「夫负妻戴」成语故事

“夫负妻戴”的成语故事：

春秋时期，楚狂接舆躬耕而食。楚王派人请他出任淮南长官，接舆笑而不应。他的妻子认为不遵从君命是不忠，遵从了又违义。于是楚狂接舆背负釜甑，他的妻子头顶织布的器具，变名易姓远走他乡，不知所终


带妻字的四字成语有哪些？
1、三妻四妾
拼音]
sān qī sì qiè
[释义]
妻妾众多的意思。
2、糟糠之妻
[拼音]
zāo kāng zhī qī
[释义]
糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
[出处]
《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
3、夫荣妻贵
[拼音]
fū róng qī guì
[释义]
荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
[出处]
《仪礼·丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。”
4、鹤子梅妻
[拼音]
hè zǐ méi qī
[释义]
指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。亦喻指妻子儿女。
[出处]
清·董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”
5、夫负妻戴
[拼音]
fū fù qī dài
[释义]
指夫妻远徙避世，不慕荣利。
[出处]
相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。公益成语：gyjslw.com
夫字开头的成语
夫字开头的成语 ： 夫贵妻荣、 夫荣妻贵、 夫妻反目、 夫倡妇随、 夫子之墙、 夫负妻戴、 夫子自道、 夫妇反目、 夫荣妻显、 夫人裙带、 夫尊妻贵、 夫复何言、 夫唱妇随公益成语：gyjslw.com
古语然夫是什么意思
古汉语“然”的用法
（一）“然”的动词用法
“然”是“燃”的古字，其本义是“燃烧”的意思。
《说文解字》：“然，烧也。”“然”作为实词，除动词用法之外，还可以用作形容词和代词
（二） 然”的形容词用法
“然”作为形容词，常用于对话之中，意思是“是的”、“对的”。此外，也可用在一般句子中作谓语，一般译为“对”。
（三）“然”的代词用法
“然”作为代词，主要是个指示代词，相当于“这样”、“如此”等。
（四）“然”的连词用法
1、表示转折关系
“然”作连词，由指示代词用法虚化而来，主要表示转折关系。一般用于复句中后一分句的开头，可译为“可是”、“但是”等。
2、表示承接关系
“然”表示承接关系，一般可译为“那么就”、“就”等。
（五）“然”的助词用法
1、用在形容词之后，作形容词词尾，表示“„„样子”，一般可译为“„„地”
2、用在名词或短语之后，前面有“若”、“如”、“犹”等词与之照应，可译为“„„的样子”、“„„一般”、“„„那样”。
（六）然而
“然而”是转折连词“然”与“而”的连用，表示单纯的转折关系，意思是“但是”。
（另一种意见：“然而”是指示代词“然”和连词“而”的连用。“然”字指代并肯定上文所述事实，“而”字表示转折关系。可译为“如此，却还”、“虽然这样，可是”。）
夫：Fu
1.成年男子。贾谊《论积贮疏》：“一夫不耕，或受之饥。”（或受之饥：有人就要挨饿。）【丈夫】成年男子。【夫子】：1）古代对男子的尊称。2）学生称老师。【夫人】诸侯的妻子或皇帝的妾。后来官吏的妻子也称“夫人”。
2.丈夫。《庄子-让王》：“于是夫负妻戴。”（负：背东西。戴：头顶着东西。）
3.Fu（音扶）。指示代词。这，那。《左转-成公十六年》：“则夫二人者，鲁国社稷之臣也。”（社稷之臣：国家所倚靠的大臣。）@又@彼。《左传-襄公二十六年》：“夫独无族姻乎？”
4.语气词。（音扶）放在句首，表示将发议论。《左传-庄公十年》：“夫战，勇气也。”@又@放在句尾，表示感慨。柳宗元《三戒-黔之驴》：“悲夫！”公益成语：gyjslw.com
夫负妻戴的故事，成语故事
夫负妻戴 [fū fù qī dài] 生词本基本释义指夫妻远徙避世，不慕荣利。出 处相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。公益成语：gyjslw.com
四字成语第二个字是负的成语有什么？
不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。 久负盛名 负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。 抱负不凡 抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。 地负海涵 指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。 夫负妻戴 指夫妻远徙避世，不慕荣利。 徒负虚名 空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。 我负子戴 指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。 有负众望 指辜负众人的期望。 自负不凡 自恃高明，不同寻常。公益成语：gyjslw.com
高中历史以舜之德为未至也，於是乎夫负妻戴，携子以入於海，去之终身不反。何意？
“以舜之德为未至也，於是乎夫负妻戴，携子以入於海，去之终身不反。”的意思是认为舜的品德尚未完备，于是丈夫背着东西，妻子头顶着东西，领着孩子去海上隐居，离开了舜，终身不再回来。这句话出自战国时期吕不韦的《吕氏春秋》中的《离俗览》篇。
原文：舜让其友石户之农，石户之农曰：“棬々乎后之为人也！葆力之士也。”以舜之德为未至也，於是乎夫负妻戴，携子以入於海，去之终身不反。
译文：  舜把带位让给自己的朋友石户之农，石户之农说：“君王您的为人真是孜孜不倦啊!是个勤劳任力的人。”认为舜的品德尚未完备，于是丈夫背着东西，妻子头顶着东西，领着孩子去海上隐居，离开了舜，终身不再回来。
扩展资料：
创作背景
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。《吕氏春秋》的编著目的显然也是为了集各家之精华，成一家之思想，那就是以道家思想为主干，融合各家学说。
据吕不韦说，此书对各家思想的去取完全是从客观出发，对各家都抱公正的态度，并一视同仁的。
作者简介
吕不韦（公元前290-公元前235），阳翟（今河南省禹县）人。为秦王政的相国，是当时较为杰出的政治家、思想家。门下有食客三千人。吕不韦使他们各抒所闻，共著成八览、六论、十二纪，共二十万言，号日《吕氏春秋》，又称《吕览》。《吕氏春秋》文章大多，篇幅不长，但自成体系，组织严密，思想深刻，说理生动。
参考资料来源：百度百科-离俗览公益成语：gyjslw.com

成语“夫负妻戴”扩展：

成语简拼：FFQD
常用程度：一般成语
成语注音：ㄈㄨ ㄈㄨˋ ㄑ一 ㄉㄞˋ
感情色彩：中性成语
造句：于是夫负妻戴，携子以入于海。《庄子·让王》
成语年代：古代成语
成语解释：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉刘向《列女传·楚接舆妻》。故以“夫负妻戴”谓夫妻远徙避世，不慕荣利。
繁体成语：夫負妻戴
成语结构：联合式成语
成语字数：四字成语
成语用法：夫负妻戴作宾语、定语；用于书面语。
成语读音：fū fù qī dài
成语出处：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。公益成语：gyjslw.com