描写「与民同乐」的成语故事

2023年06月17日成语故事39

“与民同乐”的成语故事:

战国时期,齐宣王在宫中宴请孟子,问孟子道德高尚的人是否要与民同乐。孟子说:“国君以百姓的快乐为自己的快乐,百姓就会以国君的快乐为自己的快乐。国君与天下百姓同忧同乐,天下一心无人可敌。”齐宣王认为孟子言之有理


怎样理解欧阳修‘与民同乐’的政治情感?
欧阳修,是北宋著名文学家、历史学家。在文学上继承唐朝柳宗元韩愈宗旨,积极倡导古文运动,奖掖后人。苏轼父子成名与欧阳修扶持有很大关系。历史学上,撰写了《新唐书》、《新五代史》。\r\n 我推测您所说欧阳修与民同乐指的是《醉翁亭记》。我认为,他的与民同乐一方面道家返朴归真,还有士大夫气,三是苦中之乐。那个旅游局局长在辖区醉着混迹游客中您看是何形象。文学之美是因为距离,时间距离,1000年了。作为文人学士,混迹游客之中,不妨作为轶闻趣事报道,作为政府官员,太守,也相当于地级市市委书记,他可以包养情妇,未必去如此与民同乐。当时政府职能何工作内容与如今不可同日而语。其实我认为主要是宣泄贬官后政治失落。用笑声表达痛苦是人类的高明之处。\r\n不可盲目仿效,追随,崇拜。时过境迁,研究文章艺术尚可。摘自公益成语网:gyjslw.com
与民同乐近义词
与民更始 [yǔ rén gēng shǐ] 基本释义 详细释义 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。 出 处《汉书·武帝纪》:“(诏曰)朕嘉唐虞而乐殷周;据旧以鉴新。其赦天下;与民更始。”摘自公益成语网:gyjslw.com
与民同乐最初出现在哪部书中
与民同乐”是孟子的一种政治主张。意思是,作为统治者的国王应该与百姓一同娱乐、一同分享快乐。据《孟子·梁惠王下》记载:有一天,孟子去见齐宣王,说:“听说大王喜欢欣赏音乐,有这样的事吗?”齐宣王很不好意思地说:“我并不是喜欢古代的音乐,只是喜欢一般的流行音乐罢了。”由于上古时代是以礼乐治国,这个“乐”是严肃高雅的先王之乐。而一般的流行音乐,是追求感官快乐的靡靡之音。作为国王,是应该爱好先王之乐的。 但是,出人意料的是,孟子既没有批评他过分喜欢音乐,也没有批评他不好古典音乐只好流行音乐。而是引导他把这种爱好音乐之心推广开去,做到“与民同乐”。孟子这样问齐宣王:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”意思是说,一个人独自地欣赏音乐,和跟别人一起欣赏音乐,哪一种更快乐?齐宣王回答说,与别人一起欣赏更快乐。孟子接着问道:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”意思是说,跟少数人欣赏音乐,和跟多数人欣赏音乐,哪一种更让人快乐?齐宣王回答说,跟多数人一起欣赏更加快乐。孟子进一步因势利导,说明不只是欣赏音乐,而且在其它娱乐之时都应当“与民同乐”。 这时,我们不禁要问,到底怎样“与民同乐”呢?难道仅仅是要求王与百姓一同欣赏音乐取乐吗?不是这样的。孟子的深意在于,国王应该“乐民之乐”、“忧民之忧”,而不是以一己之忧乐为忧乐。因为只有国王以百姓的快乐为自己的快乐,百姓才会以国王的快乐为快乐;只有国王以百姓的忧愁为自己的忧愁,百姓才会以国王的忧愁为忧愁。只有这样,百姓才会与王同乐。否则的话,国王一厢情愿地要“与民同乐”,那是不可能实现的。 如果齐宣王能以与百姓同忧乐之心来“与民同乐”,那么,他也就不会为了一己之快乐而耗费巨资以组建庞大的乐队了。 孟子还在其它场合引导齐宣王把自己“喜好钱财”“喜好美色”之心推广开来,“与百姓同之”,即,使百姓也有财产,使夫妻之间互相恩爱。 宋代学者朱熹对“与民同乐”这一章注解说:“与民同乐者,推好乐之心以行仁政,使民各得其所也”。也就是说,孟子所谓的“与民同乐”,就是要求统治者把自己的爱好之心推而广之,来施行一种爱民之政,也就是孟子所大力倡导的“仁政” 学说。摘自公益成语网:gyjslw.com
与民同乐近义词
与民更始 [yǔ rén gēng shǐ] 基本释义 详细释义 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。 出 处《汉书·武帝纪》:“(诏曰)朕嘉唐虞而乐殷周;据旧以鉴新。其赦天下;与民更始。”摘自公益成语网:gyjslw.com
与民同乐的与意思是什么
与民同乐的与意思是:和,同。摘自公益成语网:gyjslw.com
与民同乐的事例
在延安的时候,毛主席经常和老百姓聊天,唠家常。在一年的元宵节前一天,毛主席得知枣园乡两位年逾花甲的老农元宵节过生日,于是,准备这一天为他俩和贺寿。第二天,毛主席请来了枣园乡12位60岁以上的老人,亲自给老人们敬酒,祝贺老人们延年益寿。临走时,毛主席给每人送一条毛巾,一块肥皂,作为贺寿的礼物。摘自公益成语网:gyjslw.com
欧阳修的与民同乐和范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”与先秦孟子的“_____”政治理想一样。
穷则独善其身,达则兼济天下乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧摘自公益成语网:gyjslw.com
醉翁亭记中与民同乐的语句
《醉翁亭记》中与民同乐的语句:
语句:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
白话译文:人们只知道跟着太守玩乐,却不知道太守因为人们的快乐而感到快乐。
此文出自宋·欧阳修所写的《醉翁亭记》
《醉翁亭记》原文:
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
《醉翁亭记》翻译:
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。
泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,太守用自己的别号(醉翁)来命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。
扩展资料
写作背景:
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。
但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。
这是他写作《醉翁亭记》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
作者简介:
欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。庐陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030年)进士。累擢知制诰、翰林学士,历枢密副使、参知政事。宋神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。摘自公益成语网:gyjslw.com
欧阳修的与民同乐和范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”与先秦孟子的“_____”政治理想一样。
穷则独善其身,达则兼济天下乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧摘自公益成语网:gyjslw.com
怎样理解与民同乐
深入群众,感受群众生活的快乐摘自公益成语网:gyjslw.com
“醉翁亭里欧阳修与民同乐”对联的的上句/
醉翁亭里欧阳修与民同乐,白帝城中诸葛亮为主分忧。 醉翁亭 对 白帝城 均以人名命名的欧阳修 对 诸葛亮 均为复姓摘自公益成语网:gyjslw.com

成语“与民同乐”扩展:

成语注音:ㄩˇ ㄇ一ㄣˊ ㄊㄨㄥˊ ㄌㄜˋ
成语出处:《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”摘自公益成语网:gyjslw.com
成语解释:原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
造句:人人都到五凤楼前,端门之下,插金花,赏御酒,国家与民同乐。(明 洪楩《清平山堂话本 戒指儿记》)
成语读音:yǔ mín tóng lè
近义词:与民偕乐
成语字数:四字成语
成语年代:古代成语
成语用法:与民同乐作谓语、定语;指地位高的人。
成语简拼:YMTL
繁体成语:與民同樂
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
常用程度:常用成语

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