赏赐无度是啥意思-赏赐无度的意思解释
成语“赏赐无度”的词条资料
成语繁体:賞賜無度成语读音:shǎng cì wú dù
成语简拼:SCWD
成语注音:ㄕㄤˇ ㄘˋ ㄨˊ ㄉㄨˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:赏罚不明
成语出处:东汉·班固《汉书·五行志》:“时贤以私爱居大位,赏赐无度,骄嫚不敬,大失臣道,见戒不改。”本内容来自公益成语:gyjslw.com
成语解释:度:制度,法度。赏赐没有法度
成语用法:赏赐无度作谓语、定语、宾语;用于处事。
成语“赏赐无度”的扩展资料
1. 为什么佛教讲无余涅槃是渡过生死苦暮酱为什么佛教讲无余涅槃是渡过生死苦海的航船
2017-01-04 08:06
佛告须菩提,诸菩萨摩柯萨,应如是降伏其心,所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故,须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
上一讲说到释迦牟尼佛告诉须菩提,他将要传的金刚般若智慧法门,可以度化一切众生,不仅仅只度化我们世间的众人。紧接着,佛陀指出“我皆令入无余涅槃而灭度之”。
“无余”是指没有习气和烦恼的业障。
“涅槃”这个词是标准的梵语,直接来源于佛教术语,在很多场合,往往把涅槃用于得到高僧的去世、往生,表示修行到一定程度得道了,才有资格用到“涅槃”这个词。本身梵语是很难直白翻译成汉语的,多少都差那么一点意思,比如我们说“凤凰涅槃”,意思中国人都懂,可是要把他翻译出来,一大段话也未必表意准确。
“涅槃”从佛教本身的境界来说,是指能达到圆满清净、能灭尽一切习气的状态,如果你能达到这种境界,圆寂去世后,再不会回到这个娑婆世界,那才是涅槃。
“度”是指渡过生死苦海,佛教讲求众生平等,我和你平等,男和女平等,人和动物平等,大乘佛教生起佛心要渡一切众生,同入圆满清净的涅槃境界.
佛陀既然在这里说到“无余涅槃”,那有没有“有余涅槃”呢?
佛陀教言中对于那些虽然可以达到暂时的超脱生死轮回,但没有达到究竟结果的修行,内心还是存有哪怕一丝习气的境界,就是“有余涅槃”。
给大家讲一段佛教公案,就比较容易理解“有余涅槃”和“无余涅槃”的区别了。
说在唐朝时,有一个和尚,修行时间长、功德也很圆满了,就差涅槃解脱了,一天晚上阎王派小鬼来捉他,说阳寿到了,要去地狱经受轮回生死。
和尚一听就急了,哀求小鬼给自己宽限7天时间,说自己如果发心用功,7天内不能修行得道,那被捉走也没有遗憾,如果自己能最后得道,成罗汉成菩萨,那承诺先度化这个小鬼,这样也救度小鬼脱离地狱之苦。
小鬼一合计这主意也行,7天时间不长,自己也能有个盼头,就同意了。
和尚就在接下来几天不吃不睡的修行呀,到第6天,终于突破最后的临界点,参悟有成,入定进入涅槃境界了。这一下小鬼来了找不见这个和尚,也急了,埋怨和尚不遵守承诺,不来度化自己脱离地狱。
这个小鬼也厉害,发现虽然找不到和尚,但是似乎察觉到和尚涅槃后还有一丝牵挂未灭,就满屋子找和尚的牵挂,看到一个紫金钵盂,是当时的皇帝赏赐给和尚吃饭用的,和尚珍爱的不离左右。
小鬼为了测试和尚,就变成一只老鼠,不停的咬这个钵盂。和尚在入定涅槃中,感觉到自己紫金钵盂叮叮当当的响,和尚心中想到钵盂那一刹那,功力就破了,变成有余涅槃了,是不究竟的。
小鬼马上就发现了和尚,把他拘起来,和尚气的不得了,拿起钵盂摔到地上,可就在这一刻,和尚真正参悟了,又不见了,这下就成了无余涅槃,解脱了。
其实我们现在说这个道理,就是有余境界了,佛曰不可说,意义或在此吧。
纷繁复杂的世界和快节奏的生活,让我们渐渐背离了自我;
夜深人静的时候可曾凭栏沉思,多了一份对内心宁静的渴求;
一花一世界、一叶一菩提本内容来自公益成语:gyjslw.com
2. 康熙赏赐弘历金如意,背后有何含义?
