成语故事：「写经换鹅」

“写经换鹅”的成语故事：

晋朝时期，大书法家王羲之特别喜欢鹅，也想自己养鹅当宠物。一天他去山阴一座寺庙烧香，见道士鹅养得好，想买几只回去。道士知道他是大书法家，坚决不卖，便让他抄写《道德经》。王羲之抄好后，道士将鹅送给他


对月漫题招鹤咏 临池常书换鹅经的意思是什么?
这是明代周傅的一首中的一句，原诗如下：　　【追和铁厓先生题黄子久图】　　最爱山居养性灵，空山为几翠为屏。　　乱峰雨过云犹合，小洞春深草更青。　　对月谩题招鹤咏，临池长写换鹅经。　　兴来还解吹箫管，有约离人夜半听。《招鹤》是苏轼在《放鹤亭记》中的诗文，当然也借指这一典故；换鹅经是王羲之写《黄庭经》换白鹅的典故，借指书法或王羲之的书体。用“题”和“临”字说的是隐士闲居时的书画消遣自娱。
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写经换鹅的古文
原文：王羲之①性好②鹅。山阴道士有群鹅。羲之往观，甚悦。道士言：“若能书③《道德经》两章便合群以奉。”羲之停半日，为写毕，遂笼鹅⑤而归。译文：王羲之生性喜欢鹅。山阴道士养了一群鹅。王羲之前去观看，十分高兴。道士说：“你如果能写两章《道德经》，我就将整群鹅奉送给你。”王羲之停留了半天，为道士写完，便将鹅装在笼子里带回家了。
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写经换鹅的介绍
写经换鹅xiě jīng huàn é《晋书·王羲之传》：“ 山阴 有一道士，养好鹅， 羲之 往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”后遂以为典实。按《白孔六帖》卷九五亦记此事，谓所写为《黄庭经》。用法：作宾语、定语；指人的书法好
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王羲之换鹅是关于艺术家的故事
在“王马共天下”的东晋时期，王氏是高级的士族。王导、王敦家族的子弟，都当上了大小的官员，他们大多数是庸庸碌碌的官僚，但在他们当中，也出了一个我国历史上有名的书法家。他就是王羲之（羲音xī）。
　　王羲之从小喜爱写字。据说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法就达到很高的水平。
　　因为他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中的公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，也当过右军将军（人们也称他王右军）。后来又在会稽郡做官。他不爱住在繁华的京城，见到会稽的风景秀丽，非常喜爱，一有空，就和他的朋友们一起游览山水。有一次，王羲之和他的朋友在会稽郡山阴的兰亭举行宴会。大家一面喝酒，一面写诗。最后由王羲之当场挥笔，写了一篇文章纪念这次宴会，这就是有名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，历来被认为是我国书法艺术的珍品，可惜它的真迹已经失传了。
　　王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又光滑又干净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。
　　那个门生高兴得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。
　　过了几天，那个门生有事出门去了。他的父亲进书房收拾，一看新几案给墨迹弄脏了，就用刀把字刮掉。等门生回来，几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。
　　又有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
　　王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”
　　老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
　　王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
　　王羲之安慰她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”
　　王羲之一离开，老婆内容来自公益成语：gyjslw.com
王羲之写字换鹅
《晋书》 王羲之性爱鹅。会稽有孤姥，养一鹅善鸣，求市未得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日 。 又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。译文 王羲之生性喜爱鹅，绍兴有一个老妇人养了一只鹅，擅长鸣叫，王羲之想把它买来却没有买到，就带着亲友动身前去观看。老妇人听说王羲之即将到来，就把鹅宰了煮好招待王羲之，王羲之为此叹息了一整天。 又有山的北面的一个道士，喜欢养鹅，王羲之前去观看，心里很是高兴，坚决要求买了这些鹅去。道士说：“只要你能替我写《道德经》，我这群鹅就全部送给你。”王羲之高兴地写完，用笼子装了鹅带回家，感到非常快乐。他任性率真的情况就是这样。
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写经换鹅是指什么动物
谜底：鹅。
入木三分
rù mù sān fēn
【解释】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出处】唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝，工人削之，笔入木三分。”
【结构】偏正式。
【用法】用作褒义。称颂别人或评论深刻的用语。一般作谓语、定语、状语、补语。
【正音】三；不能读作“shān”。
【辨形】入；不能写作“人”。
【近义词】力透纸背、铁画银钩
【反义词】略见一斑
【例句】鲁迅的一些杂文～地揭示了国民党反动派的丑恶嘴脸。内容来自公益成语：gyjslw.com
写经换鹅的注释
①王羲之：字逸少，晋朝著名书法家，工于草书与隶书。曾任右军将军，世称王右军。
②好：喜欢，喜爱。
③书：写，书写。
④合群：整群。
⑤笼鹅：把鹅装在笼子里。
点评：关于书法家王羲之的轶闻趣事很多，“写经换鹅”便是其中之一。表面看，山阴道士与王羲之之间进行了一场交易，实际上反映了王羲之书法艺术的成就，反映出当时人们对王羲之书法作品的赞赏与珍视。故事叙事看似平淡，但在平淡之中体现出王羲之的地位和影响，这种于平淡中见神奇的写法值得揣摩。这则故事表现出王羲之喜欢鹅的情感，他竟然心甘情愿地为道士写下两篇道德经，可见他对鹅的的痴情。内容来自公益成语：gyjslw.com
