成语“香花()()”「香花供养」

成语“香花供养”的词条资料

成语读音：xiāng huā gòng yǎng
成语简拼：XHGY
成语注音：ㄒ一ㄤ ㄏㄨㄚ ㄍㄨㄥˋ 一ㄤˇ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语出处：《金刚经》：“以诸花香，以散其处。” 内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
成语用法：香花供养作宾语；指用香和花供养。
成语造句：倘得再生，香花供养有日耳。（清 蒲松龄《聊斋志异 锺生》）
英文翻译：offering sacrifice with fragrant flowers

成语“香花供养”的扩展资料

1. 道教有哪几大戒律和应行的善业？
我是个道士
道教主要戒律有想尔九戒；五戒；十戒；女真戒；天仙大戒；碧玉真宫大戒规；军佑帝君十戒；智慧上品大戒；智慧闭塞六情上品成；智慧度生上品大戒；三洞众成文；三坛大戒及崇百药；说百病等等。
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十善：一孝顺父母，二忠事君师，三慈心万物，四忍性容非，五谏净蠲恶，六损己救穷，七放生养物，种诸果林，八道边舍井，种树立桥，九为人兴利除害，十读三宝经律，恒奉香花供养之具。
佛道有很多相似的地方
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊内容来自公益成语网：gyjslw.com
2. 香开头的成语有哪些
香气人 香飘万里 香味扑鼻 香飘万里 香气人 香飘万里 香味扑鼻 香气人 香销玉损 香花毒草 香飘万里 香绕人间 香添红袖 香格里拉 香吻送情 香港回归 香兰月饼 香室情缘 香江别墅 香风冷水内容来自公益成语网：gyjslw.com
3. 香花供养的近义词
该成语无近义词。【成语】： 香花供养【拼音】： xiāng huā gòng yǎng【解释】： 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。【出处】： 《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”【举例造句】： 倘得再生，香花供养有日耳。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·锺生》内容来自公益成语网：gyjslw.com
4. 花的香,草的香,水果的香,四字成语
香花供养xiāng huā gòng yǎng【解释】供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。【出处】《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”【结构】主谓式【用法】作宾语；指用香和花供养【例句】倘得再生，香花供养有日耳。（清·蒲松龄《聊斋志异·锺生》）内容来自公益成语网：gyjslw.com
5. 什么是一念一炉香火里——香器？
不同形态的香，需要有与之相匹配的香器，用来把它们供奉于佛菩萨前。香器是供香和焚香时所使用的器皿和用具，主要有香炉、熏球、香囊、香筒、香盒等。香器的设计者们除了考虑实际的用途外，还从装饰及美观的角度出发，讲究香器的材质、色彩与造型，使千姿百态的香器与袅袅香烟和美妙香味相协相配，浑然为一体。
　　香器的类型
　　为了配合各种香的使用，丰富多彩的香器也就随之而产生。除了常见的香炉之外，还有熏球、香囊、香筒、香盒、香盘、洒水器等香器。香炉、香筒一般与烧香配用；熏球多与熏香配用，也有与烧香配用的；香囊、香盒、香盘多与自然散发香味的香品配用，如果香盒、香盘是金质地的，也可与烧香配用；而洒水器则与各种香水、香汤配用。
　　香炉。香炉是佛教最常用的焚香器皿，与花瓶、烛台称为“三具足”，一起供奉于佛菩萨前。从香炉的材质看，主要有金质、陶瓷质、石质、紫檀质几种，如金香炉、铜香炉、土香炉等等。从形状上看，香炉主要分为四类：一是放在供桌或供坛上的置香炉，如火舍香炉（有上下两层）、博山炉、鼎香炉、三足香炉等等； 二是拿在手上，有长柄的柄香炉，又叫手炉，常见的有莲花形、鹊尾形等；三是坐禅时所用的钓香炉；四是灌顶时，受灌顶者从其上跨越而过，表示净身的香炉。
　　四类之中，使用最广泛的就是置香炉。不仅在佛教寺院中，而且一般信众也都是把香炉置于家中的供桌上，燃香来供养佛菩萨。手炉大都在剃度、礼忏、奉请等场合使用，双手执持炉柄，在炉头插香。在佛经中，也多次出现对手炉的记载：在手炉的炉头一端，前面有十六头狮子、白象，在两只兽头上另起莲花台作为炉，后面有狮了蹲踞，顶上又有九龙围绕奉承着金花，花内有金台宝子盛香。据说佛陀说法时，经常手执此炉。观察后世手炉，大多都有仿照此炉制作的痕迹。在有的佛经中，也有在供桌上安放香烛、手炉、戒尺，然后等待戒师手执香炉说法的记载。
　　熏球。熏球又叫香球，是一种与熏香配用、造型独特的器皿。中国唐代开始流行的熏球呈圆球状，好似浑天仪，带长链，“轻重适均”，球体镂空并装饰有玲珑花卉，球内焚烧的香，随着球体的不停转动，从镂空处香烟四出。球体分为上下两个半球，并用铆接的叶片状卡子连接。因为球内有保持平衡的小杯，所以杯内的焚香能长久燃烧而不会熄灭。熏球多用在节庆活动及净化室内空气等场合。
　　香筒。香筒是一种焚燃直式线香的香器，为了与用做插香的小筒区别开来，又把它称为“香龙”。它的造型是长直筒形，上面有平顶盖子，下面有扁平的乘座，筒的外壁装饰着镂空的花样。香筒的材质有竹质、玉质和象牙质，都是比较考究和名贵的，所以现在很少使用。
　　香盒。香盒是盛装散香、末香等的容器。常见的香盒多是木制涂漆而成，也有陶制和金制的。其形状大多为扁平圆形，有大、小之分。香盒原来是供养佛菩萨的法器之一，后世除供佛之外，还把它的用途扩大，用在饮茶、宴席等场合。
　　洒水器。洒水器是装盛香水的器具，与形式相同、形体略小的涂香器，并称为“二器”，其功用是用所盛香水，净化道场，涤除身心尘垢。洒水器，多为铸铜制，由附有高角的台、碗及盖所组成。碗上有三条或两条成组的纽带形纹饰；盖上有两段凸起，顶上通常有宝珠形的提钮。碗外侧有环状带纹。
