以终天年是啥意思-以终天年的意思解释

成语“以终天年”的词条资料

成语读音：yǐ zhōng tiān nián
成语简拼：YZTN
成语注音：一ˇ ㄓㄨㄥ ㄊ一ㄢ ㄋ一ㄢˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
成语出处：明 施耐庵《水浒传》第二回：“师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年，多少是好！” 本内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
成语用法：以终天年作谓语、定语；用于书面语。

成语“以终天年”的扩展资料

1. 昨日山中之木,以不才得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？的翻译
昨天山中之树，因为不成材得以终其自然寿命，今天主人之鹅，因不成材而被杀。先生将在这二者之间如何立身自处？
庄子行於山中，见大木枝叶盛茂(1)，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年(2)。”夫子出於山(3)，舍於故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之(4)。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问於庄子曰，“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处(5)？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累(6)。若夫乘道德而浮游则不然(7)，无誉无皆(8)，一龙一蛇(9)，与时俱化，而无肯为(10)。一上一下，以和为量(11)，浮游乎万物之祖(12)。物物而不物於物(13)，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传(14)，则不然。合则离，成则毁(15)，廉则挫，尊则议(16)，有为则亏，贤则谋，不肖则欺(17)，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎(18)！”
[注释]
(1)大木：大树。
(2)不材：不成村。天年：自然寿命。
(3)夫子，指庄子。
(4)竖子：童仆。雁：鹅。鹅由雁驯化成，故亦称鹅为雁。烹：应作享，通飨，招待、款待之意。
(5)何处：如何自处。指在村与不材间选择哪种以立身自处。
(6)未免乎累：不能免於受牵累。因为处材与下村间，即受材零又受不材累。
(7)若夫：至於。乘道德：顺自然。浮游：茫然无心的漫游。
(8)皆（zǐ）：毁谤非议。
(9)一龙一蛇：或如龙之显现，或如蛇之潜藏，随时而变化。
(10)为：不主於一端。
(11)和，中和，与外物相和谐。量：度量。
(12)万物之祖：夫曾有物之前的虚无状态。
(13)物物：按物本性去主宰支配物。下物於物：不被外物所支配役使。
(14)人沦之传：人世伦理之传习。
(15)成则毁：有成就有毁，成必转为毁。
(16)廉：刚正、有梭角。议：非议本内容来自公益成语：gyjslw.com
2. 木以不材得终其天年,人以无为而成其有为的意思，谢谢
从字面简单的解释就是：树因为不能长成大树而能长久的活下去，不被砍伐。人因为没有什么作为而成就作为。第一句比较好理解。就象人怕出名猪怕壮一样。长成参天的大树，免不了要成为斧下之薪。第二句比较难理解了，个人感觉比较象老子的思想，就是无为而治。任事物随自己的天性发展，这样也可以达到成才的效果。比如君主治理国家时，施行无为而治，不干预百姓的农事活动，不约束他们的正常行为，一样可以把国家治理得好。
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3. 木以不材得终其天年，雁以不材而死，才能接近的事物，为什么会有截然相反的结果？
昨天山中之树，因为不成材得以终其自然寿命，今天主人之鹅，因不成材而被杀。先生将在这二者之间如何立身自处？
庄子行於山中，见大木枝叶盛茂(1)，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年(2)。”夫子出於山(3)，舍於故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之(4)。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问於庄子曰，“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处(5)？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累(6)。若夫乘道德而浮游则不然(7)，无誉无皆(8)，一龙一蛇(9)，与时俱化，而无肯为(10)。一上一下，以和为量(11)，浮游乎万物之祖(12)。物物而不物於物(13)，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传(14)，则不然。合则离，成则毁(15)，廉则挫，尊则议(16)，有为则亏，贤则谋，不肖则欺(17)，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎(18)！”
[注释]
(1)大木：大树。
(2)不材：不成村。天年：自然寿命。
(3)夫子，指庄子。
(4)竖子：童仆。雁：鹅。鹅由雁驯化成，故亦称鹅为雁。烹：应作享，通飨，招待、款待之意。
