“()想()()”的成语「梦想颠倒」
成语“梦想颠倒”的词条资料
成语繁体:夢想顛倒成语读音:mèng xiǎng diān dǎo
成语简拼:MXDD
成语注音:ㄇㄥˋ ㄒ一ㄤˇ ㄉ一ㄢ ㄉㄠˇ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:梦魂颠倒
成语出处:《西游补》第一回:“卷做一团,塞在猪八戒耳朵里,口里乱嚷道:‘悟能,休得梦想颠倒。’”公益成语网:gyjslw.com
成语解释:比喻心神恍惚,失去常态
成语用法:梦想颠倒作宾语;指失去常态。
成语“梦想颠倒”的扩展资料
1. 颠倒梦想 歌词歌曲:颠倒梦想
歌手:麦浚龙
作曲:冯颖琪
作词:林夕
编曲:何秉舜
辑:《天生地梦-Silly Thing》
发行时间:2000年3月14日
歌词:
死于温柔乡 超生于泥浆
惜花一场 何尝为了哭叫嚷
乾隆御制紫砂一壶香 为了饮崩它神伤
但觉宠它一场 何曾为放在橱窗
梦中花满手 想欣赏那锦绣看到了没有
还是嗅到香气却未见莲瓣 如何罢手
*谁若有梦想谁便想 无梦有梦还是想
安享堡垒换到不敢安心的晚上
无限美梦无量想想想
放大更多感想 要追旭日 身陷夕阳
随著美梦随地抢抢抢
最后揭开宝箱 发现与所想的不一样
最初花意 刻进了汉石屏
忘掉了暗香 还是爱闪亮
拈花赏余晖 又害怕指间春泥污秽
最后却倾心于青花瓷 何其名贵
污了再洗 花色更精细
花雕美酒 酒醉了为了解忧
还是为了将雪看成过云雨 欲语未休
*谁若有梦想谁便想 无梦有梦还是想
安享堡垒换到不敢安心的晚上
无限美梦无量想想想
放大更多感想 要追旭日 身陷夕阳
随著美梦随地抢抢抢
最后揭开宝箱 发现与所想的不一样
最初欢畅 挤到满了变惆怅
原有的玩具是幅相
一生需要在船上 一心想要在湖上
一身湿透为了抓紧水色的漂亮
无限美梦无量想想想
放大更多感想 眼观旭日 身陷夕阳
随著美梦随地抢抢抢
最后揭开宝箱 渴望与得到的不一样
最初不过 不过眼角太痕痒
原为了解决那痕痒 而最终抓破了眼角
换来盲目梦想
原为了搔痒 延续了手痒 心痒公益成语网:gyjslw.com
2. 佛家,远离颠倒梦想,究竟涅槃是什么意思?
净空法师---“远离颠倒梦想”,“颠倒”是无明,“颠倒”是错乱;换一句话说,我们把宇宙人生的真相看错了,看颠倒了
...
这个究究涅盘里面,的的确确有圆寂的意思,功德圆满啊!那么这是经论上常讲的大涅盘。菩萨依般若波罗密多的方法,到这个位次因圆果满。
【无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。】
这个功夫更进一步,我们看到他的果德又进了一层了。恐怖,世间人最大的恐怖是生死,“远离恐怖”就是我们佛门里头成常说的了生死、出三界,了断生死!生死轮回之由来,一切经论里面说得非常详细,它确实是依于迷惑颠倒,这才造作一切善恶业,感得三界的果报。凡夫不知道这些事实真相,恐怖的心时时刻刻不能免;生死是恐怖,恶名也是恐怖的,恶道这是学了佛的人,知道六道轮回的恐怖。 《华严经》说,众生恐怖的事情一共有十八种,我们在这里不必一一来细说,放在我们面前的最严重的,无过于六道生死轮回的恐怖,《般若经》上虽然为我们说得很明 白,只要我们能够远离罣碍,也就是说,我们离开了我、法二执,就无有恐怖。
“远离颠倒梦想”,“颠倒”是无明,“颠倒”是错乱;换一句话说,我们把宇宙人生的真相看错了,看颠倒了,譬如经上给我们讲的四种颠倒,这四种呢?就叫 “常、乐、我、净”。“常”,不知道世间万法无常,以为有一个常,这是错误的,这颠倒得知见。“乐”,不晓得世间法里面乐是苦因啊!这一句话里面的意思非常的深长,如果不很冷静、细心的去观察,你就见不到这个事实的真相。为什么呢?贪图乐受,自然就起贪、瞋、痴三毒的烦恼,如果看到这个事实,才晓得乐不是好事,乐不如苦。所以佛教教给我们 “以苦为师”。人在苦难的时候容易警觉,时时 刻刻想出离;人迷在爱欲里,可以说那是愈迷愈深,很不容易有出离的那一念,所以说“乐是苦因”啊?
