包含“不”字的成语「无一不知」

目录索引：
1：成语“无一不知”的词条资料
2：子曰：“不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也，...
3：子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不...
4：无一不知的反义词
5：孔子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也...
6：无一不知qwvei怎么？
7：孔子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也...
8：如国家无孤一人正不知几人称帝几人称王 什么意思

成语“无一不知”的词条资料

成语读音：wú yī bù zhī
成语简拼：WYBZ
成语注音：ㄨˊ 一 ㄅㄨˋ ㄓ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：无所不知
反义词：胸无点墨
成语出处：宋 张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》：“知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵无偶之号也。” 内容来自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：没有什么不知道的。形容知识丰富。
成语用法：无一不知主谓式；作谓语、定语；含褒义。
成语造句：清·文康《儿女英雄传》第18回：“凡是他问的，那先生无一不知，无一不能。”
英文翻译：nothing one does not know

成语“无一不知”的扩展资料

1. 子曰：“不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也，...
【译文】 孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。” 
选自《论语》。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
扩展资料：
《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”
北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）  ，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
参考资料：百度百科-论语本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
2. 子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不...
意思是：孔子说：“不懂得天命，就不能成为君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解这个人。”
出自：孔子及其弟子[春秋]《论语尧日篇第二十》。
原句：孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”
释义：孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”
扩展资料：
这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。公益成语网：www.gyjslw.com
3. 无一不知的反义词
无一不知的反义词[yī wú suǒ zhī]  一无所知一无所知，读音yī wú suǒ zhī ，是一个成语，意思是什么也不知道。在某些语境中也特指愚昧，不知道很多东西。
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4. 孔子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也...
这句话的意思是，孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”出自：《论语·尧曰篇》，这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。扩展资料：这一篇中，主要谈到尧禅让帝位给舜，舜禅让帝位给禹，即所谓三代的善政和孔子关于治理国家事务的基本要求。本章共分五节。第一节：尧传天下于舜时劝戒舜的话。尧的话有三层意思：一是舜接受帝位是于天命。二是告戒舜，治理国家要执行中庸之道，强调要取信于民，公正无偏。三是要对人民生活负责。明确指出：人民生活是决定统治者命运的决定点。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
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5. 无一不知qwvei怎么？
奋袂而起付之一炬有气无力划地为牢遣言措意
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6. 孔子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也...
【原文】 20·3 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 【译文】 孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。” 【评析】 这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。
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7. 如国家无孤一人正不知几人称帝几人称王 什么意思
这是曹操对汉献帝和百官说的，意思是如果没有我曹操，你汉献帝早就被杀了，现在也早已不是汉室天下，也不知道会有几个人称帝，几个人称王
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