成语“()费无()”「徒费无益」

成语“徒费无益”的词条资料

成语读音：tú fèi wú yì
成语简拼：TFWY
成语注音：ㄊㄨˊ ㄈㄟˋ ㄨˊ 一ˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
成语年代：古代成语
近义词：徒劳无益
成语出处：明·冯梦龙《东周列国志》第101回：“赧王出兵一番，徒费无益。”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：徒劳：白费力气。白费劲，没有一点用处或成效
成语用法：徒费无益作谓语、宾语；指劳而无功。
英文翻译：be of no avail

成语“徒费无益”的扩展资料

1. 我不想解释什么.多说无益，徒增烦恼罢
话即使说再多，不切中要义也是没有益处的，通俗点解释就是说再多的话，解释再多也没有用处本内容来自公益成语网：gyjslw.com
2. 比喻徒劳无益的成语
对牛弹琴 
发音   ì niú tán qín  
释义    讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
走马观花
发音    zǒu mǎ guān huā    
释义    走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。    
猿猴取月
发音    yuán hóu qǔ yuè    
释义    比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
缘木求鱼   
发音  yuán mù qiú yú
释义  缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
3. 隋书皇甫绩的全文翻译
皇甫绩字功明，是安定朝那人（今甘肃平凉县西境），祖父名穆，仕魏，任陇东太守，父名道周，曾任湖州刺史，雍州都督，皇甫绩三岁而孤，就养于外祖韦孝宽家，孝宽是魏周二代的名将。皇甫绩幼不敬业，常与诸表兄博弈，荒废学业，孝宽常加严责，但愍其孤幼而怜惜之。皇甫绩由此感悟，自叹曰：“我无庭训，养于外氏，不能克躬励己，何以成立?”乃命其左右杖罚三十以自责，作为表示改过振奋决心。孝宽闻而为之流涕。由此可知，皇甫绩是中人之资，需管教，方能成材，孝宽对于这个孤苦的外孙教养煞费苦心。他这一番苦心，总算没有白费。自此，皇甫绩折节读书，精心向学，对于经史，颇有涉猎，得到不少做人做事的道理，作为后来处世的张本。 韦氏与皇甫氏本是官宦世家，故皇甫绩少长，即在北周政府中工作，周武帝为鲁公时引为侍读，转任宫尹中士。周武帝曾避暑于云阳宫，由太子（即后之静帝）监国。卫刺王在首都作乱，城门已闭，百官都逃走一空，唯皇甫绩奋勇赴难，遇皇太子于玄武门，太子时避难楼上，特下楼执皇甫绩手，悲喜交集；乱定，武帝闻其事而嘉之，迁小宫尹。静帝宜政初，积功封义阳男，寻转御正下大夫，未几而发生拥护杨坚事件，皇甫绩为其中出力人员之一。杨坚为丞相后，以定策有功，官阶直线上升。 杨坚建立隋政后，皇甫绩出任豫州刺史，食邑增至二千五百户。未几，征为都官尚书，数载后转任晋州刺史。但是皇甫绩的壮志，是在求国家的统一，故有伐陈的建议。当他将就任晋州而辞行时，稽首向文帝进言：“臣实庸鄙，无益于国，每思犯难，以报国恩。今伪陈尚存，以臣度之，有三可灭……大吞小一也；以有道伐无道，二也；纳叛臣萧岩，于我有词，三也。陛下若命鹰扬之将，臣请预戎行，展丝发之效。”其时文帝已采高颎之策，对陈先行消耗战与经济战以敝之，故壮其志而遣之。其后伐陈，九路进兵，而皇甫绩不与也。 江南既平，转任皇甫绩为苏州刺史，委以安定地方之责。时江南人心，尚不服隋，高智慧、顾子元等起兵抗隋，皇甫绩御之，相持达八十日之久，使隋政府得从容调兵遣将，从事平乱，皇甫绩这一功绩，实在不小。顾子元虽反隋，但对皇甫绩颇感其恩德，于冬至日遣人以牛酒犒劳皇甫绩军。皇甫绩乃以书晓以利害，招降子元。书曰：皇帝握符受箓，合极通灵，受揖让于唐虞，弃干戈于汤武，东逾蟠木，方朔所未穷，西尽流沙，张骞所不至，玄漠黄龙之外，交臂来王，葱岭榆关之表，屈膝请吏。曩者伪陈独阻声教，江东士民，困于荼毒。皇天辅政，假手朝廷，聊申薄伐，应时瓦解。金陵百姓，死而复生，吴会臣民，白骨还肉。唯当怀恩感德，行歌击壤，岂宜自同吠主，翻成反噬。卿非吾民，何须酒礼，吾是隋将，何容外交，易子析骸，未能相告。况是足食足兵，高城深堑，坐待强援，绰有余力。何劳踵轻敝之俗，作虚伪之辞，欲阻诚臣之心，徒惑骁勇之志，以此见期，必不可得。卿宜善思活路，晓谕黎元，能早改迷，失道非远。（《隋书》卷三十八《皇甫绩》）这封信对顾子元发生很大的效果，子元亲至苏州城下，顿首谢过，这是自来投降的表示。时杨素援兵已到，照理应该接受其来降，不必加以讨伐。但杨素贪功，向顾子元进击，皇甫绩也开城夹攻，子元本已无战意，自然彻底的溃败，杀戮已降之人，杨素实在算不得大丈夫，隋政府也不应以此为其功绩。唯皇甫绩坚守八十日，朝廷嘉其功，擢为信州总管，指挥十二州军事，是其应得的酬庸。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
4. 翻译文言文
杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙.如果秘密行军前来（击）,（就）可以占领郑国.”
