成语“()()他哉”「岂有他哉」

2023年06月13日成语大全98

成语“岂有他哉”的词条资料

成语繁体:豈有他哉
成语读音:qǐ yǒu tā zāi
成语简拼:QYTZ
成语注音:ㄑ一ˇ 一ㄡˇ ㄊㄚ ㄗㄞ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:古代成语
成语出处:战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“岂有他哉?避水火也。”内容来自gyjslw.com
成语解释:岂:难道。难道还有别的吗?
成语用法:岂有他哉作分句;用于疑问。
英文翻译:How can there be anything else?

成语“岂有他哉”的扩展资料

1. 答案:岂的成语有哪些成语
岂有此理
qǐ yǒu cǐ lǐ
【解释】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
【出处】《南齐书·虞悰传》:“郁林(王)废,悰窃叹日:‘王、徐遂缚袴废一天子,天下岂有此理邪?’”
【结构】动宾式。
【用法】用作贬义。对不合理的事情表示气愤。一般作谓语、分句。
【正音】岂;不能读作“qī”。
【辨形】理;不能写作“礼”。
【近义词】莫名其妙、不可思议
【反义词】合情合理、天经地义
【例句】
    (1)他先动手打人;还强词夺理;真是~。
    (2)你身为国家干部;竟然不敢揭发小偷;真是~。
【英译】darned内容来自gyjslw.com
2. 君岂有斗升之水而活我哉的现代文翻译
“君岂有斗升之水而活我哉”意思是,你也许能用斗升之水使我活下来吧。
1、出处:战国·庄子《庄子·杂篇·外物》
2、原文(部分):
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我枯鱼之肆!’”
3、译文:
庄周家境贫寒,于是向监河侯借粮。监河侯说:“行,我即将收取封邑的税金,打算借给你三百金,好吗?”庄周听了脸色骤变忿忿地说:“我昨天来的时候,有谁在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处,有条鲫鱼在那里挣扎。
我问它:‘鲫鱼,你干什么呢?’鲫鱼回答:‘我是东海水族中的一员。你也许能用斗升之水使我活下来吧。’我对它说:‘行啊,我将到南方去游说吴王越王,引发西江之水来迎候你,可以吗?’鲫鱼变了脸色生气地说:‘我失去我经常生活的环境,没有安身之处。眼下我能得到斗升那样多的水就活下来了,而你竟说出这样的话,还不如早点到干鱼店里找我!’”
扩展资料:
1、作品简介:
《庄子·杂篇·外物》是庄子所作的一篇杂谈。“外物”是篇首的两个字,用来作为篇名。全文内容依旧很杂,但多数文字在于讨论养生处世,倡导顺应,反对矫饰,反对有所操持,从而做到虚己而忘言。
2、作者简介:
庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物,创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,只担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
参考资料来源:
百度百科——庄子·杂篇·外物
百度百科——庄子内容来自gyjslw.com
3. 君以悦容 岂有汝哉 的意思
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4. 长少死生,万物败成,岂有定哉?的意思
汉武游上林,见一好树,问东方朔,朔曰:“名善哉。”帝阴使人落其树。后数岁,复问朔,朔曰:“名为瞿所。”帝曰:“朔欺久矣,名与前不同何也?”朔曰:夫大为马,小为驹;长为鸡,小为雏;大为牛,小为犊;人生为儿,长为老;且昔为善或,今为瞿所;长少死生,万物败成,岂有定哉!帝乃大笑。 汉武帝观看伯夷阳和叔齐的画像,问东方朔画像上的两个人是谁,东方朔说:“古代很愚蠢的人。”武帝:“伯夷和叔齐是天下有名的廉洁之人,怎么能说愚蠢呢?”东方朔回答说:“我听说,聪明的人活在世上,应该顺应时代发展,不阻碍潮流。他们为什么不坐到自己应该坐的位置上,畅快地喝酒,自由自在地就像在水中游泳的野鸭一样?如果他们不想当官,天子脚下,京城附近,哪里不可以隐居,为什么要跑到首阳山去饿死呢?”武帝不觉也为之长叹。武帝去长林游玩,见到一棵长得十分茂盛的树,他问东方朔是什么树。东方朔说:“名字叫善哉。”武帝暗中叫人把这棵树砍下去一截。过了几年,武帝又问东方朔。东方朔说:“名字叫瞿所。”武帝说:“你欺骗我很久了,名称为什么和以前不一样?”东方朔说:“比如马,大的叫马,小的叫驹;长大叫鸡,小时叫雏;大的叫牛,小的叫犊;人生下来叫儿子,长大叫老子。所以这棵树当初叫善哉,如今叫瞿所。大小生死,万物变化,哪有固定的事情。”武帝大笑起来。内容来自gyjslw.com
5. 我农家子,岂意学之为利若是哉是什么意思呀?
“我就像农家人一样目光短浅,哪里料想到学习能有这样的好处啊”原文  桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰;“但自苦气力,何时复施用乎;?’荣笑而不应。及为太常,元卿恨曰:“我农家子,岂意学之为利若是哉!”译文  当初桓荣遭遇非常事变,与同族的叫桓元卿的同处于饥渴困顿之中,然而恒荣不停地背诵读书,元卿讥笑桓荣说“;你只不过是白费气力罢了,你什么时候再用到它呢?”桓荣笑着不回应他。等到他做了太常,元卿感叹道“;我就像农家人一样目光短浅,哪里料想到学习能有这样的好处啊!”希望我的回答对你有帮助~~内容来自gyjslw.com
6. “宋有澄子者到而岂有所不得哉”的翻译
宋国有一个叫澄子的人,(他)丢失了一件黑色的衣服,(他)在路途中寻找。(他)见有一妇人穿着黑色的衣服,就拉住而不放开它,要取她的衣服。(他)说:“现在我丢失了黑色的衣服。”那妇人说:“您即使丢失了黑色的衣服,可是这件衣服确实是我自己的啊。”澄子说:“你不如快点给我衣服,过去我所丢失的,是纺缁;现在你的衣服,(只是)单衣。拿单衣抵挡纺缁,难道你还没有占便宜吗?”内容来自gyjslw.com
7. 是志所必岂有他哉什么意思
难道 具体得看在什么语境中,大部分来说意思是“难道”表疑问。 下面有十几中解释 岂 (1) 岂 qǐ (2) 同“恺”(kɑi)。安乐 [comfort;joy] 王在在镐,岂乐饮酒。――《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。――《诗·小雅·蓼萧》 岂 (1) 岂 qǐ (2) (形声。从壴(zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。(kǎi)本义:回师时献功之乐) (3) “岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 (4) 相当于“难道”,“怎么” [how] 岂非计久长。――《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。――唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。――明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。――明·刘基《郁离子·千里马篇》 (5) 又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) (6) 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况) (7) 其 (8) 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以) (9) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe] 将军岂有意乎。――《战国策·燕策》 (10) 又 荆卿岂无意哉。 将军岂愿见之乎。――《三国志·诸葛亮传》 (11) 又 将军岂有意乎。 (12) 又如:岂有(也许有) 岂不 qǐbù [wouldn’t it result in] 难道不…?怎么不…? 岂不容易?内容来自gyjslw.com

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