“()今()()”的成语「镕今铸古」

2024年05月21日成语大全34

成语“镕今铸古”的词条资料

成语读音:róng jīn zhù gǔ
成语简拼:RJZG
成语注音:ㄖㄨㄥˊ ㄐ一ㄣ ㄓㄨˋ ㄍㄨˇ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语解释:融会贯通古今知识。

成语“镕今铸古”的扩展资料

1. 有没有 从古至今这个成语
没有
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。
亘古通今 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
贵古贱今 只看重古代的事,而看不起当代的事。
厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。
借古喻今 借:假借。喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
颂古非今 指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。
以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
震古烁今 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
尊古卑今 尊崇古代的,鄙薄现在的。
陈古刺今 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。
镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
格古通今 穷究古代,通晓当代。指学富识广。
亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
行古志今 按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。
稽古揆今 指考古衡今。
稽古振今 指考查古事作为借鉴,以振兴现代。来自公益成语网:gyjslw.com
2. 表示知识渊博的词语
才高八斗,学富五车 满腹经纶 上知天文,下晓地理.博大精深,泰山北斗.博览群书.出口成章.博古通今 .博闻多识 博物多闻 博闻强记 博闻强识 博闻强志 腹载五车 贯穿融会 洽博多闻 茹古涵今 熔古铸今 镕古铸今 融会贯通 融汇贯通 融会通浃 熔今铸古 镕今铸古 融释贯通 融液贯通 书读五车 深知灼见 识字知书 通古博今 通今博古 通今达古 通儒达识 通儒达士 通儒硕学 谭天说地 通文达艺 无一不知 秀才不出门,全知天下事来自公益成语网:gyjslw.com
3. 这有多少字啊?
应该从右到左,从上到下读.静则藏神 镕古铸今.静则藏神:“静则神藏,燥则消亡”出自《黄帝内经》,即神宜静,而不宜燥.静,是指精神、情志保持淡泊宁静的状态,神气清静而无杂念,可 达到真气内存、心神平安的目的.研究表明,人在入静后,大脑又回复到儿童时代的脑电波状态,衰老暂时得到“逆转”.镕古铸今:融会贯通古今知识. 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“那曾见鎔今铸古五车饶,冰蠒花生玉粟娇.”亦作“ 鎔古铸今 ”. 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》:“葆真履素,取则先民,鎔古铸今,蔚为代寳.”来自公益成语网:gyjslw.com
4. 静则藏神,镕古铸今这句话出自哪里
静则神藏,镕古铸今”出自《黄帝内经》即神宜静,而不宜燥.静,是指精神、情志保持淡泊宁静的状态,神气清静而无杂念,可达到真气内存、心神平安的目的.研究表明,人在入静后,大脑又回复到儿童时代的脑电波状态,衰老暂时得到“逆转”.镕古铸今:融会贯通古今知识.来自公益成语网:gyjslw.com
5. 静则藏神,镕古铸今这句话出自哪里
静则神藏,镕古铸今”出自《黄帝内经》即神宜静,而不宜燥.静,是指精神、情志保持淡泊宁静的状态,神气清静而无杂念,可达到真气内存、心神平安的目的.研究表明,人在入静后,大脑又回复到儿童时代的脑电波状态,衰老暂时得到“逆转”.镕古铸今:融会贯通古今知识.来自公益成语网:gyjslw.com
6. 形容“古今”的成语有哪些?
博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。 出处:《汉书·成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。” 超今冠古 冠:超出众人。超越古今。 出处:唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”来自公益成语网:gyjslw.com
7. 古反义词的成语
怀古伤今: 怀:想念;伤:忧思。怀念过去的时光,哀叹现在行古志今: 按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。往古来今: 指自古至今说古道今: 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。是古非今: 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。熔今铸古: 指融会贯通古今知识。攀今擥古: 今蝉蜕壳: 超今绝古: 超古冠今: 超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比早知今日,悔不当初: 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。震古烁今: 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。尊古卑今: 尊崇古代的,鄙薄现在的。震古铄今: 震动古人,显耀当世。形容事业或功绩伟大。知往鉴今: 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。酌古参今: 指斟酌古今之事,互相参照。酌古沿今: 指斟酌古今沿革,以明源流。酌古御今: 指择古之善者以为治今的借鉴。酌古斟今: 指斟酌古今之事,互相参照。酌古准今: 择取古代之事,用来比照今天的情况。以古非今: 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。以古方今: 用古代人的人事与今天的人事相比。以古制今: 按照古代的成规来处理当今的事务。引古喻今: 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。引古证今: 用古代的经验教训,证明现实中的事情。于今为烈: 烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。