关于信以为实的成语

成语“信以为实”的词条资料

成语读音：xìn yǐ wéi shí
成语简拼：XYWS
成语注音：ㄒ一ㄣˋ 一ˇ ㄨㄟˊ ㄕˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：信以为真
成语出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“况且窝盗为事，声名扬开去不好听，别人不管好歹，信以为实，就怕来缠帐。”本内容来自gyjslw.com
成语解释：信：相信。指把虚无的当作真实存在的
成语用法：信以为实作谓语；指把假的当作真的。
成语造句：清·吴璿《飞龙全传》第26回：“定睛细看，乃是个泥塑的土地，方才信以为实。”
英文翻译：give credit to

成语“信以为实”的扩展资料

1. 信 字开头的成语
信字开头的成语 ：
信誓旦旦、
信口开河、
信口雌黄、
信以为真、
信而有征、
信外轻毛、
信及豚鱼、
信嘴胡说、
信手拈来、
信以传信，疑以传疑、
信受奉行、
信口胡诌、
信马由缰、
信托担保、
信笔涂鸦、
信使往还、
信以为本、
信而好古、
信以为实、
信步而行、
信步漫游、
信口胡说、
信使往来、本内容来自gyjslw.com
2. 信字开头的成语
信以为真
相信他是真的。指把假的当作真的。
信言不美
信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
信守不渝
坚守信用不变。
信手拈来
信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
信誓旦旦
信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
信赏必罚
信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
信马由缰
骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。
信口开河
比喻随口乱说一气。
信口开合
比喻随口乱说一气。
信口开喝
比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
信口开呵
比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
信口胡言
随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
信口雌黄
信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
信及豚鱼
及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
信而有证
真实而有根据。
信而有征
信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
信而好古
信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
信步而行
信：随意。无目的地随意行走。
信笔涂鸦
信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。本内容来自gyjslw.com
3. 信字开头的成语大全
信笔涂鸦 信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦... 信而好古 信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。 信而有征 信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。 信及豚鱼 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 信口雌黄 信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不... 信口开河 比喻随口乱说一气。 信口开合 比喻随口乱说一气。 信马由缰 骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。 信赏必罚 信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。 信誓旦旦 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。 信手拈来 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考... 信以为真 相信他是真的。指把假的当作真的。 信步而行 信：随意。无目的地随意行走。 信而有证 真实而有根据。 信口胡言 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。 信口开呵 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。 信口开喝 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。 信守不渝 坚守信用不变。 信言不美 信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。本内容来自gyjslw.com
4. 成以为人，信以为本 是什么意思？
做人要诚实，要以信用为自己本分。本内容来自gyjslw.com
5. 信是所望之事的实底，是未见之事的确据。 谁能具体解释下？
圣经里说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（希伯来书11:1）
信，具有将一切更新的神奇力量！因这信，不是源于自己或他人，而是，来自生命之源—那统管万有、自有永有、全能无限、创意智慧的造物主。
因为相信宇宙万物是藉着神的话语造就，我们知道，“所看见的，并不是从显然之物造出来的。”（希伯来书11:3）我们肯定了人的价值与尊严，因为神乃是照着自己的形象造男造女。我们明确了没有天长地久，却有一扇永生的大门，通往永恒与不朽，因为“天地要废去，我的话却不能废去。”（马太福音24:35）神用话语托住万有，“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（歌林多后书4:18）
因为相信“他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他的鞭伤，我们得医治。”（以赛亚书53:5），我们知道自己拥有了灵动的生命，每一天都是崭新的。因为“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”（歌林多后书5:17）“从他腹中要流出活水的江河来。”（约翰福音7:38）“他要象一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”（诗篇1:3）
因为相信每个人都是神独一无二的作品，我们知道，神在每个人身上都有他完美的计划，凭着任何人任何事都不能阻扰神对我们立定的计划。并且，神从来不会在他的计划中差迟一分一秒。任凭周遭世界怎样变化，我们依然可以坦然、笃定、无惧地靠主得胜每一天。因为，“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓立比书4:13）
因为相信神是全能的，无所不在，无所不知，无所不能，我们可以一无挂虑地平安与喜乐。“看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。”（马太福音6:26）我们不比飞鸟贵重得多么？
因为相信神是公义的，富足的，我们知道“福有双至，祸无单行”，“因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。”（马太福音25:29）
因为相信神爱世人，我们知道要彼此相爱，要爱人如己，要爱我们的仇敌，因为我们同基督的肢体，我们同是神国家庭里的弟兄姊妹。我们确信自己不再对环境无能为力，而是拥有透过基督的爱来改变世界的力量！
此刻，你也许睁圆了眼睛。来吧，试试。闭上你怀疑的双眼，双手合十，敬虔在神面前，说：「我信！」
他已应许：“．．．你要大大张口，我就给你充满。”（诗篇81:10）“你若能信，在信的人，凡事都能。”（马可福音9:23）
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来11：1）
真正的信心是把信件投入邮筒，就让它去了。怀疑是抓住信件的一角不放，怕回信收不到。在我的书桌里有几封已写了好几个星期的信，因为地址还不能确实，内容也需要斟酌，所以没有寄出去。因此这几封信对我自己和别人都不发生什么作用。除非我让信脱离我的手，把它们投在邮筒内，完全信托邮局，否则这几封信决不能完成它们的使命的。
真正的信心也是这样。信心是把事情交给神，神自会成全。《诗篇》三十七篇五节说得好：“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。”但是我们不交托，神就不成全。信心就是接受，更准确一些说，就是去获得。让我们前来相信，交托和信赖；可是我们以顺从的态度开始去接受之前，不会完全认识到我们所有的福气。
圣经》中说：“信，就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”
在一生中可以随时从中汲取巨大的精神力量，很早就为自己的人生设定了奋斗的方向，并矢志不移
世上有太多这样的人，他们幻想他们的生命是永恒不朽的，他们浪费金钱、时间以及心力，去从事所谓的“消除紧张情绪”的活动，而不是去从事“达成目标”的活动。他们每周辛勤工作，赚够了钱，在周末把它们全部花掉。
一个人从青少年时代起就应该确定人生的奋斗目标，这是非常重要的。
目标是人们前进的灯塔。它为人们指明前进的方向。对于人们的行动具有导向作用。人一生的精力是有限的，如果不能集中精力去干事业，那么到头来只能是忙忙碌碌，难有所成。相反，如果能选准目标，心致志，多会使自己的精力闪出耀眼的光芒。
绝大多数在人世浮沉的人，并不了解他们的未来是自己造就的；少数有卓越成就的人都是了解自己追求什么，并且能够完成计划的人，这些人很清楚自己要什么而且要如何获取。你的目标应该是设定在赢取对自己最重要的东西之上，而不是对别人而言最重要的东西。在年轻的时候，你可能就必须多加尝试，以便找出自己真正喜欢而且擅长的事。工作和经济目标要能和个人目标保持平衡。例如，维持自己和所重视的人之间的关系。另外，人生的计划中也应该包括一些趣味的目标，做一些你乐于从事并且简单的事。
在航行者的图表中，从出发点到终点站，其路径并不是直线进行，而是一条弯弯曲曲的连线。船长必须时时修正方向，以免船只因为外力影响而偏离航道。在航行过程中，惟一不会改变的就是航行的目的地。
这也可以应用在个人身上。不论一个人生命中最终的计划何在，总有许多意料之外的环境影响着他，这要求他不断修正偏离了的航道，朝着目的地前进。这其中的秘诀就是：记住自己的目的地，不要随波逐流。本内容来自gyjslw.com