秦穆公把这件事向蹇叔征求意见.受叔说：“使军队劳累去击远方（的国家）,（这样的事我还）没有听说过.军队（远征）劳累不堪,力量（消耗）尽了；远方的主人对秦军的进攻已作防备,（这）恐怕不可以吧?（我们）军队的行动,郑国必定了解,（军队）劳苦却没有用武之地,一定会有违背军纪不服约束的情绪.况且行军千里,谁会不知道呢?”秦穆公拒绝了（蹇叔的劝告）.召集盂明、西乞、白乙,派（他们）带兵从东门出征.蹇叔对着出征的秦军哭,说：“孟子!我（今天）看着（我们的）军队出征（日后）看不到我们的军队回来呵!”秦穆公（听到这话）派人对他说：“你懂得什么!如果你只活到七十岁,（那）你坟上的树已经两手合抱那么粗了!”受叔的儿子参加了（这次出征）队伍,（泰叔）哭着送他,说：“晋国人必定在肴山伏兵截击（我们秦国的）军队.帮有南北两座山：南面一座,是夏朝国君皋的墓地；北面的一座,是周文王避过风雨的地方.（你）肯定会死在这（两座山）之间（的峡谷中）,我（准备到那里去）收你的骨头.”秦国的军队于是向东（进军）.
鲁僖公三十三年春天,秦国的军队经过周都城的北门,战车上左右两旁的武士（虽然）脱下盔甲下车,（但是上车时）跳跃登车的有三百辆兵车（的士兵）.王孙满（这时）还小,看到这现象,就向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌,肯定（会）失败.轻狂就少谋略,不讲礼貌就纪律不严.进人险境而纪律不严,又不讲谋略,能够不失败吗?”
（秦军）到了滑国,郑国商人弦高将要到周都城去做买卖,（在这里）遇到秦军.（弦高）先送上四张熟牛皮,再送上十二头牛慰劳秦军,说：“敝国国君听说你们将要行军到敝国,愿意慰劳您的部下,（这点东西）不成敬意.敝国因为您的部下要来停留,住一天就供给（你们）一天的饮食用品；（如果你们的队伍）要开拔,（我们）就准备好一夜的保卫工作.”并立即派人到郑国报告.
郑穆公派人去查看杞子等人住的地方,（原来杞子、逢孙、杨孙这一帮人）已经收拾好行装,磨快了兵器,喂饱了马匹（淮备给秦军做内应了）.（郑穆公）派皇武子辞谢（杞子等人）,说：“你们久居我国,因此我们的干肉、粮食、牲口都供应完了.在你们将要走的时候,郑国有兽园,就像秦国有兽园一样,你们可以（随便）猎取其中的糜鹿（供你们在路上食用）,使我国得到休息,怎么样?”（听到这话,）杞子逃到齐国去,逢孙、杨孙逃到宋国去.孟明说：“郑国有准备了,不能指望什么了.（如果）去攻打它不能取胜,（如果）包围它又没有后援部队,我们还是回去吧.”（就顺路）灭了（小小的）滑国回秦国去了.
