成语“夷”「用夏变夷」

成语“用夏变夷”的词条资料

成语读音：yòng xià biàn yí
成语简拼：YXBY
成语注音：ㄩㄥˋ ㄒ一ㄚˋ ㄅ一ㄢˋ 一ˊ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
反义词：全盘西化
成语出处：《孟子 滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。” 公益成语网：gyjslw.com
成语解释：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
成语用法：用夏变夷作谓语、宾语、定语；指中华文化同化少数民。
成语造句：蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“平时守着用夏变夷的古训，把新政、新学批驳得一钱不值。”

成语“用夏变夷”的扩展资料

1. “徐子以告夷子曰：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也...
出自鲁迅的《琐记》，说的是他小时候家族衰败的时候，社会上新学问的风气开始盛行，各地也开办了新式学堂。然而新生事物的被接受需要时间。那些抱残守缺的老夫子们对新学还采取敌视的态度。例如绍兴的中西学堂，除了教汉文，还教洋文和算学。读圣贤书的秀才们很看不起这种学堂，他们集《四书》的句子，做了一篇文章来嘲笑它。
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2. “徐子以告夷子曰:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。...
释义：徐辟又把告诉夷子说：我听说用夏季变平的，不知道变化在夷的事。鸠舌头的声音现在却不是这样的。
出处：出自鲁迅的散文《琐记》。
原文节选：
那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。然而已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了《四书》的句子，做一篇八股来嘲诮它，这名文便即传遍了全城，人人当作有趣的话柄。我只记得那“起讲”的开头是：——
“徐子以告夷子曰：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。今也不然：鸠舌之音，闻其声，皆雅言也……”
以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差不多。但我对于这中西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文、算学、英文和法文。功课较为别致的，还有杭州的求是书院，然而学费贵。
扩展资料：
创作背景：
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。公益成语网：gyjslw.com
3. 用夏变夷还是用夷变夏，至今还有在国人的思想上摇...
这种思想领域的事情，就仁者见仁智者见者了，只要自己觉得正确就好。
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4. “徐子以告夷子曰:吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也...
出自鲁迅的《琐记》，说的是他小时候家族衰败的时候，社会上新学问的风气开始盛行，各地也开办了新式学堂。然而新生事物的被接受需要时间。那些抱残守缺的老夫子们对新学还采取敌视的态度。例如绍兴的中西学堂，除了教汉文，还教洋文和算学。读圣贤书的秀才们很看不起这种学堂，他们集《四书》的句子，做了一篇文章来嘲笑它。其中引用《孟子》的话说：“徐子以告夷子曰：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。今也不然：鸠舌之音，闻其声，皆雅言也……”把外国文说成野蛮人的语言。
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5. “吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”的语法现象
我听说过用华夏（的制度）改变蛮夷的，没听过说向蛮夷改变的。这个句子的现汉句式应为：吾闻用夏变夷者，未闻于夷变（夏）者也，应该是介宾结构后置句
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