写经换鹅是指什么动物
谜底：鹅。
入木三分
rù mù sān fēn
【解释】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出处】唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝，工人削之，笔入木三分。”
【结构】偏正式。
【用法】用作褒义。称颂别人或评论深刻的用语。一般作谓语、定语、状语、补语。
【正音】三；不能读作“shān”。
【辨形】入；不能写作“人”。
【近义词】力透纸背、铁画银钩
【反义词】略见一斑
【例句】鲁迅的一些杂文～地揭示了国民党反动派的丑恶嘴脸。内容来自公益成语：gyjslw.com
写经换鹅的古文
原文：王羲之①性好②鹅。山阴道士有群鹅。羲之往观，甚悦。道士言：“若能书③《道德经》两章便合群以奉。”羲之停半日，为写毕，遂笼鹅⑤而归。译文：王羲之生性喜欢鹅。山阴道士养了一群鹅。王羲之前去观看，十分高兴。道士说：“你如果能写两章《道德经》，我就将整群鹅奉送给你。”王羲之停留了半天，为道士写完，便将鹅装在笼子里带回家了。
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王羲之写经换鹅中的固求市之什么意思
固求市之应该是坚持要求买下这个东西，我不知道这个东西是什么，希望能帮到你吧~
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王羲之换鹅是关于艺术家的故事
在“王马共天下”的东晋时期，王氏是高级的士族。王导、王敦家族的子弟，都当上了大小的官员，他们大多数是庸庸碌碌的官僚，但在他们当中，也出了一个我国历史上有名的书法家。他就是王羲之（羲音xī）。
　　王羲之从小喜爱写字。据说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法就达到很高的水平。
　　因为他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中的公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，也当过右军将军（人们也称他王右军）。后来又在会稽郡做官。他不爱住在繁华的京城，见到会稽的风景秀丽，非常喜爱，一有空，就和他的朋友们一起游览山水。有一次，王羲之和他的朋友在会稽郡山阴的兰亭举行宴会。大家一面喝酒，一面写诗。最后由王羲之当场挥笔，写了一篇文章纪念这次宴会，这就是有名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，历来被认为是我国书法艺术的珍品，可惜它的真迹已经失传了。
　　王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又光滑又干净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。
　　那个门生高兴得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。
　　过了几天，那个门生有事出门去了。他的父亲进书房收拾，一看新几案给墨迹弄脏了，就用刀把字刮掉。等门生回来，几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。
　　又有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
　　王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”
　　老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
　　王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
　　王羲之安慰她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”
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王羲之写字换鹅
《晋书》 王羲之性爱鹅。会稽有孤姥，养一鹅善鸣，求市未得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日 。 又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。译文 王羲之生性喜爱鹅，绍兴有一个老妇人养了一只鹅，擅长鸣叫，王羲之想把它买来却没有买到，就带着亲友动身前去观看。老妇人听说王羲之即将到来，就把鹅宰了煮好招待王羲之，王羲之为此叹息了一整天。 又有山的北面的一个道士，喜欢养鹅，王羲之前去观看，心里很是高兴，坚决要求买了这些鹅去。道士说：“只要你能替我写《道德经》，我这群鹅就全部送给你。”王羲之高兴地写完，用笼子装了鹅带回家，感到非常快乐。他任性率真的情况就是这样。
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写经换鹅的注释
①王羲之：字逸少，晋朝著名书法家，工于草书与隶书。曾任右军将军，世称王右军。
②好：喜欢，喜爱。
③书：写，书写。
④合群：整群。
⑤笼鹅：把鹅装在笼子里。
点评：关于书法家王羲之的轶闻趣事很多，“写经换鹅”便是其中之一。表面看，山阴道士与王羲之之间进行了一场交易，实际上反映了王羲之书法艺术的成就，反映出当时人们对王羲之书法作品的赞赏与珍视。故事叙事看似平淡，但在平淡之中体现出王羲之的地位和影响，这种于平淡中见神奇的写法值得揣摩。这则故事表现出王羲之喜欢鹅的情感，他竟然心甘情愿地为道士写下两篇道德经，可见他对鹅的的痴情。内容来自公益成语：gyjslw.com
写经换鹅的介绍
写经换鹅xiě jīng huàn é《晋书·王羲之传》：“ 山阴 有一道士，养好鹅， 羲之 往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”后遂以为典实。按《白孔六帖》卷九五亦记此事，谓所写为《黄庭经》。用法：作宾语、定语；指人的书法好
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成语“写经换鹅”扩展：

成语字数：四字成语
常用程度：生僻成语
造句：你听说过王羲之写经换鹅的故事吗？
成语解释：以书写经文来换鹅。形容书法高超
成语注音：ㄒ一ㄝˇ ㄐ一ㄥ ㄏㄨㄢˋ ㄜˊ
感情色彩：褒义成语
成语简拼：XJHE
成语年代：古代成语
成语结构：连动式成语
成语用法：写经换鹅作宾语、定语；指人的书法好。
成语读音：xiě jīng huàn é