「父母之邦」成语故事的俄语翻译

“父母之邦”的成语故事：

春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，主事的季康子嫌他太老，没有重用他。他认为与季康子是“道不同，不相为谋。”于是闲居起来，专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等


谁知道柳下惠的出处和意思？
意思是说这个人是个正人君子。
摘自南怀瑾《论语别裁》
下面跟着说到柳下惠，鲁国的人，大家都知道柳下惠“坐怀不乱”，这还是小事情，历史上坐怀不乱的男人或女人有很多，不过古人以柳下惠作标榜，我们也不必再另外举别人的例子了，而坐怀不乱并不是柳下惠最高的一面，他最高的一面在这里：
柳下惠为士师，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？
柳下惠作士师，等于所在管刑法的官，勉强比作现代的司法部长或最高法院院长。他三次上台，三次都被罢免下台，于是有一个人对他说，你先生何必一定要在鲁国做事，出国去吧！你自己国家不要你，何必一定干，到别的国家说不定有更好的地位。柳下惠答复他说，一个人终身行直道，思想、行为、做事完全直的，走正路来做人家的部下，在任何一个国家社会做事，都是一样会有问题，都要吃亏，会被挤下来的。如果以歪曲的心思，用手段来取得地位，以得功名富贵为荣耀，并不想真为国家社会做事的，那又何必离开自己父母之国呢？祖宗都在这里，一样可以做事。换句话说，随便在哪里，决不走歪路，而走正路，在任何社会都是一样比较困难的。柳下惠的人品就在这里，为了贯彻人格的思想，为了贯彻传统文化以正道事人，以正道立身处世，忽视于功名富贵，那是身外事，并不在乎，这是他的人格。这里先记载他的事情，后面孔子还要提到他的。
为什么把柳下惠的事放在微子、箕子、比干三人的记载后面？柳下惠并不是殷纣时代的人，而是春秋战国孔子这一时代的人，还可能稍稍早一点，比孔子大几岁，不过已是一个天下闻名了不起的人物，这里先记载他的事，柳下惠的这几句话，也说明了前面三个人的事情。所以中国的古文，如《论语》的文章一看起来好像是法律的条文，一条一条，好像连不起来，实际上仔细一读，它是长篇文章，连接得非常好。换句话说，微子、箕子、比干、有的愿杀身以成仁，如比干；被赶出去就走了，如微子；为奴就为奴，如箕子。为什么他们不弯一弯呢？态度稍微改变一下，去拍个马屁，也会好好用他们，更何况他们本来就是皇族。可是他们为什么不这样做？这就说明个人作人也好，在国家社会中立足作一普通人也好，大原则上人格的重要。反过来，就是如果以枉道事人的话，随便哪里都可以干，如果坚持以正道、直道事人，又何必离开？所以引用柳下惠的这几句话，等于是为上面三个人的事，作了一个注解，这就是《论语》的编辑方法。 ......
以下是尚香论坛“不知所云”网友发的：
柳下惠（亦称柳下季），姓展，名获，字子禽。余展无骇为鲁国司空(pn qk )。子禽官拜士师(掌管监狱的官)。因他居官清正，执法严谨，不合时宜，弃官归隐，居于柳下（今濮阳县柳屯）。死后被谥为“惠”，故称柳下惠。
旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她 裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。也有传 说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。
当然，如果一个女人勾引男人失败，狠狠地说一句“柳下惠！”意为这个男人不解风情来自gyjslw.com
在古诗词中,桑梓.尺素,和桂宫各指代什么
桑梓： sāngzǐ 〖one’snativeplace〗古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡 维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》 桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》 尺素： chǐsù 〖note;letter〗书写用的一尺长左右的白色生绢,借指小的画幅,短的书信 函绵邈于尺素。——陆机《文赋》 桂宫： 指月亮来自gyjslw.com
形容父母的成语有哪些
词语； 含辛茹苦 言传身教 舐犊情深 毫无保留 无私奉献 望子成龙 无微不至 默默无闻来自gyjslw.com
古文中的父怎么理解
父 fǔ
〈名〉
(1) 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 [courtesy name]
维师尚父,时维鹰扬。——《诗·大雅》
三月,公及邾仪父盟于 眜。——《春秋》
余弟安国平父,安上纯父。——王安石《游褒禅山记》
(2) 对老年男子的尊称 [old man]
纵江东父老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》
父知之乎?(父:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》
(3) 又如:渔父;田父
(4) 通“甫”。开始 [beginning]
强梁者不得其死,吾将以为教父。——《老子·四十二章》
(5) 又如:教父(教戒的开始)
(6) 天。古人以为天地生万物,故称天为“父” [heaven]
乾,天也,故称乎父;坤,地也,故称呼母。——《易·说卦》
词性变化