“我”颠倒,世间人把这个身体执着为我,不晓得这个身体是四大、五蕴假和合而有的。不但我没有自相,四大、五蕴前面也说过,也是空不可得。
第四个“净”颠倒,简单的说,不明白自己的身心都是污染而不清净的。身体的污染我们不难理解,心地的污染实在说,现代社会比起往昔,不知道要严重到多少倍?我们也不难觉察,诸如妄想、分别、执着、是非、人我、贪、瞋、痴、慢这些念头,都是心地的污染,这叫颠倒啊!
梦想是比喻,作梦的时候,梦境就是妄想变现出来的。妄想根源于五蕴,《楞严经》上够告诉我们:色蕴是坚故的妄想,受蕴是虚明妄想,想是融通妄想,行是幽隐妄想,识是颠倒妄想。 《楞严经》第十卷里面说得很清楚。那么由此可知,凡是有无明、有妄想的人,他就会作梦,所谓是结想成梦。这是佛在大经上为我们说明作梦的来源。当然这讲梦的根源,梦的现象也有种种不同。楞严里面为我们说出是结想成梦,所谓日有所思,夜有所梦,是于这一类的。另外一种,是无始劫的习气,不一定是这一生的,有的是前世,有的时候是更前世,会在梦境当中出现。也有能够梦见未来的,也有鬼神、佛菩萨拖梦,这梦中现象有种种不同。但是,梦境是虚幻的而不实在的,古人教给我们,醒时我们能作得了主啊 !还要梦中能作得了主,那才叫功夫。所以修行人,这个梦境,也是一个很好的测验,测验我们自己的功夫踏实不踏实,也就是在梦中能不能作主。
【究竟涅盘】
是圆教佛果所证的,菩萨虽然没有圆满证得,但是他能够分证究竟涅盘。这个究竟就是不是二乘人伪偏涅盘,我们先把涅盘这两个字,这个名词做一个简单的介绍。
“涅盘”是梵语,翻成中国的意思很多,最常见的是翻作灭,四谛里面的苦、集、灭、道。“灭”是灭烦恼,小乘的涅盘是灭见思烦恼,不究竟。因为见思烦恼之外,还有尘沙烦恼、无明烦恼,小乘人还没有断除。所以那个涅盘叫偏真涅盘。大乘菩萨所证的不但见思烦恼断了,尘沙烦恼也断了,无明也破了几分了,比小乘的涅盘要殊胜太多了,所以称为究竟涅盘。菩萨破一品不明,证一分法身,有就证一分究究涅盘,从初住到等觉有四十一个阶级,品品分证。那么由此可知,如来果地上的大涅盘,不是一下就得到的,逐渐逐渐证得圆满。
这一个名词还有一种解释,有是我们常常看到的,那就是翻作圆寂。“圆”是圆满,“寂”是清净寂灭,这个“寂”实在就是说见思、尘沙、无明断了,心到清净寂灭。 “圆”呢?是性德圆满的开显了,我们在大乘经上见到,佛告诉我们,圆教初住菩萨只破一品不明,他的作用就跟如来果地上相彷佛。《楞严经》上观世音菩萨用 “返 闻闻自性,性成无上道”的修学方法,证入初住圆教的初住,就有能力随类化身,在十方诸佛刹海之中,普度一切众生。“应以佛身而得度者,即现佛身而为说法 ”,实际上呢?菩萨是圆初住的地位,他能够示现三十二相,八十种好,这个佛的形相来度众生。
由此可知,这个究究涅盘里面,的的确确有圆寂的意思,功德圆满啊!那么这是经论上常讲的大涅盘。菩萨依般若波罗密多的方法,到这个位次因圆果满。这一句里面 “究竟涅盘”这一句,如果从大乘圆教来说,是菩萨初住位到等觉位,这里面是四十二位阶级。菩萨位到这个地方就圆满了。再往上去:公益成语网:gyjslw.com
3. 什么是梦想?
