“()福无()”的成语「祸福无门」
成语“祸福无门”的词条资料
成语繁体:禍福無門成语读音:huò fú wú mén
成语简拼:HFWM
成语注音:ㄏㄨㄛˋ ㄈㄨˊ ㄨˊ ㄇㄣˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:祸福同门
反义词:命中注定
读音纠正:福,不能读作“fǔ”。
错字纠正:祸的右边不能写作“衤”。
成语出处:左丘明《左传 襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”本内容来自gyjslw.com
成语解释:无门:没有定数;不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的;全是人们自己招引来的。
成语用法:祸福无门主谓式;作宾语;指灾祸和幸福没有定数。
成语造句:至于自强之道,求其在我,祸福无门,唯人自招,群策群力,庶有成功。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回)
英文翻译:Happiness and woe are two things to which there is no open door.
成语“祸福无门”的扩展资料
1. 请问一下,祸福无门是什么意思啊?祸福无门[huò fú wú mén]
祸福无门,汉语成语,拼音是huò fú wú mén,意思是指指灾祸和幸福不是注定的。出自《左传·襄公二十三年》。
中文名
祸福无门
拼音
huò fú wú mén
注音
ㄏㄨㄛˋ ㄈㄨˊ ㄨˊ ㄇㄣˊ
出处
《左传·襄公二十三年》
成语辨析
【近义词】祸福同门
【反义词】命中注定[1]
成语出处
先秦·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”[1]
成语用法
主谓式;作宾语;指灾祸和幸福没有定数。
示例
至于自强之道,求其在我,~,唯人自招,群策群力,庶有成功。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回)[2]
元·郑光祖《老君堂·第一折》:“常言道:‘祸福无门,人自攀。’”[1]本内容来自gyjslw.com
2. 什么什么无门成语
告贷无门告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。 祸福无门 无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。 借贷无门 借贷:借钱。没有地方借钱。 进退无门 前进无路,后退无门。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。 入地无门 形容陷入无路可走的困境。本内容来自gyjslw.com
3. 《祸福无门,惟人所招》的翻译
祸福无门,惟人所招。成语,翻译是灾祸和幸福不是注定,是人造成的。
拼音:huòfú wú mén wéi rén suǒ zhào。
用法:作宾语、定语、分句;用于劝诫人。
出处:春秋末年左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,惟人所招。”译文:灾祸和幸福不是注定,是人造成的。
引用:唐魏征《十渐不克终疏》:“臣闻祸福无门,惟人所招。人无衅焉,妖不妄作。”臣子我听闻灾祸和幸福不是注定,是人造成的。人如果没有挑衅的行为,妖怪是不会轻易作为的。
扩展资料:
祸福无门的近义词是祸福由人。
祸福由人,拼音是huò fú yóu rén,汉语成语,指是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福惟人”。
出处:明王錂《春芜记·反目》:“天网恢恢真可信,须知祸福由人。”
出处:唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》:“祸福惟人,圣人有抑扬之教。”译文:是祸是福均取决于人自身的所作所为。圣人有或直接或间接的教学方式。本内容来自gyjslw.com
4. 关于祸福的历史故事
●祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
《老子》第58章倚:依靠。伏:潜伏。谓祸与福互相依存、互相转化。
●以祸为福,孰知其极。
《经法·道法》孰知其极:谁知道它的结局如何。
●祸之至也,人自生之;福之来也,人自成之。
《文子·微明》祸和福都是人们自己造成的。
●福轻乎羽,莫之知载;祸重于地,莫之知避。
《庄子·人间世》幸福比羽毛还轻,却不知道怎样摘取;灾祸比大地还沉重,却不知道怎样回避。
●祸福无不自己求之者。
《孟子·公孙丑上》祸害或幸福没有不是自己找来的。
●大小、轻重、少多、治乱,不可不察,此祸福之门也。
《吕氏春秋·慎势》要了解和处理好大和小、轻和重、多和少、治和乱这些对立面的关系,因为它们是发生灾祸或获得幸福的途径。
●譬之若水火,善用之则为福,不能用之则为祸。
《吕氏春秋·荡兵》善于运用水与火,就造福社会人生,否则就给社会人生带来灾祸。
●利为害本而福为祸先。
汉·韩婴《韩诗外传》利是灾害的根源,而福是灾祸的先兆。
●福之本,起于忧,而祸起于喜。
汉·韩婴《韩诗外传》幸福的本源多起于忧患,而灾祸则多起源于得意忘形。
●福之本生于忧而祸起于喜也。
汉·董仲舒《春秋繁露·竹林》幸福的根源在于忧虑,而灾祸的起因是喜乐。
●祸生不德,福有慎机。
汉·崔琦《外戚箴》德:道德。慎:谨。
●智者举事,因祸为福,转败为功。
《史记·苏秦张仪列传》明智的人办事情,往往将消极因素转变为积极因素,从失败中转变为胜利。
●君子祸至不惧,福至不喜。
《史记·孔子世家》有修养的人,灾祸来临不害怕,幸福来临不惊喜。
●祸不妄至,福不徒来。
《史记·龟策传》灾祸不会无缘无故降临,幸福也不会白白地走来。
●存亡祸福,其要在身。
汉·刘向《说苑·敬慎》生存和灭亡,祸和福,人是可以掌握(主宰)的。
●福者祸之门也。是者非之尊也。
汉·刘向《说苑·谈丛》尊:当作“导”。福是祸的原因,正确是谬误的先导。
●福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。
《淮南子·人间训》极:尽。福变为祸,祸变为福,相互转化没有穷尽,很难测料的。
●积爱成福,积怨则祸。
《淮南子·人间训》仁爱积聚多了就成为福,怨恨积聚多了就变成祸。
●惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。
《淮南子·诠言训》惟:只有。谓自己不去追求财利和福份,就不会因此要招来祸害。
●祸中有福也。
《淮南子》灾祸中包含着福的因素。
●祸与福同门,利与害相邻。
《淮南子·人间训》祸与福、利与害彼此之间相互紧密联系的。
●福莫大于无祸,利莫美于不丧。
《淮南子·诠言训》没有祸就是最大的福,不丧失什么就是最大的利。
●福由己发,祸由己生。
《淮南子·谬称训》祸与福的获得,均在于自己。
●善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。
《淮南子·原道训》溺:淹没。善于游泳的人往往会淹死,善于骑马的人往往会摔伤,原因是各有所恃,结果反而招来不幸。比喻倚恃己长而粗心大意,会招来灾祸。
●利害之道,祸福无门,不可求而得也。
《淮南子·览冥训》无门:无一定的来路。说明祸和福的到来是不以人的意愿为转移的。
●贞脆由人,祸福无门。
晋·陶渊明《荣木一首》门:门限,引申为拘限。贞刚或脆弱均由于人所决定,灾祸或幸福没有一定的拘限。
●福不虚至,祸不易来。
晋·陶渊明《命子》福和祸都不是无缘无故地来临的。
●得之不喜,失之安悲?
晋·葛洪《抱朴子·自叙》得到它不感到欣喜,失去它为什么悲伤?
●甘心于履危,未必逢祸;纵意于处安,不必全福。
南朝·宋·刘彧
最后一段【共2段~避免断页,截取稍长】
刘彧《答王景文手诏》履危:经受危险。履,踩在上面,走过。处安:过着安逸的生活。谓情愿去冒险不一定遇祸,无节制地过逸乐的生活,不一定就是幸福。
●顺者福之门,逆者祸之府。
北朝·北齐·刘昼《刘子·思顺》顺乎规律是得福的门径,违反规律是招祸的温床。
●福来有由,祸来有渐。
《三国志·吴书·孙奋传》福的到来有一定的原因,祸的到来有一个逐步形成的过程。
●禄无常家,福无定门。
晋·挚虞《门铭》言福禄都没有不变的定数。
●祸福相倚,吉凶同域,惟人所召,安不可思?
