“优孟()()”的成语「优孟衣冠」

成语“优孟衣冠”的词条资料

成语繁体：優孟衣冠
成语读音：yōu mèng yī guān
成语简拼：YMYG
成语注音：一ㄡ ㄇㄥˋ 一 ㄍㄨㄢ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：东施效颦、邯郸学步、鹦鹉学舌
反义词：别具一格、别开生面、独辟蹊径
读音纠正：冠，不能读作“ɡuàn”。
错字纠正：优，不能写作“忧”。
成语出处：明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。”内容来自gyjslw.com
成语解释：春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏；楚国宰相孙叔敖死后；他的儿子很穷；优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王；模仿孙叔敖的神态动作；楚庄王终于感悟；封赠了叔敖之子。后指登场演戏；也指假扮成古人或模仿别人。
成语用法：优孟衣冠偏正式；作宾语、定语；含贬义，用于书面语。
成语造句：梅兰芳之所以能唱功出众，这与他小时候在戏班里优孟衣冠熏陶有很大关系。
成语谜语：最有用的衣冠
成语故事：春秋时期楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子的现状，楚王深受感动，就重封孙叔敖的儿子

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1. 优孟衣冠打一数字代表什么数字
优孟衣冠打一数字代表什么数字——答案：819。
优孟衣冠 
【拼音】： yōu mèng yī guān
【解释】： 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
【出处】： 《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄五受到感动，封了孙叔敖的儿子。
【举例造句】： 若不容许变，那就只有模拟，甚至只有；那种优孟衣冠，甚至土偶木人，又有什么意义可言。 ★朱自清《经典常谈·诗第十二》
【拼音代码】： ymyg
【近义词】： 东施效颦、邯郸学步、鹦鹉学舌
【反义词】： 别具一格、别开生面、独辟蹊径
【灯谜】： 最有用的衣冠
【用法】： 作宾语、定语；用于书面语
【故事】： 春秋时期楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子的现状，楚王深受感动，就重封孙叔敖的儿子。内容来自gyjslw.com
2. “优孟衣冠”是什么意思？
名称】衣冠优孟 　　【拼音】yī guān yōu mèng 　　【解释】: 楚 相 孙叔敖内 死， 优孟 着 孙叔敖 衣冠，摹仿其神态动作， 楚庄容王 及左右不能辨，以为 孙叔敖 复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠优孟”。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色，能使女德之贞静者转入邪淫，则其弊不可胜言。”参见“ 优孟衣冠 ”。 　　楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王 及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠优孟”。 　　【用法】作宾语、定语；用于书面语 　　【相近词】优孟衣冠 　　【成语故事】春秋时期，楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的内容来自gyjslw.com
3. 优孟衣冠是说什么故事
优孟衣冠成语 优孟衣冠 　　发音 yōu mèng yī guān 　　解释 优： 形声。从人，尤声。本义：古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后，亦泛称戏曲艺人、演员 　　优孟衣冠：比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。 　　典故《史记·滑稽列传》记载,有一个叫孟的杂戏的艺人常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后，儿子很穷，孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生，让他做宰相。孟以孙叔敖的儿子很穷为辞，并趁机对楚王进行规劝，庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用’优孟衣冠’比喻假装古人或模仿他人。 　　出处 （清）文康《英雄儿女传》四〇回：“这些不经之谈，端的都从何说起？难道偌大的官场，真个便同优孟衣冠，傀儡儿戏一样？” 　　用法 作宾语、定语；用于书面语 　　近义词 东施效颦、邯郸学步、鹦鹉学舌 　　反义词 别具一格、别开生面、独辟蹊径http://baike.baidu.com/view/180302.htm内容来自gyjslw.com