援古刺今: 引述故事古义以讽刺今事。越古超今: 超越古今。同“超今冠古”。通今博古: 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。通古博今: 形容知识渊博。同“通今博古”。通今达古: 形容知识渊博。同“通今博古”。谈古论今: 从古到今无所不谈,无不评论。谈古说今: 从今到古无所不谈,无不评论。谈今论古: 从今到古无所不谈,无不评论。铄古切今: 犹言融贯古今。形容学识渊博。说古谈今: 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。说今道古: 从今到古无所不谈,无不评论。荣古陋今: 推崇古代,苛责现今。同“荣古虐今”。荣古虐今: 推崇古代,苛责现今。镕古铸今: 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。镕今铸古: 融会贯通古今知识。熔古铸今: 指融会贯通古今知识。茹古涵今: 犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。攀今吊古: 犹言谈今说古。从今到古无所不谈,无不评论。攀今掉古: 从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今吊古”。攀今揽古: 从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今揽古”。披古通今: 披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。泥古非今: 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。迈古超今: 指超越古今。慕古薄今: 慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。论今说古: 从今到古无所不谈,无不评论。继古开今: 指继往开来。讲古论今: 谈论古今事情,形容话题广泛。竞今疏古: 指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。既有今日,何必当初: 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。今月古月: 指月亮古今如一,而人事代谢无常。今愁古恨: 愁:忧愁;恨:怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。旧雨今雨: 原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。今朝有酒今朝醉: 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。稽古揆今: 指考古衡今。来自公益成语网:gyjslw.com
8. 镕古搏今是什么意思
镕古铸今【解释】: 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。来自公益成语网:gyjslw.com
9. 什么今什么古伟成语
应该是
什么今什么古的成语
【不今不古】指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
【薄今厚古】薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。
【超今冠古】冠:超出众人。超越古今。
【超今绝古】指超越古今。形容古今少有。
【超今越古】指超越古今。
【察今知古】指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
【厚今薄古】厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。
【涵今茹古】涵:包容;茹:吃。包容吞吐古今。形容学识渊博,通晓古今。
【竞今疏古】指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。
【论今说古】从今到古无所不谈,无不评论。
【攀今掉古】从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今吊古”。
【攀今吊古】犹言谈今说古。从今到古无所不谈,无不评论。
【攀今揽古】攀:攀谈;揽:扯说。指谈话的内容兼及古今。
【攀今览古】谈今说古。谈话的内容兼及古今。
【攀今擥古】见“攀今揽古”。
【熔今铸古】指融会贯通古今知识。
【镕今铸古】融会贯通古今知识。
【说今道古】从今到古无所不谈,无不评论。
【通今博古】通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
【通今达古】形容知识渊博。同“通今博古”。
【谈今论古】从今到古无所不谈,无不评论。
【谈今说古】从今到古无所不谈,无不评论。形容谈话内容广泛。
【疑今察古】疑:疑问;察:考察。对于当世有所怀疑的事,通过考察历史来寻求解决。
【知今博古】贯通古今。形容知识渊博。来自公益成语网:gyjslw.com
10. 一个古一个今成语
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。 亘古通今 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。 贵古贱今 只看重古代的事,而看不起当代的事。 厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。 借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 借古喻今 借:假借。喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。 是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。 颂古非今 指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。 以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。 震古烁今 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。 尊古卑今 尊崇古代的,鄙薄现在的。 陈古刺今 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。 镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。 格古通今 穷究古代,通晓当代。指学富识广。 亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。 