晋军统帅原诊说：“秦国违背了蹇叔（的意见）,因为贪心而使百姓劳苦,（这是）上天送给我们的（机会）.送上门的机会不能放弃,敌人不可（轻易）放过.放走了敌人,就会产生后患；违背了天意,不会有好结果.一定要讨伐秦军!”荣枝说：“（还）没有报答秦国的恩惠却攻打它的军队,难道是因为死了国君（就违背他的意愿）吗?”原诊驳说：“秦国不哀悼我国新丧举哀,却进攻我们的同姓之国,秦国就是无礼,有什么恩惠呢?我听说过：‘一旦放走了敌人,会给后世几代留下祸患.’（攻打秦军是）考虑到子孙的利益,（这）能说是死了国君就违背他的意愿吗!”于是发布命令,立即调发姜戎的军队.晋襄公穿上染黑的丧服（出征）,（让）梁弘（为他）驾驭战车,（让）莱驹担任车右护卫.（这一年）夏季四月辛已（这一天）,晋军在肴山打败了秦军,俘虏了（秦军三帅）孟明视、西乞术、白乙丙而凯旋.于是,以黑衣为丧服给晋文公送葬,晋国从此开始穿黑色丧服.
文赢替（孟明等）三个元帅请求,说：“这三人的确是挑拨我们秦晋两君（的关系）,秦穆公如果能得到这三人,吃了他们的肉还不解恨,您何必屈尊去惩罚他们呢?让（他们）回去在秦国受刑,以满足秦国国君的愿望,（你看）如何?”晋襄公答应了她.
先诊朝见晋襄公,问起秦国的囚徒（到哪里去了）.晋襄公说：“夫人为这件事请求我,我把他们放了.”先转气愤地说：“战士竭尽全力才把他们从战场上抓回来,妇人几句话就从都城把他们放走了,毁弃了自己的战果而长了敌人的气焰,（晋国）灭亡不要多久了!”（说罢,）不顾是在襄公面前,就吐了口唾沫.
晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到黄河边,（孟明等人）已经登舟离岸了.（阳处父）解下车左的马,假托是晋襄公的命令,拿马送给孟明（想把他诱到岸上,以便捉住他们）.盂明在船上叩头说：“贵国国君宽宏大量,不把被囚系的臣子杀死用血涂鼓,而让我们回到秦国去受刑,（如果）敝国国君把我们杀了,（虽然）死了,也将不磨灭.如果赖晋君的恩惠,敝国国君赦免了我们,三年后将要来拜谢晋君的恩赏.”
秦穆公穿着没有文采的衣服在郊外等候,向着军队哭着说：“我违背了蹇叔的劝告,让你们受了委屈,这是我的罪过.没有撤换孟明这是我的错误,大夫们有什么罪?并且我不会因为一次过失而抹杀你们的大功.”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
5. 百费心思,形容徒劳无益的成语是什么.
枉费心机白日做梦一枕黄粱败兴而归无计可施一筹莫展穷途末路本内容来自公益成语网：gyjslw.com
6. “天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀！”什
说明一下，这并非曾国藩的原话。这句话出自吴永《庚子西狩丛谈》。吴是曾国藩的长子曾纪泽的女婿，也就是曾国藩的孙女婿。据吴说，这段话是是李鸿章转述的曾国藩的“挺经”要诀，李鸿章对吴永说：“我老师的秘传心法，有十八条‘挺经’，这真是精通造化、守身用世的宝诀。”“大抵谓，天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。” 其主要思想，是积极入世，勇于负责，坚持不屈，办事才能有所成效，事业才能有所成功。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
7. 徒费衣食,生无所益,不如早死。的意思
只是浪费衣服食物，活着没有一点好处，不如早做了断本内容来自公益成语网：gyjslw.com
8. 徒费衣食，生无所益，不如果死是什么意思
从字面的意思看是说自己或他人生在世上无有用处，只是浪费衣食而已。 这种话若是自己说给别人听的，可能有谦虚的意思在里面。也可能很灰心，觉得生而无益，不如死人。（遇到这样的情况，要激励他做些有意义力所能及的事，如能劳作便做，若不能劳力，便可劳心，事无大小，有益便为。这样久而久之，便会体现出自己的作用。） 如果这话是说别人的，则是一种瞧不起的意思，或是故意打击别人。（如果他说这话是恨铁不成钢，激将法的，那便要知其是好意，并奋发图强。若他真是恶意，也不要往心里去，每个人生在世间都有他的意义。比如有位菩萨化作疯子，他是想度人才来的，让人们产生慈悲心，忍耐心，利他心，离苦心，并且在照料这疯子的时候无形中做功德。） 与疯子相比，我们能做的还很多，所以，一定不要放弃自己。因为人都是三世因果才来到这世间的，都 是来应供的，即报恩或还债而来的。所有经历的都是应该经历的。即使结束此生，以后这没受完的罪还是要受的，还不如依此身好好修些福慧。阿弥陀佛本内容来自公益成语网：gyjslw.com