4. 庖丁解牛庖丁指的是什么
庖丁解牛，我国古代成语，出自《庄子》，比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 “庖丁”是指是厨工内容来自gyjslw.com
5. “衣冠优孟”一词的来历？
　　优孟衣冠
　　《史记·滑稽列传》：“优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，其子曰：‘我死，汝必贫苦。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。’居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：‘我，孙叔敖子也。父且死时，我贫困往见优孟。’优孟曰：‘若无远有所之。’即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，象孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：‘请归与妇计之，三日而为相。’庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：‘妇言谓何？’孟曰：‘妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。’因歌曰：‘山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪；身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！’于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。”
　　汉刘向《新序·杂事》：“孙叔敖为婴儿之时出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣。其母问其故，叔敖对曰：‘闻见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而去也。’母曰：‘蛇今安在？’曰：‘恐他人又见，杀而埋之矣！’其母曰：‘吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。’及长。为楚令尹，未治而国人信其仁也。”
　　孙叔敖，姓蒍(wei)名敖，字孙叔，人称孙叔敖，春秋时楚国人。传说他小时候，一次出去游玩，看见一条蛇，似乎有两个头。他曾听人说过：谁遇见两头蛇，马上就会死去。他想这大概就是两头蛇了，如果当真看见就会死人，那应当杀死它，免得让更多人遇害。于是立即将它打死，埋入地下。他回家告诉母亲，母亲见他能为别人着想，高兴地赞扬了他。——这就是“叔敖埋蛇”的故事。
　　孙叔敖不但没有因此丧命，长大后还当了楚国的国相，帮助楚庄王治理国事，颇有政绩，楚庄王十分推重他。可是在他年老去世后，楚庄王却忘了他的功劳，对他的遗族生活也不给照顾了，孙叔敖的儿子只得靠打柴勉强度日。
　　当时有个著名的宫廷演员，名叫孟，人称优孟（优，古称演剧和歌唱者为优伶或倡优）。《史记·滑稽列传》载：孙叔敖知道优孟是个好人，临死时，对他儿子说：“我死后，你一定会穷困，那时你就去找优孟。”过了几年，孙叔敖的儿子果然穷得难以生活，就去找优孟。优孟深表同情，便仿制孙叔敖生前的衣帽服饰穿戴起来，化装成孙叔敖的样子，并模仿孙叔敖的神态，经过约一年的揣摩，优孟完全象孙叔敖的样子了。在一次酒会上，优孟利用机会，上前向楚庄王敬酒祝寿。楚庄王大惊，以为是孙敖复活，要求他再任国相。优孟说：“让我回家同妻子商量，三天后给您回音。”过了三天，优孟去见楚庄王说：“我妻子说，楚国的国相千万做不得，象孙叔敖那样，尽心竭力为楚效劳，楚王因此称霸，死后他儿子却贫无立锥之地，靠着打柴糊口……”楚庄王这才发觉他原来不是孙叔敖。优孟接着唱了一支歌，诉说孙叔敖生前的清廉和死后的萧条。楚庄王大为感动，孙叔敖的儿子因此得了封赠。
　　后来形容乔装假扮，就叫“优孟衣冠”，常用来比喻摹仿他人、缺乏创造性的文艺作品。也谓登场演戏。内容来自gyjslw.com
6. “衣冠优孟”一词的来历？
　　优孟衣冠
　　《史记·滑稽列传》：“优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，其子曰：‘我死，汝必贫苦。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。’居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：‘我，孙叔敖子也。父且死时，我贫困往见优孟。’优孟曰：‘若无远有所之。’即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，象孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：‘请归与妇计之，三日而为相。’庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：‘妇言谓何？’孟曰：‘妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。’因歌曰：‘山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪；身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！’于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。”
