“木”字开头的成语 「木魅山鬼」

成语“木魅山鬼”的词条资料

成语读音：mù mèi shān guǐ
成语简拼：MMSG
成语注音：ㄇㄨˋ ㄇㄟˋ ㄕㄢ ㄍㄨㄟˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
成语出处：南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。” 摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：魅：物老成精。指山林的鬼怪
成语用法：木魅山鬼作主语、宾语、定语；指山林的鬼怪。

成语“木魅山鬼”的扩展资料

1. 芜城赋有哪些内容？
芜城赋：沵迆平原①，南驰苍梧涨海②，北走紫塞雁门③。柂以漕渠④，轴以昆岗⑤。重江复关之隩⑥，四会五达之庄⑦。当昔全胜之时，车挂⑧，人驾肩⑨，廛扑地⑩，歌吹沸天。孳货盐田，铲利铜山。才力雄富，士马精研。故能侈秦法，佚周令，划崇墉，刳浚洫，图修世以休命。是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崒若断岸，矗似长云。制磁石以御冲，糊赪壤以飞文。观基扃之固护，将万祀而一君。出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分！泽葵依井，荒葛罥途。坛罗虺蜮，阶斗麇鼯。木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋。饥鹰厉吻，寒鸱吓雏。伏虣藏虎，乳血飧肤。崩榛塞路，峥嵘古馗。白杨早落，塞草前衰。棱棱霜气，蔌蔌风威。孤蓬自振，惊沙坐飞。灌莽杳无际，丛薄纷其相依。通池通已夷，峻隅又已颓。直视千里外，唯见起黄埃。凝思寂听，心伤已摧。若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基；琁渊碧树，弋林钓渚之馆；吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩；皆薰歇烬灭，光沉响绝。东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘，岂忆同舆之愉乐，离宫之苦辛哉？天道如何？吞恨者多。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：“边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。千令兮万代，共尽兮何言！”摘自公益成语：gyjslw.com
2. 李贺的遭遇
李贺(790～816)
唐代诗人。字长吉。福昌（今河南宜阳）人。祖籍陇西，自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷，后世因称他为李昌谷。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但其家已没落。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。元和三、四年间(808～809)，韩愈在洛阳，李贺往谒。据说，韩愈与皇甫□曾一同回访，贺写了有名的《高轩过》诗。李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第。后来做了三年奉礼郎，郁郁不平。在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺得有诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。后辞官归昌谷，又至潞州（今山西长治）依张彻一个时期。一生体弱多病，27岁逝世。死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。死后15年，沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念，传说李贺临死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文（李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》）。昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变，所奏被搁置。