(5)何处：如何自处。指在村与不材间选择哪种以立身自处。
(6)未免乎累：不能免於受牵累。因为处材与下村间，即受材零又受不材累。
(7)若夫：至於。乘道德：顺自然。浮游：茫然无心的漫游。
(8)皆（zǐ）：毁谤非议。
(9)一龙一蛇：或如龙之显现，或如蛇之潜藏，随时而变化。
(10)为：不主於一端。
(11)和，中和，与外物相和谐。量：度量。
(12)万物之祖：夫曾有物之前的虚无状态。
(13)物物：按物本性去主宰支配物。下物於物：不被外物所支配役使。
(14)人沦之传：人世伦理之传习。
(15)成则毁：有成就有毁，成必转为毁。
(16)廉：刚正、有梭角。议：非议本内容来自公益成语：gyjslw.com
4. 此木以不材得终其天年的材是什么意思?急急急！！！！！！！！！！！！！！！！！5分钟！
应该是栋梁之才的意思，这句话的意思是这种树不挺拔，所以不是栋梁之才，不能被制成家具，因此而得以保全，免遭被樵夫砍伐的命运，但其实这种树还是有其他用处的这是庄子看到不老松说的，反映了道家的无为思想。
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5. 有贻养天年的说词吗?其义是何?
有，其义是保健身体以适应自然规律，活到预期的年岁而终。
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6. 树因不材而得以终其天年,下一句是什么?说人的也是这个意思，我想不起来了
好像是人以不为而成其有为
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7. 木以不材而终其天年…人以无为而成其有为…出自古代哪位学者的名言，其含意是什么？
这是庄子看到不老松（龙舌兰科，叫“小花龙血树”）说的，反映了道家的无为思想。这种树不挺拔，所以不是栋梁之材，不能被制成家具，因此而得以保全，免遭被樵夫砍伐的命运
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8. 庄子行于山中的次木以不材的终其天年中材的含义?
上面那个人错了，什么成材不成材的，材与不材都是人定的！其真正意义是“第二棵树（虽然在说树，但其实是在影射“人”）被认为是无用的，所以才能自然地过完一生，不至于遭到刑戮”。
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9. 《庄子行于山中》“树以不材终天年，雁以不材被杀”阐明的道理
一棵树如果长的很好的话，那么不久就会被人砍掉作其他用途，而一棵不成材的树谁也不去管它相比之下他也就保住了性命，能生长到终年，一只大雁飞行本领好的话或许人们就不能射杀它，相反飞行本领差劲就被当作人们的美餐了。
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10. 成语“颐养天年”是什么意思？
颐养天年，读音yí yǎng tiān nián，汉语成语，指保养年寿。出自京剧《杨门女将》。
成语典故
京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？” 
《十月》1981年第1期：“他对佛教已经一往情深，肯定会抱守着这些陈旧的信条去颐养天年的。”
《新华文摘》1981年第5期：“晚上便与儿孙们坐在一起，听听广播，讲讲故事，过着颐养天年的生活。”
扩展资料
颐养天年的近义词：
终其天年
终其天年（zhōng qí tiān nián），出处是《庄子·山木》，成语释疑为终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。 
颐养精神
颐养精神意是一个汉语成语，读音 yí yǎng jīng shén ，意思是为保养精神元气。出自《后汉书·马融传》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。” 
以终天年
以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
参考资料
百度百科-颐养天年
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11. 活到天年的“天年”是什么意思？
意思：自然的寿数尽其天年
一、天年的另外两个意思：
1、〈方〉年成今年天年不好,粮食收成少
2、〈方〉时期;时代这种打仗的天年,家家的日子都不好过
二、天年成语：
1、颐养天年[yí yǎng tiān nián] 指保养年寿。
2、天夺之年[tiān ó zhī nián] 上天褫夺其年寿。 指不能享其天年。
3、天年不测[tiān nián bù cè] 指意外的死亡。
4、天宝当年[tian bao dang nian] 比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。
5、终其天年[zhōng qí tiān nián] 终：竟，尽。 天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
6、天年不遂[tiān nián bù suì] 指未享天年。
三、天年例句：
1、打造温馨和谐家庭，慰籍老人颐养天年。
2、过去是不会回来的。但是，你永远比你明天年轻一天，永远永远。所以，你应该很快乐，为今天快乐！
3、为什么我还不去颐养天年?我觉得人做一件事情常常有得有失。我不能让大家看到一个不健康的蔡琴，这是前提。然后，我牺牲一点我个人的生活便利，但是换来的是我心理上的健康和快乐。
4、名高折人寿，思苦减天年。
5、今天年级举行了联欢晚会，一整晚载歌载舞，好是一番热闹的景象。本内容来自公益成语：gyjslw.com