　　汉刘向《新序·杂事》：“孙叔敖为婴儿之时出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣。其母问其故，叔敖对曰：‘闻见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而去也。’母曰：‘蛇今安在？’曰：‘恐他人又见，杀而埋之矣！’其母曰：‘吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。’及长。为楚令尹，未治而国人信其仁也。”
　　孙叔敖，姓蒍(wei)名敖，字孙叔，人称孙叔敖，春秋时楚国人。传说他小时候，一次出去游玩，看见一条蛇，似乎有两个头。他曾听人说过：谁遇见两头蛇，马上就会死去。他想这大概就是两头蛇了，如果当真看见就会死人，那应当杀死它，免得让更多人遇害。于是立即将它打死，埋入地下。他回家告诉母亲，母亲见他能为别人着想，高兴地赞扬了他。——这就是“叔敖埋蛇”的故事。
　　孙叔敖不但没有因此丧命，长大后还当了楚国的国相，帮助楚庄王治理国事，颇有政绩，楚庄王十分推重他。可是在他年老去世后，楚庄王却忘了他的功劳，对他的遗族生活也不给照顾了，孙叔敖的儿子只得靠打柴勉强度日。
　　当时有个著名的宫廷演员，名叫孟，人称优孟（优，古称演剧和歌唱者为优伶或倡优）。《史记·滑稽列传》载：孙叔敖知道优孟是个好人，临死时，对他儿子说：“我死后，你一定会穷困，那时你就去找优孟。”过了几年，孙叔敖的儿子果然穷得难以生活，就去找优孟。优孟深表同情，便仿制孙叔敖生前的衣帽服饰穿戴起来，化装成孙叔敖的样子，并模仿孙叔敖的神态，经过约一年的揣摩，优孟完全象孙叔敖的样子了。在一次酒会上，优孟利用机会，上前向楚庄王敬酒祝寿。楚庄王大惊，以为是孙敖复活，要求他再任国相。优孟说：“让我回家同妻子商量，三天后给您回音。”过了三天，优孟去见楚庄王说：“我妻子说，楚国的国相千万做不得，象孙叔敖那样，尽心竭力为楚效劳，楚王因此称霸，死后他儿子却贫无立锥之地，靠着打柴糊口……”楚庄王这才发觉他原来不是孙叔敖。优孟接着唱了一支歌，诉说孙叔敖生前的清廉和死后的萧条。楚庄王大为感动，孙叔敖的儿子因此得了封赠。
　　后来形容乔装假扮，就叫“优孟衣冠”，常用来比喻摹仿他人、缺乏创造性的文艺作品。也谓登场演戏。内容来自gyjslw.com
7. 衣冠优孟 的 反义词 是
【成语】： 优孟衣冠【拼音】： yōu mèng yī guān【解释】： 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。【出处】： 《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄五受到感动，封了孙叔敖的儿子。【举例造句】： 若不容许变，那就只有模拟，甚至只有；那种优孟衣冠，甚至土偶木人，又有什么意义可言。 ★朱自清《经典常谈·诗第十二》【近义词】： 东施效颦、邯郸学步、鹦鹉学舌【反义词】： 别具一格、别开生面、独辟蹊径内容来自gyjslw.com
8. 优孟衣冠是说什么故事
优孟衣冠成语 优孟衣冠 　　发音 yōu mèng yī guān 　　解释 优： 形声。从人，尤声。本义：古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后，亦泛称戏曲艺人、演员 　　优孟衣冠：比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。 　　典故《史记·滑稽列传》记载,有一个叫孟的杂戏的艺人常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后，儿子很穷，孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生，让他做宰相。孟以孙叔敖的儿子很穷为辞，并趁机对楚王进行规劝，庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用’优孟衣冠’比喻假装古人或模仿他人。 　　出处 （清）文康《英雄儿女传》四〇回：“这些不经之谈，端的都从何说起？难道偌大的官场，真个便同优孟衣冠，傀儡儿戏一样？” 　　用法 作宾语、定语；用于书面语 　　近义词 东施效颦、邯郸学步、鹦鹉学舌 　　反义词 别具一格、别开生面、独辟蹊径http://baike.baidu.com/view/180302.htm内容来自gyjslw.com