包含“披霄”的成语「披霄决汉」

成语“披霄决汉”的词条资料

成语读音：pī xiāo jué hàn
成语简拼：PXJH
成语注音：ㄆ一 ㄒ一ㄠ ㄐㄩㄝˊ ㄏㄢˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
成语出处：唐·柳宗元《行路难》诗：“披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。”内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：冲出霄汉。
成语用法：披霄决汉作谓语、定语；用于比喻句。

成语“披霄决汉”的扩展资料

1. 带霄字的成语？？
青霄直上
霄壤之别
披霄决汉
耸入云霄
璇霄丹阙
青霄白日
平步青霄
神霄绛阙
璇霄丹台
气逾霄汉
气冲霄汉
干霄蔽日
霄壤之殊
昂霄耸壑
霄鱼垂化
耸壑昂霄
干霄凌云
凌霄之志
耸壑凌霄内容来自公益成语：gyjslw.com
2. 披逢相什么成语？
披荆斩棘 [ pī jīng zhǎn jí ] 
生词本
基本释义 详细释义 
[ pī jīng zhǎn jí ]
比喻在前进道路上清除障碍，克服重重困难。披：拨开。荆、棘：泛指山野丛生的多刺小灌木。
出 处
《后汉书·冯异传》:“为吾披荆棘，定关中。”内容来自公益成语：gyjslw.com
3. 霄组成语
九霄云外、
气冲霄汉、
响彻云霄、
霄壤之别、
耸入云霄、
璇霄丹阙、
璇霄丹台、
气逾霄汉、
霄壤之殊、
凌霄之志、
青霄白日、
神霄绛阙、
披霄决汉、
青霄直上、
气逾霄汉内容来自公益成语：gyjslw.com
4. 披风的披的四字词语
披的四字词语 ：
披肝沥胆、
披星戴月、
披头散发、
所向披靡、
望风披靡、
披沙拣金、
披红戴花、
披坚执锐、
披麻戴孝、
披荆斩棘、
披沙剖璞、
披红挂绿、
披罗戴翠、
披霄决汉、
目披手、
披肝挂胆、
披毛带角、
披心相付、
雾散云披、
斩荆披棘、
披发文身、
披毛戴角内容来自公益成语：gyjslw.com
5. 霄字成语大全
响彻云霄
九霄云外
窜入云霄
干霄凌云
披霄决汉
耸入云霄
气凌霄汉
魂飞天外，魄散九霄
耸壑昂霄
迥隔霄壤
怒气冲霄
气冲霄汉
平步青霄
璇霄丹阙
神霄绛阙内容来自公益成语：gyjslw.com
6. 霄可以组什么词？
九霄云外 气冲霄汉 响彻云霄 气逾霄汉 青霄白日 青霄直上 气逾霄汉 昂霄耸壑 霄壤之别 神霄绛阙 凌霄之志 璇霄丹阙 鹏霄万里 干霄凌云 璇霄丹台 平步青霄 耸壑凌霄 霄鱼垂化 霄壤之殊 耸入云霄 耸壑昂霄 干霄蔽日 披霄决汉内容来自公益成语：gyjslw.com
7. 人们用夸父逐日比喻什么？能以古诗文中的名句为证吗？
　　古代的夸父要追逐太阳,比喻看问题、做事情脱离实际。 　　读山海经十三首（其九）　　陶渊明　　夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。　　神力既殊妙，倾河焉足有！馀迹寄邓林，功竟在身后。 　　注:诞,生.竞走,赛跑.虞渊,传说中日落之处.既,已经.殊,很.倾河,倾干黄河.焉,怎么.足有,足够.馀,留下.竟,完成. 　　解:这一首夸父诗年代最早,见解最深,影响最大.陶渊明对夸父神话的理解明显受了郭璞的影响,但是有所发挥,尤其是首句’夸父诞宏志，乃与日竞走’,一反’夸父不量力’的说法,极度肯定了夸父形象.’俱至虞渊下，似若无胜负。’也算是个重要论点,而且陶氏的说法也算中肯(尤其是在郭璞注已成为’经典’的情况下).’馀迹寄邓林，功竟在身后’,卒章显志:功业. 　　行路难三首（其一) 　　柳宗元　　君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。　　披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。　　须臾力尽道渴死，狐鼠蜂蚁争噬吞。　　北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。　　啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。　　睢盱大志少成遂，坐使儿女相悲怜。 　　注:跳踉,跳跃.踉音梁.超,跳过.披,分裂.霄,指天空.决,溃决.汉,银河.沆漭,本意’广大浩瀚’,这里用来指广大浩瀚的太空.瞥裂,迅疾貌.遗,赶过,落下.瞥裂左右遗星辰，倒装句，即”瞥裂遗左右星辰”．竫人，传说中的侏儒国．竫音静．抵，拍义，止音．啾啾，象声词，形容鸟叫般的声音．滴与粒，滴水粒米．睢盱，本意”睁眼仰视貌”，音辉虚，这里形容大．坐（此），所以． 　　解:可以说这首诗采用的故事完全是现代的逐日神话．它表现的是悲愤，用字古涩生僻，却有较强的艺术性，也有一定影响． 　　效古 　　皎然 　　日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。　　夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。　　渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。 　　注：皎然，唐代诗僧．煌煌,明亮辉耀貌.辟,开.曦,光.六龙,传说中太阳的坐骑.咸池,传说中西方的湖泊.扶桑,传说中东方的神木.嗟嗟徒尔为,哎呀呀你的做法徒劳无功啊.折,挫辱.嗤,讥笑. 　　解:这首诗是少有的,它以夸父为反面角色,讽刺庸庸碌碌的人.(虽然皎然这头秃驴对夸父执有微词,但这首诗本身并没有什么问题,不过是另一种理解而已.我……可是我读到它时竟然笑了出来:我就知道夸父神话具有双重主题,找到人骂夸父了我倒是舒服了.天啊,我不会也自虐?) 　　夸父 　　纳兰性德　　夸父当年逐日时，远游异域苦求之。争言伟岸传名大，谁信孤伶识貌稀？　　嫌热定须盗天火，寻源真欲废前痴！终因小泽难消渴，弃杖平林亦可悲。 　　注:平林,平原上的树林. 　　解:情节上这首诗另立新说,’远游异域苦求之’,’孤伶识貌稀’,’小泽难消渴’,这些都算是纳兰兄一家之辞.’嫌热定须盗天火，寻源真欲废前痴’,似乎有关佛旨,非朝飞可解.’弃杖平林’,句意模糊,是’夸父把弃下的杖化为平原上的树林’,也可能是’夸父弃下杖后自己化为平原上的树林’；也不知纳兰兄为何用’平林’,而不用’邓林’这个更准确的词. 　　阮籍《咏怀诗八十二首(其二十二)》:夏后乘灵舆,夸父为邓林。存亡从变化,日月有浮沉。凤皇鸣参差,伶伦发其音。王子好箫管,世世相追寻。谁言不可见,青鸟明我心。(阮诗意旨隐晦,这首倒浅显.游仙诗,出世情,如此而已.夸父为邓林,也是两种解法:夸父自己化为邓林,夸父用杖造就了邓林.) 　　杜甫《送许八拾遗归江宁觐省》:赐书夸父老。（这句诗我读不懂。可能是说天子用到诗人时，诗人已失去了曾经的神力。) 　　杜牧《池州送孟迟先辈》:子提健笔来，势若夸父渴。　　僧鸾《苦热行》:饮流夸父毙长途 　　杜光庭《怀古今》:夸父兴怀于落照内容来自公益成语：gyjslw.com