李贺一生，以诗为业。《高轩过》赞韩愈作赋“笔补造化天无功”,也可以作为他的自我评赞。他的诗,包括四方面内容：
①讽刺黑暗政治和不良社会现象。他写这类作品，有一定的现实基础。早年家居昌谷，其地邻近洛阳到长安的大道，征调运输所必经，达官贵人所往来，使他对人民所受重赋剥削，统治阶级所为淫奢恶行，有所见闻了解,给早熟的诗人提供了创作素材。后来旅游南北,出仕王朝，上层统治集团的腐朽无能，藩镇割据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层人民的受苦受难，进一步激发诗人的愤慨。李贺所写这一类诗篇，有的是直陈时事,有的是借古刺今。其中讽刺唐朝宫廷酣歌宴舞,夜以继日的佚乐生活的，如《秦王饮酒》；隐约反映宫廷事变的,如《汉唐姬饮酒歌》；批判宪宗求仙的,如《仙人》、《昆仑使者》；反对藩镇分裂所造成的灾祸和歌颂削平藩镇叛乱的，如《猛虎行》、《雁门太守行》、《古邺城童子谣效王粲刺曹操》、《上之回》；反映门贵族飞扬跋扈、骄奢淫佚、好景不常的，如《荣华乐》、《秦宫诗》、《牡丹神曲》、《夜饮朝眠曲》、《贵公子夜阑曲》、《嘲少年》、《梁台古意》；讽刺宦官当、贤才失志的，如《吕将军歌》、《感讽六首》其三、其四、《绿章封事》；反映边塞敌人侵扰、抗敌士兵的艰苦生活的，如《摩多楼子》；揭露封建统治阶级对人民的剥削迫害的，如《老夫采玉歌》、《感讽五首》其一;同情宫廷失宠妃嫔的悲苦生活的,如《宫娃歌》、《堂堂》；反映少数民族军事反抗活动的，如《黄家洞》;反映险恶的吃人社会、正直之士遭殃的,如《公无出门》、《艾如张》；抨击科举制度不能选拔真才的，如《送沈亚之歌》、《仁和里杂叙皇甫□》等等。所反映的社会生活相当广阔。这些诗篇少数用五、七言古诗,而大量运用乐府形式,或借用旧题,或自创新题,大都凝炼而绚丽。有的含义隐晦，如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》，杜牧以为“求取情状，离绝远去，笔墨畦径间，亦殊不能知之”（《李长吉歌诗序》）。在同时代的“元、白”、“张、王”两派乐府外，李贺诗别开境界,独树一帜。王夫之《唐诗评选》说:“长吉于讽刺，直以声情动今古。”毛先舒《诗辨坻》说：“大历以后，解乐府遗法者，惟李贺一人。设色□妙，而词旨多寓篇外。刻于撰语，浑于用意。”这是李贺诗最重要的部分。
②个人发愤抒情。李贺有积极用世的政治怀抱，虽然因仕途困厄，疾病缠身，存在“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”(《开愁歌》)的消沉情绪，但如《崇义里滞雨》、《赠陈商》、《浩歌》、《致酒行》、《春归昌谷》、《南园》其五等篇中，反映了在官时的生活感受，对“臣妾气态间，唯欲承箕帚”的不满，表现了“天荒地老无人识”的不平;但又不甘沉沦,发出“世上英雄本无主”,“雄鸡一声天下白,少年心事当□云”的豪言壮语，满怀着“收取关山五十州”的雄心。这又是李贺诗思想感情基本的一面。而在《日出行》、《苦昼短》、《天上谣》、《梦天》、《相劝酒》、《官街鼓》等篇中，则表现了悲慨时光迅速、人生短促的消极一面。
③写神仙鬼魅的题材。李贺是一个青年诗人，但在他作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字达50多个，反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪。“曲水飘香去不归，梨花落尽成秋苑”（《河南府试十二月乐词·三月》）、“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨”（《将进酒》），表达了他对现实人生无可奈何的心情；“依稀和气排冬严，已就长日辞长夜”（《河南府试十二月乐词·十二月》），则透露了他对未来光明的憧憬。他在两者的矛盾中，探索摆脱死亡的途径，于是产生了对神仙境界的奇妙幻想。王母、嫦娥等神话人物，银浦、月宫等天国风光，出现在《天上谣》、《梦天》等名作中,极奇丽谲幻之观。而在《古悠悠行》、《拂舞歌辞》、《官街鼓》、《神□》等作品中，则写到神仙的虚诞和沧桑的变化。