　　中国佛教中的香器
　　香器在中国有着悠久的历史。早在佛教还未传入的战国时期，中国就有用铜炭炉在室内熏香的习俗。而门为了焚香设计、制造香炉，却开始于汉代。博山炉就是在汉代产生的一种特殊的香炉。博山，相传是东方的一座海上仙山。在这种炉的炉身、炉盖上，都雕镂着神山、飞禽、异兽、仙人等装饰图案，设计奇特，造型美观，具有浓厚的神仙思想。
　　此后，历朝历代的能工巧匠们设计、制造出了种类齐全、式样丰富的香器。两晋南北朝时，有圆罐式熏炉；唐代开始出现长柄手炉和金熏球等新兴式样的香器；宋代，人们在焚香时，常常同时使用香炉和香盒。到了元、明、清时代，则非常流行成套的香器，如“炉、瓶、盒”的组合式香具。
　　由于明代盛行焚烧各种品级的沉香木块，所以大量设计精良的铜香炉被铸造出来，主要是因为制作铜香炉的原料——铜具有优良的耐热性。如今，出于安全的考虑，铜质香炉的使用也比较普遍。因为在大型祭祀和香会活动中，会形成众人祈祷祝福，香火鼎盛的场面。
　　使用香器的意义
　　据佛经中记载：四天王禀告佛陀说，在佛陀说法时，人间有人烧香供养，所散发出的美妙香气，于“一念顷”就到了各天王宫殿。佛陀回答他们说，这些香气覆盖光明，不仅能传到四天王宫殿，而且当为首之人“手擎香炉”供养佛经时，由香炉所散发之香味，就会“遍布十方世界”。这样，手持香炉的金刚烧香菩萨，就被佛教赋予了特殊的象征意义，即破除众生一切污秽、烦恼，获得舒适、愉悦、毫无障碍的智慧之香。
　　随着香的普遍使用，香器几经演变，其材质、式样、色调也不断推陈出新，给人们以一种独特的艺术享受，使佛教僧众及一般信徒在用香和供香时，达到视觉、嗅觉、心觉的完美统一，升华香意心念达至美好的境地。
　　在现实生活中，我们经常见到“香花供养”这个成语，那么，你知道它的出处吗？在《金刚经》中，有这样一段记载：“在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，……以诸花香，而散其处。”意思是说，《金刚经》所在之处，天、人、阿修罗都应该供奉这部经，为它散花燃香，朝夕礼拜。散花燃香是佛教用来表示虔诚敬意的一种礼仪，成语“香花供养”就是由此而来的，表示虔诚的敬礼。此外，这个成语还表明：在对佛菩萨表示虔诚供奉的器物中，“香”与“花”是须臾不可分离的。下面我们就来说说花。内容来自公益成语网：gyjslw.com
6. 阡秋万岁背本命星官香花供养花钱有什么意思？
千秋万岁被本命星官香花供养花。也就说这个人的命是已经是规定好的。想长命百岁也是不可能的。
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7. 经书怎么供养 详细
「又曰」，这还是《法华经》上说的，「若是善男子、善女人，我灭度
后」，我是释迦牟尼佛自称，佛灭度以后，「能窃为一人」，你只为一
个人，「说法华经」，说多少？「乃至一句，当知是人，是如来使，如
来所遣，行如来事。何况于大众中，广为人说」。所以一个人，你遇
到一个人，你为一个人说，你就是如来使者，你就是如来派遣来的；
换句话说，你也就是如来的化身，因为你做的是如来事。这一句特别
特别要注意到，如来事就是为人演说；换句话说，不肯为人演说就是
不办如来事。何况于大众当中广为人说，这个功德有多大！
「又曰：当知如来灭后，其能书持」，就是书写，就是流通法宝，因
为古时候经书一定要手写，「读诵、供养，为他人说者，如来则为以
衣覆之。又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力，及志愿力、诸
善根力。当知是人，与如来共宿，则为如来手摩其头。」这还得了！
这是多大的福分。我们对这些经文，第一个要相信这个话是真的不是
假的，佛不欺骗人，如来是真语者、实语者、如语者。
所谓如语就是如事实真相一样，不多说一句，也不少说一句。如来灭
后到今年，三千零三十八年，灭后这么久了。我们现在能印经，能读
养在经橱里，锁起来，那不是的，那完全是错误。经书要打开经橱，
那就有罪，那将来果报，得愚痴果报，错了！文摘恭录—净土大经解演义（第五七０集）2011/9/1 档名：内容来自公益成语网：gyjslw.com
8. 成语供养什么？
供认不讳
香花供养
衣食不周
供不应求
不食周粟
周而不比
哀而不伤
爱不忍释
爱不释手
安不忘危
按兵不动
按捺不住
百读不厌
百年不遇
百思不解
百闻不如一见
百战不殆
百折不挠
半身不遂
半死不活
悲不自胜
备而不用
匕鬯不惊
比上不足；比下有余
闭口不言
避而不谈
表里不一
兵不血刃
兵不厌诈
并行不悖
不白之冤
不败之地
不卑不亢
不辨菽麦
不成体统
不耻下问
不出所料
不辞而别
不辞劳苦
不打自招
不得而知
不得人心
不得要领
不动声色
不二法门
不乏其人
不分彼此
不分皂白
不尴不尬
不甘后人
不甘寂寞
不甘示弱
不攻自破
不共戴天
不苟言笑
不关痛痒
不过尔尔
不寒而栗
不合时宜
不欢而散
不慌不忙
不惑之年
不即不离
不疾不徐
不急之务
不计其数
不假思索
不见经传
不骄不躁
不教而诛
不解之缘
不矜不伐
不进则退
不近人情
不经一事；不长一智
不经之谈
不胫而走
不拘小节
不拘一格
不绝如缕内容来自公益成语网：gyjslw.com
9. 香花供养的近义词
该成语无近义词。【成语】： 香花供养【拼音】： xiāng huā gòng yǎng【解释】： 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。【出处】： 《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”【举例造句】： 倘得再生，香花供养有日耳。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·锺生》
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10. 佛前献花这个成语中的花指的是什么花