(一)什么是梦想
梦想是深藏在人们内心深处最深切的渴望,是成就事业的原动力。
梦想能激发人们生命中的全部潜能。
梦想不是逻辑性的推理,它是种积极的情绪状态,这种状态是以十分热情的方式展现的,这种热情可以让你创造出无法想象的奇迹
(1) 人世间的一切奇迹都是梦想成真的结果
飞机、汽车的发明,农村孩子进城闯天下。2) 梦想不只是想要,而是一定要
,因为你虽有学历,但没有资金,没有经商经验,没有支持你成功的你为么选择营销工作元家是你最佳的选择,
各种关系。你要创业,
(3) 梦想不是梦幻
梦幻是不切实际虚无领学的空想。
梦想是经过努力可以实实现的追求,
不能至成目标和计划的梦想,就是梦幻。
不为你的梦想付出行动再好的梦想想也会变成梦幻。
(4) 人因有梦想而佛大,生上因没有梦想而渺小
大成力者都是大梦想者,大梦想者一定是大磨难者。
要敢于迎接生活中所有挑战,并要战胜它,才可以梦想成真。
举例:松下幸之助的创业理和他的梦想:活的质量。
为人类生产最优质的产品,从而改变人类
举仰位:某公司的理念和梦想:
为人共健康和美好提供优质的产品, 为个人创业提供梦想成真的机会
提示你的梦想要足够大,基部大,要在野。公益成语网:gyjslw.com
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颠倒梦想
作者:观如是
引子
更新时间2010-11-26 12:21:53 字数:1843
我是这么个再平凡不过的人。一天天,一月月,一年年,都在简单地重复着平凡和琐碎,只有梦里,能够有些许的亮色,颠倒梦想,做点张狂的事,但往往也是被这样那样的业障搅和,半途而废,周围是浓浓的黑暗,旁边妻子还在熟睡,轻轻地打着满足的呼噜,那一刻,我真得感到好冷。
我总是希望能够找到一个人,像我,过着类似的生活,有着类似的想法,他可以和我聊聊天,让我感到不再那么孤单。
我总是希望能够找到一个人,可以来讲述我的故事,让我回过头来,再看看一路上的风景,拾掇那些残存在风景里的故事,当然,我还有一点奢望,能够再遇到哪个拐角,曾经邂逅的路人。其实一路上并没有什么特别的风景,有时候甚至旅途漫漫,渴望能够主动添加些或真或假的插曲,来为平静的生活增添些亮色,但即使只是一些狗尾巴花,一些荆棘和野草,总会有些不同的,至少我可以知道,我还在往前走,我依然还在路上。平凡不是罪过,但平凡让时间都几乎停滞了,让我们渐渐失去了深度的感觉,失去了生命的况味。
我以为,要找这么个人,一定是太容易了。
长相平凡、出身平凡、经历也平凡,连姓名都起得普普通通,根本不需花费心思,去查找那些文绉绉的出处和典故。他们构成了我们社会的绝大多数,成为其中最厚重的基石,可能是工厂的工人、工地的民工、普通的职员、或者是一位微不足道的小领导……千千万……公益成语网:gyjslw.com
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我是这么个再平凡不过的人。一天天,一月月,一年年,都在简单地重复着平凡和琐碎,只有梦里,能够有些许的亮色,颠倒梦想,做点张狂的事,但往往也是被这样那样的业障搅和,半途而废,周围是浓浓的黑暗,旁边妻子还在熟睡,轻轻地打着满足的呼噜,那一刻,我真得感到好冷。
我总是希望能够找到一个人,像我,过着类似的生活,有着类似的想法,他可以和我聊聊天,让我感到不再那么孤单。
我总是希望能够找到一个人,可以来讲述我的故事,让我回过头来,再看看一路上的风景,拾掇那些残存在风景里的故事,当然,我还有一点奢望,能够再遇到哪个拐角,曾经邂逅的路人。其实一路上并没有什么特别的风景,有时候甚至旅途漫漫,渴望能够主动添加些或真或假的插曲,来为平静的生活增添些亮色,但即使只是一些狗尾巴花,一些荆棘和野草,总会有些不同的,至少我可以知道,我还在往前走,我依然还在路上。平凡不是罪过,但平凡让时间都几乎停滞了,让我们渐渐失去了深……
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6. 放下颠倒梦想 是什么意思?谁能告诉我?
意思是,放下那些不切实际,是非黑白的理想。。公益成语网:gyjslw.com
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我是这么个再平凡不过的人。一天天,一月月,一年年,都在简单地重复着平凡和琐碎,只有梦里,能够有些许的亮色,颠倒梦想,做点张狂的事,但往往也是被这样那样的业障搅和,半途而废,周围是浓浓的黑暗,旁边妻子还在熟睡,轻轻地打着满足的呼噜,那一刻,我真得感到好冷。
我总是希望能够找到一个人,像我,过着类似的生活,有着类似的想法,他可以和我聊聊天,让我感到不再那么孤单。
我总是希望能够找到一个人,可以来讲述我的故事,让我回过头来,再看看一路上的风景,拾掇那些残存在风景里的故事,当然,我还有一点奢望,能够再遇到哪个拐角,曾经邂逅的……
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8. “上下颠倒梦想放下云烟”的下联
下联:左右顾盼爱情祭起思念横批:命中注定 献丑了公益成语网:gyjslw.com
9. “无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘”求这几经文的注解
此句出自《般若波罗蜜多心经》“菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。” 诸大菩萨,因为照见五蕴皆空,万法无有自性,当体即空,了不可得,所以不会对一法有所执着,心中一丝不挂。因为这个原因,不会有得失的痛苦,对一切万有的真相了了分明,所有的事物都是不增不减的,所以不会产生恐怖。(按:我们凡夫之所以恐怖,是因为无法预知未发生的事,无法主宰自己以及身边的事物。大菩萨看破一切法不可得,万法唯心,所以不会再因为迷茫而恐怖)。照见万法的真相,看破了三界万法种种有相,皆是由于颠倒而产生的如同梦想一样的虚幻不实的东西,因此远离这种颠倒执着,达到究竟涅盘的境界,体悟到不生不灭的法身。公益成语网:gyjslw.com
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