既然死亡无法逃避，于是又出现了对另一种鬼魅世界的可怕描述：“鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》）、“鬼雨洒空草”(《感讽五首》其三)、“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）、“百年老□成木魅，笑声碧火巢中起”（《神□曲》）。幽灵出没，阴森可怖。宋人钱易、宋祁等因此称李贺为鬼才。杜牧说：“梗莽邱陇,不足为其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（《李长吉歌诗序》），是对这类诗篇的总评。
④咏物等其他题材。其中如《李凭箜篌引》、《申胡子□篥歌》、《听颖师弹琴歌》等,通过“石破天惊”的奇特想象和比喻等手法，描绘音乐家的高超技艺和动人的音乐美，并抒发了作者的怀抱，给人以很深的感受。《杨生青花紫石砚歌》，赞颂了劳动人民巧夺天工的手工艺。《罗浮山人与葛篇》，描写织布老人织雨剪湘的绝技。还有《昌谷北园新笋四首》，借咏笋以赞美青春的活力；《马诗二十三首》,借咏马以反映现实政治,抒发作者的愤激心情。后两组诗并且运用了李贺不常用的绝句形式。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。而象《美人梳头歌》一类作品，则暴露了作者对贵族妇女生活的欣赏态度。
李贺诗的艺术特色,是想象力非常丰富奇特,惨淡经营,句锻字炼,色彩瑰丽。如“羲和敲日玻璃声”、“酒酣喝月使倒行”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学水声”(《天上谣》)等匪夷所思的奇语，比比皆是。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等，是后人称为“长吉体”的代表作。他也有少数明白易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。他较多地写古诗与乐府，很少写当时流行的近体诗,七律诗一首也不写,表现了他不满于当时诗风的态度。另一方面他又受齐梁宫体诗的影响,借鉴了它们的词采,也沾染了一些不健康的东西。因为过于注意雕琢，有的作品也有词意晦涩和堆砌词藻的毛病。但从基本成就方面看，则正如他所赞赏韩愈的作品那样,是“二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中”（《高轩过》）的。在唐代,李商隐、温庭筠的古诗,就是走李贺所开辟的道路。宋人刘克庄、谢翱，元人萨都□、杨维桢，清人黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响。宋代刻本《李长吉文集》
诗论家对李贺诗的评价,有褒有贬。杜牧赞之为“骚之苗裔”（《李长吉歌诗序》），高□称他为“天纵奇才”（《唐诗品汇》），王夫之说他“真与供奉(李白)为敌”（《唐诗评选》），姚文燮以为他“力挽颓风”(《昌谷集注凡例》)。贬李者则说是“牛鬼蛇神太甚”(张表臣《珊瑚钩诗话》)，甚至认为是“诗之妖”（潘德舆《养一斋诗话》）。
李贺诗集，自编为四编本授予沈子明，收诗223首。北宋以来流传的《李贺集》4卷本，都是219首，卷数与自编的相同，而篇数不同，编次也很零乱，并非准确编年。又有5卷本的集子，是4卷外加上《外集》1卷，诗23首，与4卷合计，共242首，篇数也和李贺自编的不同。5卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本流传，集名为《李贺歌诗编》。又有《续古逸丛书》影印的南宋本，集名为《李长吉文集》，无外集。又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本，集名《李贺歌诗编》。后两种原书今藏北京图书馆。
注本最早的是南宋吴正子注，有日本印本和通行本流传。后有王琦《李长吉歌诗汇解》,选录了吴正子、刘辰翁、徐渭、董懋策、曾益、余光、姚□、姚文燮各家的评或注。还有陈本礼《协律钩玄》、黎简评本和吴汝纶评注本。1977年出的《李贺诗歌集注》，是将王琦《汇解》、姚文燮注及方世举批注三种评注本汇编、加以校点而成。另外，钱仲联有《读昌谷诗札记》和《李长吉诗永贞诗史发微》，考订诗的本事有新见。1984年出的钱仲联《李贺年谱会笺》，是兼年谱与诗注性质的新著，解诗与旧注多有不同。
