十六回：“却有诸路买卖，云屯雾集；只听放灯，都来赶趁。”
例句：清·李百川《绿野仙踪》第三回：“又早到八月初头，各处的举子～。”
雾起云涌[wù qǐ yún yǒng]
释义：比喻众多的事物迅速出现。
出处：梁启超《万木草堂书藏征捐图书店》：“以兴学育才为急务，于是各行省雾起云涌，学堂学会所在而有。”
例句：这种新产品打开了市场，各种仿品便雾起云涌般涌现。
如坐云雾[rú zuò yún wù]
释义：像坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“及有凶吉大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。”
例句：老师在课堂上讲得津津有味，我却如坐云雾。
云开雾散 [yún kāi wù sàn]
释义：意思是指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。
出处：唐·李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指,云消雾散。”
例句：他俩吵了这么多日架，今天终于云开雾散了。
云窗雾阁[yún chuāng wù gé]
释义：是为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。
出处：唐·韩愈《华山女》诗：“云窗雾阁事慌惚，重重翠幔深金屏。”宋·李清照《临江仙》词：“庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。”
例句：书满琅函秘不开，云窗雾阁锁青苔。摘自公益成语：gyjslw.com
5. 云雾有什么成语
堕云雾中    堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。    
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”    
驾雾腾云    乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。    
出处：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”    
开云见日    开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。    
出处：《后汉书·袁绍传》：“旷若开云见日，何喜如之！”    
喷云吐雾    喷吐出云雾来。    
出处：安正福《敌后插刀》：“炕上还斜躺着几个，正在喷云吐雾抽大烟。”    
如坐云雾    象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。    
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“及有凶吉大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。”    
腾云驾雾    乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。    
出处：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”明·吴承恩《西游记》第三回：“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。”    
握雾拏云    驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。    
出处：元·无名氏《连环记》第一折：“这其间多亏了张子房说地谈天口，韩元帅握雾拏云手。”    
握云拿雾    驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。同“握雾拏云”。    
出处：元·陈以仁《存孝打虎》第一折：“则你那龙韬虎略人难赛，握云拿雾施兵策，排兵布阵添精彩。”    
雾鬓云鬟    头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。    
出处：宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。”    
雾阁云窗    云雾笼罩的楼阁门窗。指高楼。    
雾锁烟迷    指为云雾所掩蔽。    
雾涌云蒸    云雾蒸腾的样子。亦比喻盛多的样子。    
出处：南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“故絪緼相感，雾涌云蒸。”元·王王恽《游泰山杂诗》之六：“绾茁元气同沧海，雾涌云蒸一水山。”    
云窗雾阁    为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。    出处：唐·韩愈《华山女》诗：“云窗雾阁事慌惚，重重翠幔深金屏。”宋·李清照《临江仙》词：“庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。”    
云窗雾槛    为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。    出处：康有为《大同书》癸部第二章：“若其上室，则腾天架空，吞云吸气，五色晶璃，云窗雾槛，贝阙珠宫，玉楼瑶殿。”    
云鬟雾鬓    头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。    
出处：宋·苏轼《题毛女贞》诗：“雾鬓风鬟木叶衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》：“花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。”    
云开见日    拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。  出处：《后汉书·袁绍传》：“旷若开云见日，何喜如之。”    
云雾迷蒙    迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。    
出处：刘白羽《长江三日》：“两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。”    
云蒸雾集    如云雾之蒸腾会集。形容众多。    
出处：宋·李纲《用人才以激士风札子》：“天下之士，云蒸雾集，人材可谓众多矣。”宋·陈亮《论开诚之道》：“故天下雄伟英豪之士，声从响应，云蒸雾集。”    
拨云雾见青天    只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。    
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”摘自公益成语：gyjslw.com
6. 五里云雾打一生肖
是【龙】。龙乃中华民族之图腾，可以腾云驾雾，代表祥瑞。我们都是龙的传人。摘自公益成语：gyjslw.com