康熙帝把金如意赏赐给弘历是因为弘历出来帮助了康熙解围,另一方面弘历嘴甜夸了康熙,康熙心里也很受用故赏赐于他。
康熙原本拿出金如意出来是为了奖赏当天狩猎最多的人,这个决定在当时让众人以为最终谁得到金如意谁就是太子,于是皇子们狩猎都很积极。等狩猎归来,十三王爷狩猎最多,但是八王爷狩猎的活物最多。十三王爷本就无意储位,而且他为人心眼少,过于仗义,不适合当帝王,康熙为了保护十三王爷,不给他树敌所以没有打算把金如意给十三王爷。
而十三王爷拿不到金如意,那自然是落到八王爷那里,但是康熙帝要试探八王爷的党羽到底有多少,所以犹豫着,一直没有宣布奖赏给谁。因为康熙帝在狩猎前一晚连夜独自上奏折,本该是八王爷和十三王爷一起审判的案子最后八王爷却独自断案这让康熙帝特别的生气对八王爷很不满。其次狩猎之前康熙已经知道了刑部冤案中八王爷在其中起了主导地位,这让康熙帝对于八王爷暗地里的动作更是恼火。康熙帝为了挖出八王爷私底下的党羽,一直犹豫着不开口把金如意给谁。
此时本是要把金如意送给太子的蒙古王公却开口说把金如意给八王爷,这让康熙赶到恐惧。蒙古王公一直支持太子,但是八王爷招待他们一顿饭的时间就被收买了,八王爷的势力更大了。这时康熙根本不愿意把金如意赏赐给八王爷了。
在康熙不知如何应对接下来局面的时候,弘历站了出来说:“皇爷爷是大清第一巴图鲁”,此时弘历即讨好了康熙又帮助康熙解了围。康熙就顺势把金如意赏赐给了弘历,也顺便警告了当时个蠢蠢欲动的势力:何必这么当真,朕又没说金如意赏给谁,谁就是太子。本内容来自公益成语:gyjslw.com
3. 翻译“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”
意思是:不远万里奔赴战场,关隘和山川像飞一般地越过。北方的寒气传送着打更的声音,冰冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
出自:木兰诗 / 木兰辞
作者:佚名
朝代:南北朝
原文摘:
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
翻译:
不远万里奔赴战场,关隘和山川像飞一般地越过。北方的寒气传送着打更的声音,冰冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子,天子坐在宫殿。给木兰记了很大的功勋,赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故乡。
扩展资料:
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。
诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
参考资料来源:百度百科-木兰诗本内容来自公益成语:gyjslw.com
4. 遇到皇后赏赐时大臣怎么回答
赏赐和答谢的细节过于琐碎,我们能够看得见的史料上不会有反映。每个朝代都有起居注,记录帝王的言行,也许有些官员无聊时会将这些细节记下。可惜历朝起居注基本失传,现存的少数几部没有机会见到--当然,即使找到也没有耐心去读。这样,我们只能从常理分析:历朝历代的规矩是后宫不可干政,皇后很难会见大臣。如果要赏赐大臣,一般分为四种情况。一是陪同皇帝时凑趣意思一下,毕竟皇后不像皇帝那样有钱。此时,不可表现得过于热情,让皇帝怀疑你别有用心,只需不卑不亢地表示感谢就行了,当然跪谢是必要的:微臣(小臣、下臣、老臣、奴才)谢皇后(天后、娘娘、圣人、老佛爷)隆恩。然后,稍微表达一下接受赏赐的心情或效忠的决心,并祝皇后千岁寿与天齐云云。然后就等着他们叫你平身站起来。二是皇后别有用心时,悄悄地派人送给大臣。如果你要当皇帝的忠臣、孤臣或者良臣,可以像皇帝在旁边一样不卑不亢地答谢。如果你想攀皇后,就可以言辞热烈些。