李贺生平，有李商隐《李贺小传》、新、旧《唐书》本传、《宣室志》、《幽闲鼓吹》、《摭言》,还有朱自清的《李贺年谱》和钱仲联的《李长吉年谱会笺》、《李贺年谱会笺》可资参考。摘自公益成语：gyjslw.com
3. 跟“鬼”有关的字有什么
鬽mèi, 12 魂hún, 13 魁 kuí, 13 魀gà, 13 鬾 jì, 13 鬿qí, 13 魃 bá, 14 魄bó,pò,tuò, 14 魅 mèi, 14 魆xū, 14 魇 yǎn, 15 魉liǎng, 16 魈 xiāo, 16 魋tuí, 17 魍 wǎng, 17 魏wèi, 17 魊 yù, 17 魉liǎng, 17 魌 qī, 17 魑chī, 19 魓 bì, 19 魐gān, 19 魔 mó, 20 魒piāo, 20 魖 xū, 20 魕jī, 21 魇 yǎn, 23 魗chǒu, 23 魙 zhān, 23 魑 chī <名> (形声。从鬼,离声。本义:精怪名) 传说中的山神 [mountain god] 始经魑魅之涂,卒践无人之境。——孙绰《游天台山赋》 又如:魑魅(古代传说中山神和精怪,能作祟祸人。泛指坏人);魑魅魍魉(本为山怪水神,引申为各式各样的坏人) 泛指鬼怪 [demon]。如:魑祟(鬼怪) 魑 chī ㄔˉ 〔～魅〕传说中指山林里能害人的怪物，如“～～魍魉”（指各种各样的坏人）。 郑码：NJLZ，U：9B51，GBK：F7CE 笔画数：19，部首：鬼，笔顺编号：3251135544134522554 魅 魅 鬽 mèi <名> (形声。从鬼,未声。本义:迷信传说中的精怪) 同本义 [evil spirit;demon] 木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋。——鲍照《芜城赋》 又如:魑魅(传说中指山林里能害人的妖怪);鬼魅(鬼怪);魅虚(老怪鬼魅名) 魅 mèi ㄇㄟˋ 〔～力〕很能吸引人的力量。 传说中的鬼怪：鬼～。 郑码：NJBK，U：9B45，GBK：F7C8 笔画数：14，部首：鬼，笔顺编号：3251135541123 魍魉 wǎngliǎng [demons and monsters] 传说中的一种鬼怪 魃 bá <名> 旱魃,传说中能引起旱灾的鬼 [legandary demon causing drought] 魃,旱鬼也。从鬼,犮声。——《说文》 旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》 有人衣青衣名曰黄帝女魃。——《山海经·大荒北经》 又如:旱魃(古代传说中造成旱灾的鬼);魃虐(旱灾);魃蜮(鬼蜮) 魃 bá ㄅㄚˊ 传说中造成旱灾的鬼怪：旱～。 郑码：NJXS，U：9B43，GBK：F7C9 笔画数：14，部首：鬼，笔顺编号：32511355413544 魈 xiāo <名> 山魈。山中精怪 [demon in mountain] 山精形如小儿,独足向后,夜喜犯人,名曰魈。——晋·葛洪《抱朴子·登涉》 又如:魈魅(即魈鬼。鬼怪) 魈 xiāo ㄒㄧㄠˉ 〔山～〕a．弥猴的一种，尾巴很短，脸蓝色鼻子红色，嘴上有白须，全身呈黑褐色，腹部白色；多群居；b．传说中山里的鬼怪。 郑码：NJKQ，U：9B48，GBK：F7CC 笔画数：16，部首：鬼，笔顺编号：3251135542432511 魁 kuí 〈名〉 (形声。从斗,鬼声。“斗”,长柄酒勺。本义:汤勺,调羹。长柄大头) 同本义 [ladle] 魁,羹抖也。——《说文》 授以魁柄。——《汉书·梅福传》 太子洗马荀子骥家中以龙铜魁作食欻鸣。——晋·郭璞《易洞林》 古星名。北斗七星的第一至第四星,一说为北斗第一星 [the four stars in the bowl of the Big Dipper] 平旦建者魁。——《汉书·天文志》 那北斗正斜倚在紫微垣的西边上面,杓在上,魁在下。——《老残游记》 又如:魁星(即“奎宿”,原为二十八宿之一。后被古人附会为主管文运之神);魁杓(指北斗星);魁冈(河魁星与天冈星的合称);魁罡(河魁星与天罡星的合称);魁冈(北斗星的斗魁、天冈二星);魁衡(北斗七星中的第一星和第五星) 首领,领头人 [chieftain;leader] 诸公之间陈遵为雄,闾里之侠原涉为魁。——《汉书·游侠传》。