包含“十所”的成语「十目所视」

成语“十目所视”的词条资料

成语读音：shí mù suǒ shì
成语简拼：SMSS
成语注音：ㄕˊ ㄇㄨˋ ㄙㄨㄛˇ ㄕˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：十目所视，十手所指
成语出处：西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。” 来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：见“十目所视，十手所指”。
成语用法：十目所视作宾语、定语；用于口语。
成语造句：邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》：“‘十目所视，十手所指’，大家都学习了，了解了，就不容许干部乱干了，对整个领导都有好处。”

成语“十目所视”的扩展资料

1. 十目所视，十手所指的涵义
十目所视，十手所指释义：指个人的言行总是处在众人的监察之下，如有不善，无法掩盖。
出处：西汉·戴圣《礼记·大学》
原文：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。
故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。
译文：意念真诚的意思是说，不要自我欺骗。简而言之，就是人前人后一个样。人前真诚，人后也真诚，一切都发自肺腑。所以，君子哪怕独处的时候，也一定要谨慎！小人在私下里无恶不作，一见到君子便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事，而自吹自擂。殊不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。
所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
扩展资料
一、创作背景
戴圣于汉宣帝甘露三年（前51）至汉成帝阳朔四年（前21）的三十年中，以《记》百三十一篇等文献为依据，编选《礼记》四十九篇，配合今文《礼》教授弟子，传授礼学。
二、赏析
《学记》是中国两千年前的一部教育学著，几乎讨论了教育教学的所有问题，其所归纳的教育教学六大原则（预防性原则、及时性原则、循序性原则、观摩性原则、长善救失原则、启发诱导原则）都是现代教育著作中予以重点论述的。如此“皇皇巨著”，竟然只有一千多字。其文字之浅易，蕴涵之丰富又是当代的教育著作所无法相比的。
三、作者简介
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。
戴圣早年与叔父戴德等人潜心钻研礼学，成就卓著，朝野威望很高。但作为礼学的代表人物，戴圣有点居功自傲，不拘小节，甚至于时不时来自公益成语：gyjslw.com
2. 十目所视 十手所指的意思，简单一点
这里的十,是多的意思.指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
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3. 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，...
【译文】曾参说：“一个人若是被许多双眼睛注视着，被许多只手指点着，这难道不是严肃可怕的嘛！” 财富可以修饰房屋，使房屋华丽；道德可以修养人的身心，使人思想高尚。心胸宽广开朗，身体自然安适舒坦，所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。大意是不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。　　品德低下的小人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。却不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。　　曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”　　财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
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4. 十目所视，十手所指的简介
词　目： 十目所视，十手所指
发　音： shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ
释　义： 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
出　处： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”
目录
涵义
引申
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5. 成语十目所视，十手所指是什么意思
词　目： 十目所视，十手所指发　音： shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ释　义： 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。出　处： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”
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6. 曾子曰：十目所视，十手所指，其严乎。富润表，德...
十目不是十方的目光，十手不是十方的指责。十字：说的是自我本来性光，通天彻地，横尽虚空，万物尽包罗。即使隐幽难察的意念，亦无不明照，即使纤毫微细的过失也无所不知。严明而细察，无所遗漏。老子说：“天网恢恢，疏而不漏。”所以，君子无亏于暗室，凛然不敢自欺于心，而不敢不谨于自己的心念初起之时，不敢不慎于闲居独处之地。 富是以心言，屋代表身形。德是以体言，性天才是人的真身。 华屋广厦，钱财名位是身外之物，终是虚幻，所以算不得真富。认知真我本心，扩充自我心量，如大海之阔，如虚空之广，通天彻地，致广大而尽精微，才是真富豪，大富翁。诚明于中，自然形著于外，身体得其滋润。有如万物蒙阳光、雨露的照耀滋发，而蓬勃向上，生机焕然。 德者本也，财者末也。自天子以至于庶民，借以修身为本。修身即修德。德就是仁、义、礼、智、信五常之德。人人性中都具有这五常，亦如大自然道体内涵五形：木性仁、火性礼、水性智、金性义、土性信。五德喻合五形，五形喻合人身的五脏：肝木、心火、脾土、肺金、肾水。五形健，则万物调和丰荣。五德全，则人身内五气圆合归中。 所以，人人扩充、存养自我性天中之五德，也就是润养性德的方法。《中庸》上说：“诚则明。”君子不诚则身心不可得其所养。
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7. 成语 十目所视 的出处？
十目所视 
【拼音】： shí mù suǒ shì
【解释】： 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
【出处】： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
【举例造句】： ‘十目所视，十手所指’，大家都学习了，了解了，就不容许干部乱干了，对整个领导都有好处。 ★ 邓 小 平《在西南区新闻工作会议上的报告》
【拼音代码】： smss
【近义词】： 十目所视，十手所指
【用法】： 作宾语、定语；用于口语来自公益成语：gyjslw.com
8. 谜语大全及答案：十目所视
谜语： 十目所视谜语类别： 用物连数量谜语谜底： 两个五眼
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9. 曾子曰 十目所视，十手所指，其严乎 什么意思
这里的十,是多的意思.指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
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