三是你是臣、牛人和楞头青,大可不咸不淡地答谢几句,甚至冷笑离场。四是皇帝很弱时,比如说武则天赏赐你时。你要知道,溥天之下,莫非王土,大臣向皇室上贡是理所当然,皇室赏赐给大臣则是皇恩浩荡。这时,你就需要表现出感激涕零的样子,回应的程度应该根据你与她的实力对比、你演技和目的来体现。一般情况下,皇后赏赐时,大臣一般会磕个头,表现出一副受宠若惊的样子,拜谢几句:微臣(小臣、下臣、老臣、奴才)谢皇后(天后、娘娘、圣人、老佛爷)隆恩。然后,强烈表达一下接受赏赐的激动心情或效忠的决心,并祝皇后千岁寿与天齐云云,顺便趴在地上装着抹眼泪,等着她叫你平身。本内容来自公益成语:gyjslw.com
5. 赏赐无度是窝阔台的缺点吗
聚财何益?不如以财寄于民心。也算是一个优点。本内容来自公益成语:gyjslw.com
6. 代表赏赐的成语
赏赐无度shǎng cì wú dù成语解释:度:制度,法度。赏赐没有法度成语出处:东汉·班固《汉书·五行志》:“时贤以私爱居大位,赏赐无度,骄嫚不敬,大失臣道,见戒不改。” 911cha.com成语繁体:赏赐无度常用程度:常用成语成语字数:四字成语感情色彩:中性成语成语用法:赏赐无度作谓语、定语、宾语;用于处事。本内容来自公益成语:gyjslw.com
7. 赏赐组词有哪些
“赏赐”的组词:赏赐黄金、赏赐布匹、赏赐珍宝得到赏赐、获得赏赐、接受赏赐……(*^__^*)本内容来自公益成语:gyjslw.com
8. 求各位高手 给予赏赐的圣旨怎么写?
奉天承运
皇帝敕曰:国家施仁,养民为首。尔湖广武昌府毕容,德惠广济,慈爱布施,能捐金谷,赈济充荒助皇恩于沾足之外,裕饥民于转散之中。督抚司道奏闻。朕实嘉之。今特奖尔为荣身官,锡之敕命于戏,民康物阜,黎庶无遗漏之憾,家给人足,皇恩鲜冒滥之敝,褒嘉忠厚,表励风俗,钦哉。
敕命 明正德四年八月十五日 之宝
唐朝圣旨
奉天承运,皇帝诏曰:职位名字____,淑慎性成,勤勉柔顺,雍和粹纯,性行温良,克娴内则,淑德含章。着即册封为____,钦此! 奉天承运,皇帝诏曰:职位____名字___,柔嘉淑顺,风姿雅悦,端庄淑睿,克令克柔,安贞叶吉,雍和粹纯。着即册封为____,钦此! 奉天承运,皇帝诏曰:职位____名字____,聪慧敏捷,端庄淑睿,敬慎居心,久侍宫闱,性资敏慧,率礼不越。着即册封____,钦此! 奉天承运,皇帝诏曰:职位____名字____,知书识理,贵而能俭,无怠遵循,克佐壶仪,轨度端和,敦睦嘉仁。着即册封____,钦此! 奉天承运,皇帝诏曰:职位____名字____,静容婉柔,丽质轻灵,风华幽静,淑慎性成,柔嘉维则,深慰朕心。着即册封为_____,钦此! 赏赐 奉天承运,皇帝诏曰:职位____名字_____,贵而能俭,深受XX喜爱。今册封为____,赐字为____、赐居____,今后称____,钦赐 奉天承运,皇帝诏曰:职位_____名字_____,因……(写明赏赐的原因),故赐……(写明物品) 惩罚 奉天承运,皇帝诏曰::职位____名字____,妇行有亏,骄纵无礼,再三出言冒犯君上,此乃大不敬之罪,惩罚____望尔今后诚心悔过,钦此! 奉天承运,皇帝诏曰:职位_____名字_____,疏悉礼仪,懈怠不工,不思敬仪,惩____,望尔
门下:昔宗周煌煌、威名远扬;功臣昭昭,分封四方。成德军节度、镇冀深赵德棣易定等州观察处置等使、兼镇州大都督府长史、检校司徒、上柱国,赐紫金鱼袋、广陵郡王,食邑六千户、食实封七百户风之暗叶,荡平流寇,明德有功,献俘太庙,益显臣节,宜进兼检校太尉、同中书门下平章事、余如故。
XX年XX月XX日
中书令臣 XX 宣
中书侍郎臣 XX 奉
中书舍人臣 XX 行
侍中臣 XX
门下侍郎臣 XX
给事中臣 XX 等言
(扩号内省略歌功颂德性质的文字若干)
谨奉制书如右,请奉制付外施行。谨言
XX年XX月XX日
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