妙笔生花 生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。 落花时节 春末。 葵花向日 向：朝着。形容下级对上级表示忠诚与仰慕。 耳热眼花 眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉 耳聋眼花 指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝 粘花惹草 〖解释〗惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。 异草奇花 〖解释〗原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。 叶瘦花残 〖解释〗比喻女人的衰老。 眼花心乱 〖解释〗形容心神迷惑不定。 眼花雀乱 〖解释〗形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。 眼花撩乱 〖解释〗形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。 眼花耳热 〖解释〗两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。 羞花闭月 〖解释〗形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。 团花簇锦 〖解释〗形容五彩缤纷，十分华丽。同“花团锦簇”。 头晕眼花 〖解释〗头发昏，眼发花。 柳啼花怨 〖解释〗形容景象凄凉，心境凄恻。 火烛银花 〖解释〗犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 花枝招颭 〖解释〗形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。 花枝招颤 〖解释〗形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。 花攒锦聚 〖解释〗形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。 花攒锦簇 〖解释〗形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。 花样新翻 〖解释〗指独出心裁，创造新花样。同“花样翻新”。 花天锦地 〖解释〗形容繁华热闹。 花衢柳陌 〖解释〗指妓院聚集的街市。 花貎蓬心 〖解释〗指虚有其表。 花明柳媚 〖解释〗形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。 花锦世界 〖解释〗指繁华之地。同“花花世界”。 花街柳市 〖解释〗指妓院聚集的街市。 花街柳陌 〖解释〗指妓院聚集的街市。 花阶柳市 〖解释〗指妓院聚集的街市。 花堆锦簇 〖解释〗形容五色缤纷，艳丽多彩。 花簇锦攒 〖解释〗形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。 花晨月夕 〖解释〗有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。 花辰月夕 〖解释〗有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。 簇锦团花 〖解释〗簇：聚成团。锦：有花纹的丝织品。形容五色缤纷，繁华艳丽的景象。 春暖花香 【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。” 【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】 走花溜冰 比喻吹牛，说大话 招花惹草 指挑逗、勾引女子。 沾花惹草 犹言沾风惹草。 月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。 月圆花好 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。 月夜花朝 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。 月夕花晨 见“月夕花朝”。 月缺花残 缺：少。比喻美好的事物遭到摧残，也指美女之死。 月貌花容 如花似月的容貌。形容女子美貌。 玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。 玉貌花容 形容长得漂亮，如花似玉。 玉惨花愁 形容女子忧愁貌。 油嘴花唇 形容说话油滑虚浮。 油渍麻花 形容油污斑斑的样子。 尤花殢雪 犹尤云殢雨。 咏月嘲花 指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。 吟花咏柳 犹言吟风弄月。 银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。 驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。 异木奇花 珍奇的花草树木。 驿路梅花 同“驿使梅花”。 一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。 瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。 瑶草奇花 指仙境中的花草。 杨花心性 比喻轻薄浪漫，用情不。 杨花水性 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不。 烟花风月 指男女情爱之事。 寻花觅柳 见“寻花问柳”。 雪月风花 ①代指四时景色。②喻男女情事。 萱花椿树 指父母。萱花指母，椿树指父。 杏花春雨 初春杏花遍地、细雨润泽的景象。 心花怒发 犹心花怒放。 闲花野草 见“闲花野草”。 五花杀马 毛色凋落的马。比喻年老体衰。 