成语“开()()()”「开山祖师」

2023年06月10日成语大全137

成语“开山祖师”的词条资料

成语读音:kāi shān zǔ shī
成语简拼:KSZS
成语注音:ㄎㄞ ㄕㄢ ㄗㄨˇ ㄕ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:不祧之祖、开山始祖
成语出处:宋 刘克庄《诗话前集》:“欧公诗如昌黎,不当以诗论,本朝诗惟宛陵为开山祖师。” gyjslw.com
成语解释:原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。
成语用法:开山祖师偏正式;作主语、宾语、定语;指某一事业的创始人。
成语造句:迨今龙济奉为重开山祖师。(明 李昌祺《剪灯余话 听经猿记》)
英文翻译:founder
成语谜语:祖先

成语“开山祖师”的扩展资料

1. 开山祖师和开山鼻祖有什么区别?
{成语】: 开山祖师【拼音】: kāi shān zǔ shī【解释】: 开山:指在名山创立寺院;祖师:第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者.【出自】:孙犁《关于中篇小说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖.”【近义词】:开山祖师【语法】:偏正式;作宾语;含褒义
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2. 中国古代宋诗的“开山祖师”是谁?
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今安徽)人
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3. 开山祖师的贬义词是什么?
开山祖师的贬义词是坐山老幺
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4. 谁是中国戏曲的开山祖师
供的是一只猴子!相传梨园确实是唐明皇调教戏曲人员的地方,有一说梨园起自源于此。但事实上,戏班子供的都是猴子,尤其是武生,练功之前都还要选拜一下的。因为梨园子弟是模仿,而猴子也是模仿,以致戏班子都供猴子的原因。但并不是每个人都知知道这个原因了,有些戏班子里供的是关二爷——有点可笑了,呵呵。梨园来历多传说搭台地方靠近梨树而已。其实细想来还是有一定道理,但中国一般能搭台子的地方都是比较宽敞,住住多是人们夏天乘凉去处,是故多有树,而且戏班子里的武生有时练功多有个借力处,而树恰是武生等人练功时,可以借力,这样锻炼身段。而大户人家乘凉的地方往往是种一些较为高大的果木树——多种的梨树。你见过几个有伸头探腰地在桃树下乘凉的?而杏树又脏,所以当时很多家乘凉的地方都是选种的梨树。而戏班子早期就是经常被请到大户人家去唱的,后来还有这种习惯叫“唱堂会”,一直到晚清,还有很多戏班子都被请到大户人家家里去唱的——这与戏班子跟五花八门中的使用梨花有密切的关系。后来,五花八门中戏班子就用了梨花,顺其自然地被称为梨园子弟了!而明皇教戏于梨园本就是一个传说——再者与戏曲起源不符,而唐代盛行的是歌舞,要说唐明皇是在梨园排的一个著名曲子《霓裳》,而非调教梨园子弟!所以虽有这一说,但无法立脚。
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5. 宋词的开山祖师是谁
晏殊(991年—1055年2月27日 [1] ),字同叔,抚州临川(今江西)人。北宋政治家、文学家。生于宋太宗淳化二年(991年),十四岁以神童入试,赐同进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。 [2] 晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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6. 开山祖师造句?
屈原是“楚辞”的开山祖师。根据人类学家的说法,竖立行走的人的开山祖师面部轮廓与黑猩猩类似,额头后倾,眉毛凸起
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7. 双桂堂的开山祖师
破山禅师,俗姓蹇[jiǎn],名栋宇,字懒愚,四川大竹县人,生于明万历二十五年(1597年)。自幼读书勤奋,聪明过人,懂书画,善琴棋。19岁出家,遍游名山,转览佛教经典。万历四十七年(1619年)住湖北黄梅县破头山,参禅三年,深有所悟。后常年在天童寺跟随密云禅师学法,号为“临济正宗第三十六代祖师”。破山禅师熟谙诗文,精于书画,著有《双桂草》、《破山语灵》等,所留墨迹也为后人所珍藏。他的诗,以幽默、诙谐见长。如他的《自赞诗》写道:“这个川老蜀,浑无奇特处。问禅禅不知,问教教非熟。懒散三十年,人天忽推出。握条短杖藜,打佛兼打祖。”他的弟子很多,遍及重庆、四川、云南、贵州等省,有的还去东南亚弘法。因此,双桂堂在东南亚地区也有一定的影响。
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8. 少林寺真正的开山祖师是谁?