又如:罪魁祸首;盗魁;魁柄(比喻朝廷的大;借喻宰相之位);魁帅(领袖,首领);魁杰(首领人物) 小丘[hill] 夫周,高山,广川、大薮也,故能生是良材,而幽王荡以为魁陵、粪土、沟渎。——《国语》 又如:魁陵(小土丘);魁父(小丘) 魁 kuí 〈形〉 居首位,第一 [first] 不疾学而能为魁士,名人者,未之有也。——《吕氏春秋》 又如:魁甲(古代科举考试,称进士第一名为魁甲);魁解(“明”“清”乡试称解试,中式的举人第一名称魁解,也称解元);魁选(选中第一名。即首选);魁品(高档的品级) 高大,壮伟 [big and tall] 始以薛公为魁然也,今视之,乃渺小丈夫耳。——《史记·孟尝君列传》 又如:魁峨(魁伟);魁肥(魁梧高大;体躯肥胖);魁堆(高突的样子);魁杰(形容身体雄伟高大。同魁伟) 杰出不凡 [outstanding]。如:魁士(卓然特出的人。即硕士);魁奇(杰出不同凡俗);魁彦(杰出人才);魁特(超群之人);魁儒(大学问家);魁闳(气量宏大) 魁北克 Kuíběikè [Quebec] 加拿大最古老的城市,濒圣劳伦斯河 魁首 kuíshǒu [ the brightest and best]∶旧时称在同辈中才华居首位的人 我们城里的一位文章魁首 [head;chief]∶首领 [first]∶第一 暂夺魁首 魁伟 kuíwěi [big and strong] 体格壮大;魁梧 魁梧 kuíwú [big and tall] 躯干高大;强壮粗大 魁星阁 kuíxīnggé [Kuixinge——Chinese temple building in which Kuixing god is enshrined] 魁星是神话中主宰文运兴衰的神,过去许多地方建魁星阁供奉它 魁元 kuíyuán [the brightest and best] 在同辈中才华居首位的人;魁首 魁 kuí ㄎㄨㄟˊ 为首的，居第一位的：～首。～星（a．北斗星中第一星，又第一星至第四星的总称；b．中国神话中所说的主宰文章兴衰的神）。～元。罪～祸首。夺～。 高大：身～力壮。～梧。～伟。 郑码：NJTE，U：9B41，GBK：BFFD 笔画数：13，部首：鬼，笔顺编号：3251135544412摘自公益成语：gyjslw.com
4. 魁魑魅魍魉魆魈魃怎么读？？
1、魁:【读音】：kuí
2、魑:【读音】：chī
3、魅:【读音】:  mèi
4、魍:【读音】:  wǎng
5、魉:【读音】：liǎng
6、魆:【读音】: xū
7、魈:【读音】:  xiāo
8、魃:【读音】:  bá
扩展资料
【词语释义】
一、魁：
◎ 为首的，居第一位的：～首。罪～祸首。～星（a．北斗星中第一星，又第一星至第四星的总称；b．中国神话中所说的主宰文章兴衰的神）。～元。夺～。◎ 高大：身～力壮。～梧。～伟
二、魑魅魍魉：
原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【出处】《左传·宣公三年》
注：《左传·宣公三年》：“螭魅罔两，莫能逢之。”，罔两即魍。
三、魆：
能使人财物虚耗的恶鬼。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“堪舆以壁垒兮，捎夔魖而抶獝狂。”李善注引孟康曰：“魖，耗鬼也。” 宋黄庭坚《金刀坑迎将家待追浆坑十馀户山农不至因题其壁》诗：“穷乡阻地险，篁竹啸夔魖。” 清厉鹗《汪为山亦赠予厌胜钱拓本续装手册更为赋诗》：“转瞬领军屋，锁涩集夔魖。”
四、魈：
一种山中之鬼，其形体如被习称为“豆芽”的小儿，头大身小，且只有一条腿。说明：这种鬼的体形状如蝌蚪。
山魈。山中精怪 [demon in mountain] 山精形如小儿,独足向后,夜喜犯人,名曰魈。——晋· 葛洪《抱朴子·登涉》又如:魈魅(即魈鬼。鬼怪)
五、魃：
魃：关于旱魃的形象在《神异经》中记载：“长三四尺，袒身，两目顶上，行走如风，名曰魃”。
第一种说法：魃是黄帝的女儿。
第二种说法：魃原来是天上的神女，因黄帝在涿鹿之战召来打败蚩尤后能量耗尽而无法回到天上。
第三种说法：魃是道教法师用僵尸经过修炼而成的。以求雨为名骗当地百姓钱财用的妖怪。百鬼夜行排行三十二。日文记载：是天照大神，又叫做旱母，面似人，身似兽，一手一脚，跑如风，一出现就会持续干旱。摘自公益成语：gyjslw.com