「与民同乐」相关的成语故事

“与民同乐”的成语故事：

战国时期，齐宣王在宫中宴请孟子，问孟子道德高尚的人是否要与民同乐。孟子说：“国君以百姓的快乐为自己的快乐，百姓就会以国君的快乐为自己的快乐。国君与天下百姓同忧同乐，天下一心无人可敌。”齐宣王认为孟子言之有理


与民同乐最初出现在哪部书中
与民同乐”是孟子的一种政治主张。意思是，作为统治者的国王应该与百姓一同娱乐、一同分享快乐。据《孟子·梁惠王下》记载：有一天，孟子去见齐宣王，说：“听说大王喜欢欣赏音乐，有这样的事吗？”齐宣王很不好意思地说：“我并不是喜欢古代的音乐，只是喜欢一般的流行音乐罢了。”由于上古时代是以礼乐治国，这个“乐”是严肃高雅的先王之乐。而一般的流行音乐，是追求感官快乐的靡靡之音。作为国王，是应该爱好先王之乐的。 但是，出人意料的是，孟子既没有批评他过分喜欢音乐，也没有批评他不好古典音乐只好流行音乐。而是引导他把这种爱好音乐之心推广开去，做到“与民同乐”。孟子这样问齐宣王：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”意思是说，一个人独自地欣赏音乐，和跟别人一起欣赏音乐，哪一种更快乐？齐宣王回答说，与别人一起欣赏更快乐。孟子接着问道：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”意思是说，跟少数人欣赏音乐，和跟多数人欣赏音乐，哪一种更让人快乐？齐宣王回答说，跟多数人一起欣赏更加快乐。孟子进一步因势利导，说明不只是欣赏音乐，而且在其它娱乐之时都应当“与民同乐”。 这时，我们不禁要问，到底怎样“与民同乐”呢？难道仅仅是要求王与百姓一同欣赏音乐取乐吗？不是这样的。孟子的深意在于，国王应该“乐民之乐”、“忧民之忧”，而不是以一己之忧乐为忧乐。因为只有国王以百姓的快乐为自己的快乐，百姓才会以国王的快乐为快乐；只有国王以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓才会以国王的忧愁为忧愁。只有这样，百姓才会与王同乐。否则的话，国王一厢情愿地要“与民同乐”，那是不可能实现的。 如果齐宣王能以与百姓同忧乐之心来“与民同乐”，那么，他也就不会为了一己之快乐而耗费巨资以组建庞大的乐队了。 孟子还在其它场合引导齐宣王把自己“喜好钱财”“喜好美色”之心推广开来，“与百姓同之”，即，使百姓也有财产，使夫妻之间互相恩爱。 宋代学者朱熹对“与民同乐”这一章注解说：“与民同乐者，推好乐之心以行仁政，使民各得其所也”。也就是说，孟子所谓的“与民同乐”，就是要求统治者把自己的爱好之心推而广之，来施行一种爱民之政，也就是孟子所大力倡导的“仁政” 学说。摘自公益成语：gyjslw.com
与民同乐近义词
与民更始 [yǔ rén gēng shǐ] 基本释义 详细释义 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。 出 处《汉书·武帝纪》：“（诏曰）朕嘉唐虞而乐殷周；据旧以鉴新。其赦天下；与民更始。”摘自公益成语：gyjslw.com
与庶民共者. 与民同乐有何不同
甲选文的“与民同乐”是指欧阳修（太守）做到的真正意义上的与民同乐. 而乙选文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同 乐”，百姓并未同享，不是真正意义上的“与民同乐” 亲求摘自公益成语：gyjslw.com
“醉翁亭里欧阳修与民同乐”对联的的上句/
醉翁亭里欧阳修与民同乐，白帝城中诸葛亮为主分忧。 醉翁亭 对 白帝城 均以人名命名的欧阳修 对 诸葛亮 均为复姓摘自公益成语：gyjslw.com
有关与民同乐的诗句.急！！！！
夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也.摘自公益成语：gyjslw.com
与民同乐最初出现在哪部书中
与民同乐”是孟子的一种政治主张。意思是，作为统治者的国王应该与百姓一同娱乐、一同分享快乐。据《孟子·梁惠王下》记载：有一天，孟子去见齐宣王，说：“听说大王喜欢欣赏音乐，有这样的事吗？”齐宣王很不好意思地说：“我并不是喜欢古代的音乐，只是喜欢一般的流行音乐罢了。”由于上古时代是以礼乐治国，这个“乐”是严肃高雅的先王之乐。而一般的流行音乐，是追求感官快乐的靡靡之音。作为国王，是应该爱好先王之乐的。 但是，出人意料的是，孟子既没有批评他过分喜欢音乐，也没有批评他不好古典音乐只好流行音乐。而是引导他把这种爱好音乐之心推广开去，做到“与民同乐”。孟子这样问齐宣王：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”意思是说，一个人独自地欣赏音乐，和跟别人一起欣赏音乐，哪一种更快乐？齐宣王回答说，与别人一起欣赏更快乐。孟子接着问道：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”意思是说，跟少数人欣赏音乐，和跟多数人欣赏音乐，哪一种更让人快乐？齐宣王回答说，跟多数人一起欣赏更加快乐。孟子进一步因势利导，说明不只是欣赏音乐，而且在其它娱乐之时都应当“与民同乐”。 这时，我们不禁要问，到底怎样“与民同乐”呢？难道仅仅是要求王与百姓一同欣赏音乐取乐吗？不是这样的。孟子的深意在于，国王应该“乐民之乐”、“忧民之忧”，而不是以一己之忧乐为忧乐。因为只有国王以百姓的快乐为自己的快乐，百姓才会以国王的快乐为快乐；只有国王以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓才会以国王的忧愁为忧愁。只有这样，百姓才会与王同乐。否则的话，国王一厢情愿地要“与民同乐”，那是不可能实现的。 如果齐宣王能以与百姓同忧乐之心来“与民同乐”，那么，他也就不会为了一己之快乐而耗费巨资以组建庞大的乐队了。 孟子还在其它场合引导齐宣王把自己“喜好钱财”“喜好美色”之心推广开来，“与百姓同之”，即，使百姓也有财产，使夫妻之间互相恩爱。 宋代学者朱熹对“与民同乐”这一章注解说：“与民同乐者，推好乐之心以行仁政，使民各得其所也”。也就是说，孟子所谓的“与民同乐”，就是要求统治者把自己的爱好之心推而广之，来施行一种爱民之政，也就是孟子所大力倡导的“仁政” 学说。摘自公益成语：gyjslw.com

成语“与民同乐”扩展：

成语字数：四字成语
成语出处：《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”摘自公益成语：gyjslw.com
成语读音：yǔ mín tóng lè
成语结构：偏正式成语
成语解释：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
成语简拼：YMTL
造句：人人都到五凤楼前，端门之下，插金花，赏御酒，国家与民同乐。（明 洪楩《清平山堂话本 戒指儿记》）
感情色彩：中性成语
常用程度：常用成语
成语年代：古代成语
成语用法：与民同乐作谓语、定语；指地位高的人。
成语注音：ㄩˇ ㄇ一ㄣˊ ㄊㄨㄥˊ ㄌㄜˋ
近义词：与民偕乐
繁体成语：與民同樂