唐·吴兢《贞观政要·刑法》惟人所召:只有本人自己招来。安不可思:哪能不好好地思考?
●哀乐不同而不远,吉凶相反而相。
唐·王勃《平台秘略赞十首·规讽九》哀与乐虽然不同,但两者有联系;吉与凶虽然相反,但两者会相因。
●功者自功,祸者自祸。
唐·柳宗元《天说》谓有功的人是自己建立的,有灾的人是自己招来的。
●福兮可以善取,祸兮可以恶召。
唐·刘禹锡《天论·上篇》幸福是以正确的途径而取得,灾祸是以错误的手段而招来。
●忧喜塞翁马,得失楚人弓。
唐·孙华《闲居写怀十首》塞翁马:即塞翁失马故事,祸福难知。楚人弓:楚共王出游猎,失掉弓箭,还说:“你们不必找寻了,拾到的反正是楚国的人。”比喻人的祸福、忧喜可以相互转换,坏事可以变为好事。
●祸福之来,皆其自取。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》灾祸或幸福是由自己招来的。
●福者祸之先也,利者害之始也。
宋·崔敦礼《刍言》幸福是灾祸的先声,有利是有害的开始。
●功成,非成于成功之日,盖必有所由起。祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
宋·苏洵《管仲论》谓祸患并非突然降临,它必然有一个萌发的过程。
●转祸为福。
元·曾先之《十八史略》把祸患转变为幸福。
●天有不测风云,人有旦夕祸福。
元·《包龙图智赚合同文字杂剧》人的灾祸、幸福好象天气一样变化无常,难以预料。
●福无双至,祸不单行。
明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第36回好事不会几件一齐降临,不幸的事却一块儿来。
●福莫福于少事,祸莫祸于多心。
明·洪自诚《菜根谭》福就福在少管闲事,祸就祸在过多胡思乱想。
●福无双至犹难舍,祸不单行却是真。
元·高明《琵琶记·糟糠自厌》福无双至:幸运的事往往不会连续到来。祸不单行:灾祸降临往往不止一次。谓福祉不易连续有,祸患却是不断生。
●吃亏是福。
清·郑燮《书法题字》这是郑板桥名言,下面还有几句注释的话:“满者损之机,亏者盈之渐。损于己则益于彼,外得人情之平,内得我心之安,既平且安,福即在是矣。”
●福至心灵,祸来神昧。
清·翟灏《通俗编》有福使人头脑清醒,祸来使人心神不定。
●亏人是祸,饶人是福。
明·佚名《增广昔时贤文》欺负人其实是祸,宽恕人其实是福。本内容来自gyjslw.com
5. “福祸无门,唯人自招”请问这句话的含义?》
福祸是没有具体的实现方式的 都是人们自己的行为导致的 可以强求是不行的这是佛学的理念 劝解人们以平和的心态生活本内容来自gyjslw.com
6. 趋吉避凶人之本性福祸无门唯人自取的意思
正所谓的天助自助者;人凡事须靠自己,事在人为啊!多学习机有提升机改造自身的知识;知识就是力量、知识就是财富等等。以自然磁场的相互吸引力;积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等,自然的会有好的因果或善缘。本内容来自gyjslw.com
7. “祸福无门,唯人自招”是什么意思?
不是“祸福无门,唯人自招”,正确的是“祸福无门,唯人所招”。【词目】:祸福无门,唯人所招【读音】:huò fú wú mén wéi rén suǒ zhào【释义】:灾祸和幸福不是注定,是人造成的。【出处】:《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”【示例】:《旧唐书·李孝恭传》:孝恭举止自若,徐谕之曰:“祸福无门,唯人所召。自顾无负于物,诸公何见忧之深!公祏恶积祸盈,今承庙算以致讨,碗中之血,乃公祏授首之后征。”臣闻~。人无衅焉,妖不妄作。 ——唐·魏征《十渐不克终疏》本内容来自gyjslw.com
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