五花大绑 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故以“问柳寻花”谓狎妓。 问柳评花 比喻狎妓。 问官答花 谓答非所问。 头昏眼花 头脑昏晕，眼睛发花。 铁树花开 见“铁树开花”。 桃花人面 事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。 桃花流水 形容春日美景。也比喻男女爱情。 水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。 水流花谢 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。 水流花落 ①喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。 树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。 如花似月 见“如花似玉”。 如花似朵 犹言如花似玉。 惹草沾花 见“惹草拈花”。 巧语花言 同“花言巧语”。 墙花路柳 喻娼妓。 墙花路草 见“墙花路柳”。 琪花玉树 古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。 奇花异卉 ①希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”②喻指美妙的篇章作品等。 琪花瑶草 琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。 跑马观花 语本唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下。 攀花问柳 见“攀花折柳”。 攀花折柳 喻狎妓。 鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。 鸟啼花落 形容凄凉的情景。 拈花摘艳 亦作“拈华摘艳”。指雕琢淫词艳句。 拈花弄月 玩赏花月。 拈花弄柳 比喻玩弄女人。 年登花甲 花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。 眠花醉柳 比喻狎妓。同“眠花宿柳”。 眠花藉柳 比喻狎妓。同“眠花宿柳”。 乱坠天花 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。 柳营花阵 旧指妓院或妓院聚集之处。 柳莺花燕 指柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。 柳营花市 旧指妓院或妓院聚集之处。 柳腰花态 形容女子婀娜娇美的体态。 柳巷花街 旧指妓院或妓院聚集之处。 柳圣花神 喻指风流女子。 柳弱花娇 形容女子苗条妍美。 柳衢花市 旧指妓院或妓院聚集之处。 柳暖花春 指花柳荣茂，春意正浓。 柳陌花衢 旧指妓院或妓院聚集之处。 柳陌花街 旧指妓院或妓院聚集之处。 柳陌花丛 旧指妓院或妓院聚集之处。 柳街花巷 旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。 柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。 柳昏花螟 形容暮色中花柳的朦胧情景。 柳亸花娇 柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。 柳宠花迷 形容媚人的春景。 柳暗花遮 形容深夜花柳形影朦胧的景色。 柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。 恋酒贪花 见“恋酒迷花”。 浪蕊浮花 指寻常花草。 口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 开花结实 见“开华结果”。 酒地花天 形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。 镜里采花 见“镜里观花”。 锦阵花营 见“锦营花阵”。 锦营花阵 喻指风月场所。 锦团花簇 形容五色缤纷，十分华丽。 锦簇花团 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。 火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。 花遮柳掩 比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。 花朝月夜 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。 花信年华 花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。 花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。 过时黄花 黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。 风花雪夜 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。 分花约柳 亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。 分花拂柳 见“分花约柳”。 春花秋实 见“春华秋实”。 吹花嚼蕊 见“吹叶嚼蕊”。 穿花纳锦 以穿纱的方法做成的刺绣花样。 宠柳娇花 惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。 波罗奢花 即鸡冠花。 笔头生花 形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。 朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。 满舌生花 比喻能说会道。 枯木生花 〖解释〗枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。 走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。 走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。 走花溜水 比喻吹牛，说大话。 月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。 月夕花朝 月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。 移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。 驿寄梅花 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。 寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。 眼花缭乱 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。 野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。 绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。 香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 下马看花 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。 雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。 五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。 心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。 先花后果 旧时比喻先生女后生男。 晚节黄花 黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。 天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。 无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。 铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。 水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不一。 昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。 桃花潭水 比喻友情深厚。 耍花腔 用虚假而动听的话骗人。 天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。 生花妙笔 比喻杰出的写作才能。 生花之笔 比喻杰出的写作才能。 如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。 如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。 惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。 人面桃花 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。 秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。 奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。 披红戴花 披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。 拈花微笑 原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。 鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。 路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。 明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。 美女簪花 簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。 拈花惹草 比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。 落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。 落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。 流水桃花 形容春日美景。也比喻男女爱情。 梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 流水落花 形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。 落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。 柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。 开花结果 比喻工作有进展，并取得了成果。%D%A内容来自公益成语网：gyjslw.com
11. 谁知道这句真言是什么意思啊?