◎ 父 fǔ
〈动〉
(1) 通“捕”( bǔ)。捕捉,捉拿 [catch;capture]
徒以而富(通福)之,父系而伏之。——《管子·侈靡》
(2) 另见 fù
基本词义
◎ 父 fù
〈名〉
(1) (指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即父亲。本义:父亲)
(2) 同本义
(3) 某人直系血统的上一代男性 [father]
父,家长举教者。——《说文》
生曰父,死曰考。——《礼记·曲礼》
(4) 又
见父之执。疏:“父执,谓执友与父同志者也。”
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
父至尊也。——《仪礼·丧服传》
(5) 又
父子手足也。
父者子之天也。
乾为父。——《易·说卦》
父者,家之隆也。——《荀子·致仕》
孙文举年十岁,随父到洛。——《世说新语·言语》
(6) 又如:父执(父亲的朋友);父祖(父亲和祖父);父宗(父亲的继承人);父艰(父丧。同父忧);父任(儿子因父亲任官而得官职);父执(父亲的朋友);父族(父亲的亲族);父业(父亲的事业)
(7) 对某一种大事业的创始者的尊称。如:国父;革命之父;氢弹之父;原子能之父
(8) 指万物化生之本
乾为父。——《易·说卦传》
(9) 又如:父天(以天为父);父母国,父国,父母之邦(祖国)
(10) 对和父亲同辈的男性亲的称呼。如:伯父;叔父;祖父;父老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅父;姨父;岳父
(11) 古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kinsman]
以速诸父。——《诗·小雅·伐木》
(12) 亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。如:父马(雄马)
(13) 上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。如:父师(太师。上古三公之一);父舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称父,异姓的称舅)
词性变化
◎ 父 fù
〈动〉
(1) 行为像个父亲 [father]。如:父事(把别人当做父亲一般对待)
(2) 另见 fǔ来自gyjslw.com
桑梓的意思是
桑梓的意思是：古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树。后人用来借指故乡。
【拼音】sāng zǐ
【出处】晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“中国者，先王之桑梓也。”
中国是先王的故乡啊。
【例子】我的桑梓是个绚丽的处所，它座落在一条宽宽的小河旁，富产鱼和大米。
【近义词】田园、故乡、故里、乡里、家园、家乡、梓里
【反义词】异域、他乡、异乡
扩展资料
1、桑梓的近义词
故乡
【拼音】gù xiāng
【解释】出生或长期居住过的地方；家乡；老家。
【出处】鲁迅《故乡》：我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
【例子】远在海外的赤子，无时无刻不在怀念祖国，怀念故乡。
2、桑梓的反义词
他乡
【拼音】tā xiāng
【解释】家乡以外的地方（多指离家乡较远的）
【出处】唐 杜甫《江亭王阆州筵饯萧遂州》诗：“离亭非旧国，春色是他乡。”
驿亭并不是祖国，春天的景色是在异乡见到的
【例子】中国留学生身在异国他乡，心却时时惦念着祖国。来自gyjslw.com
《山海经》中提到的神话人物“夸父”的“父”到底怎么理解。求权威解释！！！！！！！
　　父fù fǔ
　　中文解释 - 英文翻译
　　父的中文解释
　　以下结果由汉典提供词典解释
　　父 fù
　　部首笔画
　　部首:父 部外笔画:0 总笔画:4
　　五笔86:WQU 五笔98:WRU 仓颉:CK
　　笔顺编号:3434 四角号码:80400 Unicode:CJK 统一汉字 U+7236
　　基本字义
　　1. 爸爸，母亲的丈夫：～母。～辈。～子。～兄。
　　2. 对男性长辈的称呼：～老（一国或一乡的长者，亦指古代乡里中管理公共事物的人）。伯～。舅～。
　　详细字义
　　〈名〉
　　1. (指事。甲骨文字形,象右手持棒之形。意思是:手里举着棍棒教子女守规矩的人是家长,即父亲。本义:父亲)
　　2. 同本义
　　3. 某人直系血统的上一代男性 [father]
　　父,家长举教者。——《说文》
　　生曰父,死曰考。——《礼记·曲礼》
　　4. 又
　　见父之执。疏:“父执,谓执友与父同志者也。”
　　父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
　　父至尊也。——《仪礼·丧服传》
　　5. 又
　　父子手足也。
　　父者子之天也。
　　乾为父。——《易·说卦》
　　父者,家之隆也。——《荀子·致仕》
　　孙文举年十岁,随父到洛。——《世说新语·言语》
　　6. 又如:父执(父亲的朋友);父祖(父亲和祖父);父宗(父亲的继承人);父艰(父丧。同父忧);父任(儿子因父亲任官而得官职);父执(父亲的朋友);父族(父亲的亲族);父业(父亲的事业)
　　7. 对某一种大事业的创始者的尊称。如:国父;革命之父;氢弹之父;原子能之父
