第三个字是“灭”字的成语「毁不灭性」

2023年05月27日成语大全53

成语“毁不灭性”的词条资料

成语繁体:毁不滅性
成语读音:huǐ bù miè xìng
成语简拼:HBMX
成语注音:ㄏㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄇ一ㄝˋ ㄒ一ㄥˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:紧缩式成语
成语年代:古代成语
近义词:毁不危身
成语出处:《孝经·丧亲》:“毁不灭性,此圣人之政也。”内容来自公益成语:gyjslw.com
成语解释:儒家丧制。谓居丧哀毁,但不应因此丧生。
成语用法:毁不灭性作宾语、定语;用于服丧等场合。
成语造句:《梁书·昭明太子传》:“毁不灭性,圣人之制。”

成语“毁不灭性”的扩展资料

1. 毁的成语有哪些
哀毁骨立 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。 巢毁卵破 鸟巢毁了,卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。 龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。 黄钟毁弃 黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人... 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位... 毁家纾难 毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。 毁誉不一 毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。 毁誉参半 说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。 毁于一旦 于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。 积毁销骨 积:聚;毁:毁谤;销:熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。 裂冠毁冕,拔本塞源 冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,... 千里之堤,毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。 求全之毁 毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。 铄金毁骨 比喻毁谤太多,使人无以自存。 无毁无誉 既无毁谤,也无称誉。形容很平常。 玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。 哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 避毁就誉 回避诋毁而追求称誉。 不屑毁誉 不屑:不值得,表示轻视态度;毁誉:毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。内容来自公益成语:gyjslw.com
2. ()不()()成语
死不瞑目
爱不释手
安不忘危
安不忘虞
鞍不离马,甲不离身
百不当一
百不得一
百不获一
百不失一
百不为多,一不为少
百不一存
百不一贷
百不一爽
百不一遇
败不旋踵
暴不肖人
卑不足道
悲不自胜
逼不得已
必不可少
兵不接刃
兵不血刃
兵不厌诈
兵不由将
踣不复振
惨不忍睹
惨不忍闻
惨不忍言
蝉不知雪
朝不保暮
朝不保夕
秤不离砣
臭不可当
臭不可闻
唇不离腮
辞不达意
猝不及防
道不拾遗
道不拾遗,夜不闭户
得不偿失
罚不及嗣
罚不及众
罚不责众
法不容情
法不徇情
防不胜防
奋不顾身
痛不欲生
身不由己
高不可攀
公不离婆
供不应求
寡不敌众
贵不可言
果不其然
毫不动摇
毫不关心
毫不含糊
毫不利己
毫不留情
毫不相干
毫不犹豫
毫不在乎
毫不在意
合不拢嘴
黑不溜秋
下不为例
虎不食儿
互不相容
话不投机
话不投机半句多
慌不择路
悔不当初
毁不灭性
毁不危身
魂不附体
魂不守舍
魂不着体
祸不单行内容来自公益成语:gyjslw.com
3. 形容人的本性
【秉性难移】:秉性:同“禀性”,本性。旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。
【禀性难移】:本性难以改变。
【大是大非】:指带有原则性、根本性的是非问题。
【豆重榆瞑】:原指多吃大豆使人发胖,吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。
【凡圣不二】:佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。
【各有所爱】:爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
【各有所好】:好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。
【还淳反朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
【还淳反素】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
【还淳返朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
【还醇返朴】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
【还朴反古】:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
【虎皮羊质】:质:本性。比喻外强内弱,虚有其表。
【虎质羊皮】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【化性起伪】:指变化先天的本性,兴起后天的人为。
【毁不灭性】:毁:旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。
【毁形灭性】:损坏形体,消灭本性。
【混沌未凿】:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
【见性成佛】:性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
【江山好改,本性难移】:形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。
【江山可改,本性难移】:江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。
【江山易改,本性难移】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
【江山易改,禀性难移】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
【截鹤续凫】:比喻事物勉强替代,失其本性。
【绝仁弃义】:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
【狼顾狐疑】:指左顾右昐,存有畏惧和犹豫之心。狼顾,狼走路时常常回头看;狐疑,狐狸本性多疑。
【狼子野心】:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。
【率性任意】:率:随顺。随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。
【明心见性】:指摒弃世俗的一切意识,大彻大悟,显现人的本性。
【色即是空】:佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
【蛇入筒中曲性在】:比喻本性难改。
【万物不能移】:万物都不能改变其本性。
【习俗移人】:移:改变;人:指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。
【凶残成性】:凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。
【修身养性】:修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【修心养性】:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【修真炼性】:修真:使心灵纯洁;炼性:磨炼本性。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
【续凫断鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
【续凫截鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
【续鹜短鹤】:比喻违失事物本性,欲益反损。
【羊质虎皮】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【羊质虎形】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【一理贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【一以贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【怡神养寿】:怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
【怡神养性】:怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
【饮食男女】:饮食:食欲;男女:性欲。儒家的观点,泛指人的本性。
【鹰化为鸠,犹憎其眼】:鸠:鸽子一类的鸟;憎:憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟,众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变,但改变不了其凶恶本性。
【鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼】:鸠:斑鸠;憎:憎恨。鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。
【鱼龙变化】:指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
【智珠在握】:智珠:佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。内容来自公益成语:gyjslw.com
4. 毁和亡的四字成语
毁誉参半、
毁于一旦、
毁家纾难、
积毁销骨、
毁宗夷族、
以毁为罚、
裂冠毁冕、
龟玉毁椟、
毁方投圆、
毁瓦画墁、
毁冠裂裳、
避毁就誉、
王室如毁、
痛毁极诋、
毁不灭性、
朝成暮毁、
玉毁椟中、
毁誉不一、
唇亡齿寒
歧路亡羊
亡命之徒
人琴俱亡
追亡逐北
多歧亡羊
名存实亡
救亡图存
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