　　唵阿罗跛遮囊（Om ar ra ba Za Na）这是文殊五字真言，也就是ls说的文殊师利菩萨的心咒.出自唐代 不空译的《金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相》。意思是说一切法无生；清净、无染、离尘垢；亦无第一义谛，诸法平等；法无诸行义；法无有性相，语言文字相皆不可得。
　　以阿（a）、啰（ra）、跛（pa）、者（ca）、曩（na）五字为真言的文殊师利菩萨。在胎藏界文殊院中，居月光菩萨右方。又称妙音菩萨。顶有五髻，也称五髻文殊。密号吉祥金刚。三昧耶形是青莲，上有宝箧；一说是智剑。身呈黄色，顶有五髻。右手竖拳，持青莲。左手仰掌，横持梵箧，坐赤莲华。顶发五髻表此尊之真言‘阿啰跛者曩’五字，即五智。‘阿’是无生义，‘啰’是清净无染离尘垢义，‘跛’是亦无第一义谛诸法平等义，‘者’是诸法无诸行义，‘曩’意谓诸法无有性相，语言文字相皆不可得。左手所持之梵箧是《般若经》，表智波罗蜜，青莲华表不染着诸法三昧，智剑表此尊之大空智。狮子座为如来座，此尊不仅为诸佛之师，也是智慧门之主，故乘此座。至于其印相，《五字陀罗尼颂》谓结五髻印，印状如五峰，印心、两肩、喉，最后置顶上。以此尊为本尊，念诵阿、啰、跛、者、曩五字真言而修之法，称五字文殊法，又作五髻文殊法；主要为祈求深智、令法久住而修。《五字陀罗尼颂》云∶‘修此三昧者，疾入诸佛慧，能以凡夫身现成就佛身。’
　　能海上师谈五字真言时说：文殊菩萨五字真言是成就文殊智慧之法，智慧即深广二种般若，先开根本智{深般若}，次得后得智{广般若}，念诵五字真言即是修般若。阿字表一切法空，月轮表深般若的字乃文殊心要，文殊右手执剑，为断及证不生不灭，不断不常，不一不异，不来不去，谓之八不剑，能破我执，左手执梵经帙为教，发结五髻者顶中一髻，四边各一髻，念咒须发心愿，否则易入魔，华严经四十余咒文,能摄华严全义，此中嗡字以己之三业供养本尊，即获文殊清净三业，福智即满即能任运度生，日阿字为法空，无相作宝生佛想，则法界一切皆我有，更何所贪，那字断最后微细痴。
　　文殊大愿蕴理甚深，乃不舍一众生之修法，我与众生悉共成佛，即是圆顿。常以此愿刻划于心，及加定力，则成佛易，文殊十愿为利众生，由斯能增上智慧，而得佛法应用于事。
　　附：《金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相》
　　尔时金刚手菩萨摩诃萨等一切菩萨。皆于毗卢遮那佛前。各自说心真言印。于是曼殊室唎菩萨摩诃萨。从座而起白佛言。世尊我今为欲利益未来一切诸有情故。速得成就摩诃般若波罗蜜多。若人才诵一遍。如诵八万四千十二围陀藏经。若诵两遍。文殊师利普贤随逐。四众围绕加被。是慈无畏护法善神在其人前。阿难白文殊师利言。当说此真言。时有十万亿佛现。如是诸佛一一毛孔出十万亿菩萨。一一菩萨毛孔各出十万亿龙王。一一龙王毛孔各出十万亿龙女。一一龙女毛孔复出十万亿青象。一一青象毛孔各出十万亿白象。一一白象毛孔各出十万亿香象。一一香象毛孔复出十万亿山象。一一山象毛孔。复现十万亿宝院。一一宝院复现十万亿八功德水池。其池四宝合成。一一宝池皆出十万亿阎浮檀金光。复于一一光中皆现十万亿圆光。一一圆光化出十万亿天女。严持种种供养。如是殑伽沙数四众。一时共集大会。同音说此真言。现三摩地三昧。我今略说少耳。知其功德无量。即说五字真言曰