行古志今 按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。 稽古揆今 指考古衡今。 稽古振今 指考查古事作为借鉴,以振兴现代。 极古穷今 指穷尽古今。 继古开今 指继往开来。 讲古论今 谈论古今事情,形容话题广泛。 迈古超今 指超越古今。 慕古薄今 慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。 泥古非今 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。 披古通今 披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。 荣古陋今 推崇古代,苛责现今。同“荣古虐今”。 荣古虐今 推崇古代,苛责现今。 熔古铸今 指融会贯通古今知识。 茹古涵今 犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。 说古谈今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。 铄古切今 犹言融贯古今。形容学识渊博。 谈古论今 从古到今无所不谈,无不评论。 谈古说今 从今到古无所不谈,无不评论。 通古博今 形容知识渊博。同“通今博古”。 以古方今 用古代人的人事与今天的人事相比。 以古喻今 喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。 以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务。来自公益成语网:gyjslw.com
11. 表是知识渊博的成语
学富五车 著作等身 才高八斗 卓尔不群 泰山北斗 博古通今 博学多才 见多识广 满腹经纶 无所不通 七步之才 被褐怀玉 千里之足 强将手下无弱兵 巧同造化 三寸之舌 三头六臂 扫眉才子来自公益成语网:gyjslw.com
12. 写出关于“知识渊博”的成语“文豪”是指杰出,伟大
写出关于“知识渊博”的成语“文豪”是指杰出、伟大的作家.他们知识渊博,受人尊敬,请你写出四个代表示人知识渊博的成语.答案:博古通今 博洽多闻 不识不知 博闻多识 博物多闻 博闻强记 博闻强识 博闻强志 触类而通 触类旁通 多见广识 殚见洽闻 多文强记 多闻强记 多文为富 腹载五车 贯穿融会 洽博多闻 茹古涵今 熔古铸今 镕古铸今 融会贯通 融汇贯通 融会通浃 熔今铸古 镕今铸古 融释贯通 融液贯通 书读五车 深知灼见 通古博今 通今博古 通今达古 通儒达识 通儒达士 通儒硕学 谭天说地 通文达艺 学富五车 博览群书 才高八斗 博大精深 学识渊博 泰山北斗 满腹经纶 上知天文,下晓地理 博览群书 出口成章 见多识广 深知灼见来自公益成语网:gyjslw.com
13. 名古颂今是成语吗?
不是
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
吊古伤今 吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。
亘古通今 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
贵古贱今 只看重古代的事,而看不起当代的事。
厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。
借古喻今 借:假借。喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
是古非今 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
颂古非今 指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。
以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
震古烁今 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
尊古卑今 尊崇古代的,鄙薄现在的。
陈古刺今 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。
镕古铸今 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
格古通今 穷究古代,通晓当代。指学富识广。
亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
行古志今 按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。
稽古揆今 指考古衡今。
稽古振今 指考查古事作为借鉴,以振兴现代。来自公益成语网:gyjslw.com
14. “静则藏神,镕古铸今”这句话出自哪里?
出自《黄帝内经》
解释:
即神宜静,而不宜燥。静,是指精神、情志保持淡泊宁静的状态,神气清静而无杂念,可达到真气内存、心神平安的目的。研究表明,人在入静后,大脑又回复到儿童时代的脑电波状态,衰老暂时得到“逆转”。融会贯通古今知识。
作品简介:
医书。简称《内经》。黄帝、歧伯等以问答的形式写成。是我国现存最早的一部医著,成书约在战国时期,其内容包括较长时期的多人作品。书中以医药理论为主,兼及针灸、方药的治疗。在朴素的唯物主义观点指导下,阐述中医基础理论、辨证论治规律、病证等多方面内容,奠定了中医学的理论基础。
历史:
《汉书·艺文志·方技略》载有’医经’、’经方’、’神仙’和’房中’四种中医典籍 ,《黄帝内经》被收录于’医经’中。
所谓’医经’,就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作 。之所以称之为’经’,是因为其重要性。古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为’经’,如儒家’六经’,老子的’道德经’以及浅显的’三字经’等。之所以称’内经’,并非像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称’五内阴阳之谓内’,也不是张介宾《类经》所说’内者,生命之道’,而仅仅是与’外’相对为言。这和’韩诗内传’、’韩诗外传’,’春秋内传’、’春秋外传’,《庄子》的《内篇》、《外篇》,《韩非子》的《内储》、《外储》之意相同,只是《黄帝外经》及扁鹊、白氏诸经均已散佚不传。
内容:
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。
《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。来自公益成语网:gyjslw.com

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