成语“裔”「放诸四裔」

成语“放诸四裔”的词条资料

成语读音：fàng zhū sì yì
成语简拼：FZSY
成语注音：ㄈㄤˋ ㄓㄨ ㄙˋ 一ˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
成语年代：当代成语
近义词：放诸四夷
成语出处：鲁迅《做古文和做好人的秘诀》：“那也可以临末声明：‘君子不为己甚，窃以为放诸四裔可矣’的。” 来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区
成语用法：放诸四裔作谓语、宾语；指放逐。

成语“放诸四裔”的扩展资料

1. 放能组什么成语
百花齐放、
含苞欲放、
心花怒放、
恃才放旷、
大放厥词、
放任自流、
放火烧山、
无的放矢、
有的放矢、
放长线钓大鱼、
放眼世界、
放之四海而皆准、
放下屠刀，立地成佛、
放虎归山、
杀人放火、
只许州官放火，不许百姓点灯、
见兔放鹰、
放诸四海而皆准、
重增其放、
放心解体、
大放光明、
放屁辣臊、
放荡不羁、
出丑放乖、
马放南山、
放屁添风来自公益成语：gyjslw.com
2. 投诸四裔的意思是什么
投诸四裔 [tóu zhū sì yì] [释义] 比喻流放到边远的地区。 [出处] 《左传·文公十八年》:“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”来自公益成语：gyjslw.com
3. 诸 字成语
三个臭皮匠，赛过诸葛亮 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 事后诸葛亮 公诸同好 付诸东流 反求诸己 急张拘诸 诸如此类 诸子百家 藏诸名山 藏诸名山，传之其人 衮衮诸公 诸恶莫作 挟天子以令诸侯 问诸水滨 诸亲好友 铭诸肺腑 日居月诸 死诸葛能走生仲达 诸亲六眷 诸如此比 付诸一笑 失诸交臂 形诸笔墨 置诸度外 置诸高阁 诸如此例 诸若此类 诸色人等 诸有此类 死诸葛吓走生仲达 投诸四裔 托诸空言 如运诸掌 如指诸掌 取诸宫中 付诸洪乔 付诸一炬 放诸四海而皆准来自公益成语：gyjslw.com
4. 投诸四裔的意思是什么
投诸四裔 [tóu zhū sì yì] [释义] 比喻流放到边远的地区。 [出处] 《左传·文公十八年》:“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”
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5. 四裔是指？
《方言》说：「裔，夷狄之总名。」裔，又指荒裔，这里的裔指裔土。《国语》有「以实裔土」之语。四裔即四方边远之地，《左传·文公十八年》记载，舜臣于尧时，曾「流四凶族，浑敦、穷奇、杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。」《史记·五帝本纪》：“舜宾於四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，於是四门辟，言毋凶人也。”这是说舜以为恶不善的四凶族流放至四方边远之地，以抵挡那里能害人的怪物所造成的灾害。四裔的地望，古人有以幽州为北裔（今北京市密云县东北），崇山为南裔（一说今湖南省大甬县），三危为西裔（一说在今甘肃省敦煌市，或云在该省乌鼠山之西或天水市一带等），羽山为东裔（一说即今江苏省东海县、赣榆县及山东省郯城县间之羽山；一谓即今山东省蓬莱县南之羽山）。以上是四裔之地的古说，后来便缺乏明显的划分了。来自公益成语：gyjslw.com
6. 饕餮怎么读,什么意思
注音：tāo tiè[编辑本段]释义 1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》：“ 周 鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 绍圣 初，先人官 长安府 ，於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实 三代 宝器。” 2.比喻贪得无厌者，贪残者。《魏书·桓玄传》：“取妾之僭，殆同六体，乃使尚书仆射为媒人，长史为迎客，嬖媵饕餮，贺同长秋。” 清 唐孙华 《发粟行》：“竟使官糈饫饕餮，诏书挂壁徒空文。” 章炳麟 《代议然否论》：“故令贪夫盈於朝列，饕餮贡於大庭。” 3.特指贪食者。 曹禺 《北京人》第一幕：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。” 4.比喻贪婪；贪残。《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“居上无清惠之政，而有饕餮之害；居下无忠诚之节，而有奸欺之罪。” 艾青 《芦笛·马骞》诗：“它的饕餮的鲸吞，能使东方的丰饶的土地，遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大，深邃而不可救援！” 5.贪婪地吞食。 唐 杜甫 《麂》诗：“衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“终不然闯席的任情饕餮，先来客反忍空枵。” 聂绀弩 《略谈鲁迅先生的＜野草＞》：“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上饕餮着人肉的筵席。” 6.相传为 尧 舜 时的四凶之一。《左传·文公十八年》：“ 舜臣尧 ，宾于四门，流四凶族， 浑敦 、 穷奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜 ，以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《吕氏春秋·恃君》：“ 雁门之北，鹰隼 、所鸷 、须窥之国，饕餮 、穷奇 之地。”参见“ 四凶 ”。 7.复姓。 南朝 梁世祖 赐 武陵王 纪 姓 饕餮氏 。见《梁书·武陵王纪传》。 8.传说龙生九子，其中一个便是饕餮（排行第五）。 “饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。 9.在{网游怨恨屋}中,饕餮是一套神器,只能并存三样,出现第四样时,前三样中的一样就会自动被系统收回 10.神曲中的七宗罪之一，饕餮－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）来自公益成语：gyjslw.com
7. 诸的成语有哪些成语大全
诸如此类、
事后诸葛亮、
衮衮诸公、
藏诸名山，传之其人、
形诸笔墨、
拔诸水火，登于衽席、
付诸一炬、
如指诸掌、
付诸实行、
诸恶莫作、
诉诸武力、
铭诸心腑、
死诸葛吓走生仲达、
付诸洪乔、
公诸同好、
投诸四裔、
居诸不息、
问诸水滨、
置诸度外、
死诸葛能走生仲达、
放诸四海而皆准、
诸子百家、
反求诸己、
挟天子以令诸侯、
放诸四裔
铭诸肺腑、
诸善奉行、
取诸宫中、
八百诸侯、
急张拘诸、
日居月诸、
进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊、
铭诸五内、
爱则加诸膝，恶则坠诸来自公益成语：gyjslw.com