　　阿啰跛左曩
　　若善男子善女人。有能持此真言。才诵一遍即入如来一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩诃般若。为诸弟子受此心真言时。令结密印。以二手金刚缚。并建忍愿屈上节如剑形。印上承华散坛供养。然应告言。此心法门一切如来秘密最胜。慎勿轻尔为愚人说。破汝三昧戒。善谛思惟
　　阿者是无生义
　　啰者清净无染离尘垢义
　　跛者亦无第一义谛诸法平等义
　　左者诸法无有诸行义
　　曩者诸法无有性相。说言文字皆不可得义
　　以曩字无有性相故。左字无有诸行。以左字无诸行故。跛字无第一义谛。以跛字无第一义谛故。啰字无有尘垢。以啰字无有尘垢故。阿字法本不生义。善男子当观是心本来清净无所染著。离我我所分别之相。入此门者名三摩地。是真修习。当知是人如来印可。殊胜功德不可思议。若诵一遍能除行人一切苦难。若诵两遍除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前。若诵四遍总持不忘。若诵五遍速成无上菩提。若能一心独处闲静。梵书五字轮坛。依法念诵满一月已。曼殊菩萨即现其身。或于空中演说法要。是时行者得宿命智。辩才无碍神足自在。胜愿成就福智具足。速能阶证如来法身。但心信受。经十六生决成正觉。若力不办建立坛场。香花供养及画本尊。以用香泥涂舍利塔。梵写五字真言。旋绕念诵五十万遍。文殊菩萨现其人前而为说法。当得宿命辩才。一切如来诸菩萨等。及执金刚恒沙圣众。常加护念速满诸愿。疾证菩提。广如金刚顶经说内容来自公益成语网：gyjslw.com
12. 香花供佛歌词女的唱的
虔诚贡献颂
演唱：祺云法师
佛佛佛菩萨 菩萨座虚空
虚空建立曼达拉 听我来献花
献花献宝献菩萨 菩萨啊保佑啊
消除一切颠倒想 心中有莲花
唵萨哩斡 答塔葛达 萨叭哩斡啰 巴啰谛拶耶 莎诃
虔诚献香花 供养佛菩萨
唵萨哩斡 答塔葛达 萨叭哩斡啰 唵斡资啰 布思必 哑吽
花供养呀 虔诚献香花 供养佛菩萨
唵萨哩斡 答塔葛达 萨叭哩斡啰 唵斡资啰 度必 哑吽
香供养呀 虔诚献香花 供养佛菩萨
唵萨哩斡 答塔葛达 萨叭哩斡啰 唵斡资啰 阿鲁吉 哑吽
灯供养呀（停顿）虔诚献香花 供养佛菩萨
唵萨哩斡 答塔葛达 萨叭哩斡啰 唵斡资啰 干底 哑吽
涂供养呀 虔诚献香花 供养佛菩萨
唵萨哩斡 答塔葛达 萨叭哩斡啰 唵斡资啰 你微的 哑吽
果供养呀 虔诚献香花 供养佛菩萨
唵萨哩斡 答塔葛达 萨叭哩斡啰 唵斡资啰 舍不答
步拶弥葛 萨膜的啰 斯癹啰纳 三麻耶 哑吽
乐供养呀 唵斡资啰 看支夷 啰纳啰纳 不啰啰纳 不啰啰纳
三不啰啰纳 三不啰啰纳 萨哩斡 孛答赤的啰 不啰拶哩达
麻葛不啰 尼牙巴啰 蔑答那达速吧微 萨哩斡 塔哩麻
纥哩达耶 伞多沙纳 葛哩吽吽 癹吒莎诃内容来自公益成语网：gyjslw.com