成语“唇亡齿寒”的故事

“唇亡齿寒”的成语故事：

　　春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。 　　虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。 　　果然，


“唇亡齿寒”什么意思？
唇亡齿寒
(
chún
wáng
chǐ
hán
)
【解
释】
嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。
【出
处】
左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓’辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
唇亡齿寒的文言文翻译
唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。宫之奇以其族行---本人认为要翻译文言文句子一定要联系全文，不然翻译出来的东西只会贻笑大方，所以对不起啦，帮不了你。
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唇亡齿寒故事概括
唇亡齿寒 晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的外围，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘车子和车互相依傍，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。” 虞公不听，答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。” 这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。退避三舍 起源于春秋战国时期晋国公子重耳逃亡到楚国发生的一则故事：晋公子重耳逃亡到楚国，楚成王在接待他时问，你如果回到晋国的话，将怎样报答我？重耳说，楚国遍地是人杰，到处物产丰饶，比晋国富多了，我拿什么报答您呢？楚成王又说，那你还是报答一下我吧。重耳说，若以您的贤明，让我回国，以后如果晋楚会师中原，交起战来，我将率兵后退九十里地，如果您认为这样还不足以报答，我将只好与您战斗下去！听了重耳的话，楚成王认为重耳很了不起，老天一定会让他复兴晋国，违反天意是要闯大祸的。于是以礼相待，并把重耳送到了秦国。后来重耳回到晋国当了国君，在晋楚城濮之战中他果然率兵退避了九十里。（舍：古时行军以三十里为一舍，“三舍”即九十里）虽然晋楚城濮之战时的真实情况是：晋国对于楚国的行军迅速不及准备战阵，为了避免失败，晋军不得不后撤，以每天退一舍计，等于是退了三舍。鉴于有些军吏表示异议，晋大夫狐偃对晋军说：这是大王先前允诺了要用来报答楚王的。对此，后世多信以为真，人们在长期的使用过程中还是用“退避三舍”来比喻对人让步或有所回避，以避免冲突。求采用啊！！！！！！！
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唇亡齿寒文言文翻译
一、翻译
晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？
俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。”虞公不听，答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。”
这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。
二、原文
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”
对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎?亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎？”
公曰：“吾享祀丰髫，神必据我。”对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗从，许晋使。
宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”冬，十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂虞，灭之。
扩展资料
一、唇亡齿寒的信息
【解释】：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
【示例】：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是唇亡齿寒。
【语法】：紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
【近义词】唇揭齿寒、荣辱与共、息息相关、殃及池鱼、皮之不存、互相关注、巢倾卵破、城门失火、互为表里、休戚相关、巢毁卵破、生死相依、唇齿相依、辅车相依、毛将焉附
【反义词】隔岸观火、同床异梦、素昧平生本内容来自公益成语网：gyjslw.com
唇亡齿寒出自什么
唇亡齿寒出自《宫之奇谏假道》，选自《左传·僖公五年》。
【原文节选】
晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者。”
【典故】
晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。
【成语释义】
唇亡齿寒（chún wáng chǐ hán）：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。多用于形容国家、人际之间的关系。
【作品简介】
《宫之奇谏假道》这篇散文首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神至上的迂腐，反映了当时的民本思想。
文章结构严谨，条理清晰，用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
唇亡齿寒是什么时期的
《唇亡齿寒》是春秋朝代的。唇亡齿寒：【释义】嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。【近义词】荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火，殃及池鱼、皮之不存，毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破【反义词】隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦【典故】：《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。
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“唇亡齿寒”是什么意思？
【解释】：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。【出自】：《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”【示例】：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。【近义词】：唇齿相依、息息相关【反义词】：隔岸观火、素昧平生【语法】：紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
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成语“唇亡齿寒”扩展：

读音纠正：亡，不能读作“mánɡ”。
成语用法：唇亡齿寒紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系。
近义词：唇齿相依、息息相关
成语谜语：口无遮挡
成语年代：古代成语
成语辨析：见“唇齿相依”（184页）。
常用程度：常用成语
俄文翻译：лишиться прикрытия и очутиться под удáром
反义词：隔岸观火、素昧平生
造句：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是唇亡齿寒。
成语出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。” 本内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
成语结构：紧缩式成语
成语注音：ㄔㄨㄣˊ ㄨㄤˊ ㄔˇ ㄏㄢˊ
感情色彩：中性成语
错字纠正：齿，不能写作“尺”。
其他翻译：<德>verfaulen die Lippen,werden die Zǎhne der Kǎlte ausgesetzt
成语简拼：CWCH
日文翻译：唇がなくなれば歯が寒(さむ)くなる。緊密(きんみつ)な相互依存(そうごいぞん)関係のたとえ
英文翻译：If one of two interdependent things falls; the other is in danger.
成语字数：四字成语
成语读音：chún wáng chǐ hán