少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年),创始人是印度僧人跋陀。北魏孝品三年(公元527年),印度菩提达摩禅师漂洋过海,来到此地,传授禅宗,遂成祖庭。少林寺僧徒经常练习武功,唐初十三名寺僧为唐太宗助战,博得赏识。由于朝廷的大力支持,少林寺发展很快,成为著名的大佛寺,有“天下第一名刹”之称,少林武术也名扬中外。明代是少林寺的鼎盛时期,清代趋于衰落。1928年3月,军阀混战,少林寺的主要建筑都被军阀石友三付之一炬,文物遭到严重破坏,熊熊大火40余天方熄。赫赫有名的少林寺变得断壁残垣,破败不堪
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9. 谁是中国戏曲的开山祖师
供的是一只猴子!相传梨园确实是唐明皇调教戏曲人员的地方,有一说梨园起自源于此。但事实上,戏班子供的都是猴子,尤其是武生,练功之前都还要选拜一下的。因为梨园子弟是模仿,而猴子也是模仿,以致戏班子都供猴子的原因。但并不是每个人都知知道这个原因了,有些戏班子里供的是关二爷——有点可笑了,呵呵。梨园来历多传说搭台地方靠近梨树而已。其实细想来还是有一定道理,但中国一般能搭台子的地方都是比较宽敞,住住多是人们夏天乘凉去处,是故多有树,而且戏班子里的武生有时练功多有个借力处,而树恰是武生等人练功时,可以借力,这样锻炼身段。而大户人家乘凉的地方往往是种一些较为高大的果木树——多种的梨树。你见过几个有伸头探腰地在桃树下乘凉的?而杏树又脏,所以当时很多家乘凉的地方都是选种的梨树。而戏班子早期就是经常被请到大户人家去唱的,后来还有这种习惯叫“唱堂会”,一直到晚清,还有很多戏班子都被请到大户人家家里去唱的——这与戏班子跟五花八门中的使用梨花有密切的关系。后来,五花八门中戏班子就用了梨花,顺其自然地被称为梨园子弟了!而明皇教戏于梨园本就是一个传说——再者与戏曲起源不符,而唐代盛行的是歌舞,要说唐明皇是在梨园排的一个著名曲子《霓裳》,而非调教梨园子弟!所以虽有这一说,但无法立脚。
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10. 寺.庙中祖师堂供像应是宗派开山祖师还是本寺庙开山祖师?
开山与立派是两个概念!
开山是开创此山的名声!立派是在名声的基础上创立了寺庙!
立寺庙必须要有名声!要不谁去啊!
比如:张三丰创立了武当派吗?其实没有!只是张三丰在武当山哪个地方修行!成道!武当山因张三丰的成道而得名!古话说:山不在高,有仙者名!后人 看到有利可图 就创立了武当派!为了显得武当派的威名!所以供张三丰为开山祖师!
释迦摩尼创立了佛教吗?其实没有!是因为释迦摩尼成佛了!所以佛教供释迦摩尼为祖师!
就像都认为老子创立了道教似的!其实没啥关系!
追根揭底!就是一句话!谁有名气供谁!就这么简单!这才会为寺庙带来人气与效益!
愚公!是王屋山与太行山的开山祖师!你看谁供愚公!就是这么个事gyjslw.com
11. 李儒,为何是三国中军师、谋士的开山祖师爷?
在三国历史中,李儒算是第一个登场的军师、谋士,他作为协助董卓篡位的第一人,作为一个顶级军师,几次献策,都帮助董卓解决了很多的麻烦,也展现了他在谋略和军事上的宏伟知识。
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12. 纯阳观的开山祖师
李明彻(1751—1832)祖籍江苏,出生于广州。少年时曾入道观当道士,其间,除受教于道教学说外尚攻读了先秦诸 子百家学说。成年后,又对已传入国内的西方科学知识产生兴趣,曾赴澳门向外国传教士学习观察天象推算地理测绘法和三角几何学。自此,他与天文学结下了不解之缘。由于李明彻兼学了西洋油画的画技而被视为通晓西方艺术之才。他曾受地方官府之命,携带西洋油画进京城向朝廷进贡,因而有暇到主管天文历数的钦天监观摩,从而开阔了对传统的天文学认识。回到广州后,他依据自己历年对天文现象的观察成果,并结合中西方天文学的资料,陆续写成了《寰天图说》三卷、续编两卷。全书论述了对太阳系星球位置及对日蚀、月蚀成因、地球昼夜节气变化的测定之法,并对自然现象作了探讨。这是一部广东地区最早撰成的关于天文学的著作,揉合了中西方天文学的精粹。由于其资料翔实、论述精确,该书被公认为中国近代天文学的一部有较大影响的著作。李明彻写完《寰天图说》后,又受两广总督阮元的邀请,主持编写了记叙全省地理形态的《广东通志·舆地略》。道光六年(1826年)春天,在南方发现彗星,他推算有天旱现象,向阮元建议大量进口洋米以备饥荒。当年秋天果然天旱,广东因其建议,市面米价平稳,被后人传为美谈。至道光九年(1829),他主持筹建的广州纯阳道观(位于今广州河南漱珠岗)竣工后,他以此地作为天文观测台,继续从事研究星际与修道养息。道光十二年(1832年),李明彻在广州仙逝,始葬于三元里松柏岗,后来为了纪念他对天文学的贡献,1850年迁葬漱珠岗。
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13. 内家拳开山祖师爷是?
八卦董海川,太极张三丰,形意孙禄堂,最早是太极。
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14. 石匠 开山祖师是谁?
个人认为石匠哪里有身摸开山祖师,石器时代的人都懂采石头,打磨石器了古代没听说身摸名石匠赵州桥是石匠李春修的 神话传说中最早的石匠是采补天石的女娲
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