　　8. 指万物化生之本
　　乾为父。——《易·说卦传》
　　9. 又如:父天(以天为父);父母国,父国,父母之邦(祖国)
　　10. 对和父亲同辈的男性亲的称呼。如:伯父;叔父;祖父;父老。后亦以称姻亲中的长辈。如:舅父;姨父;岳父
　　11. 古代天子、诸侯对同姓长辈的称呼 [kinsman]
　　以速诸父。——《诗·小雅·伐木》
　　12. 亦指与雏、崽有直接血缘关系的禽兽中的雄性 [male animal]。如:父马(雄马)
　　13. 上古对官长的称呼。宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父” [official]。如:父师(太师。上古三公之一);父舅(古代天子对诸侯的称呼。同姓诸侯称父,异姓的称舅)
　　〈动〉
　　1. 行为像个父亲 [father]。如:父事(把别人当做父亲一般对待)
　　2. 另见 fǔ
　　常用词组
　　1. 父辈 fùbèi
　　[male relative of a senior generation] 泛指与父亲同辈的亲友
　　2. 父党 fùdǎng
　　[relatives on father’s side] 指父系的亲族。亦指父亲一辈的人
　　3. 父老 fùlǎo
　　[elders(of a country or district)] 古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
　　4. 父母 fùmǔ
　　(1) [parents]
　　(2) 父亲和母亲的总称
　　父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
　　(3) 具有父亲和母亲作用的人
　　5. 父母官 fùmǔguān
　　[local magistrate] 旧时对州县官的称呼。也有直称“父母”的
　　彼豪民恃其资,诬去贤使君,袁人失父母。—— 明· 高启《书博鸡者事》
　　6. 父亲 fùqin
　　(1) [father]∶某人直系血统的上一代男性
　　(2) [pater]∶在一些原始人当中的社会公认或法定的父亲
　　7. 父，父系继承 fùquán,fùxì jìchéngquán
　　(1) [father right]∶父系的血统和继承
　　(2) [patria potestas]∶在罗马的家庭法中,指父亲对其子女,对其男系中的较远的后裔以及对收养到家庭中来的人所行使的力
　　8. 父系 fùxì
　　[paternal lines] 男性血统
　　9. 父系 fùxì
　　(1) [patrilineal]∶在血缘关系上于父亲方面的
　　父系社会
　　(2) [patroclinous;patriclinous] ∶在继承关系上于父子相承的
　　10. 父兄 fùxiōng
　　(1) [father and elder brothers] 父亲与兄长。
　　兼仗父兄之烈。——宋· 司马光《资治通鉴》
　　(2) 泛指家中长辈,或用作偏义复词,指兄
　　我有亲父兄,性行暴如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
　　11. 父子 fù-zǐ
　　[father and son] 父亲和儿子,古时也指叔侄
　　父 fǔ
　　基本字义
　　1. 老年人：田～。渔～。
　　2. 同“甫”。
　　详细字义
　　〈名〉
　　1. 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 [courtesy name]
　　维师尚父,时维鹰扬。——《诗·大雅》
　　三月,公及邾仪父盟于 眜。——《春秋》
　　余弟安国平父,安上纯父。——王安石《游褒禅山记》
　　2. 对老年男子的尊称 [old man]
　　纵江东父老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》
　　父知之乎?(父:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》
　　3. 又如:渔父;田父
　　4. 通“甫”。开始 [beginning]
　　强梁者不得其死,吾将以为教父。——《老子·四十二章》
　　5. 又如:教父(教戒的开始)
　　6. 天。古人以为天地生万物,故称天为“父” [heaven]
　　乾,天也,故称乎父;坤,地也,故称呼母。——《易·说卦》
　　〈动〉
　　1. 通“捕”( bǔ)。捕捉,捉拿 [catch;capture]
　　徒以而富(通福)之,父系而伏之。——《管子·侈靡》
　　2. 另见 fù来自gyjslw.com

成语“父母之邦”扩展：

成语谜语：祖国
造句：续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》：“中华儿女，应该为中国尽忠，应该为祖国、为父母之邦尽忠。”
成语结构：偏正式成语
成语注音：ㄈㄨˋ ㄇㄨˇ ㄓ ㄅㄤ
成语出处：先秦 孔子《论语 微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”来自gyjslw.com
成语简拼：FMZB
成语字数：四字成语
成语读音：fù mǔ zhī bāng
近义词：父母之国、父母国
成语用法：父母之邦偏正式；作宾语；指祖国。
成语年代：古代成语
感情色彩：中性成语
常用程度：常用成语
英文翻译：mother country
成语解释：指祖国。