“弄”字开头的成语「弄璋之喜」

目录索引：
1：成语“弄璋之喜”的词条资料
2：“庆祝弄璋之喜”是什么意思
3：弄璋之喜弥敬,令郎弥月之喜是什么意思
4：“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”指什么？是什么典故？
5：弄璋之喜是指什么
6：弄璋之喜是啥意思
7：弄璋之喜和弄瓦之喜分别是什么意思？有啥典故？
8：弄璋之喜对联内容

9：弄璋之喜指的是什么

10：朋友祝贺我弄璋之喜我该怎么回

11：弄璋之喜,可以自己说吗

12：“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”指什么？有什么故事？

13：弄璋之喜是什么意思？

14：恭祝弄瓦之喜 弄璋之喜，弄瓦之喜这两个成语什么意思

15：庆祝弄璋之喜。弄璋是什么意思？

成语“弄璋之喜”的词条资料

成语读音：nòng zhāng zhī xǐ
成语简拼：NZZX
成语注音：ㄋㄨㄥˋ ㄓㄤ ㄓ ㄒ一ˇ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：弄璋之庆
成语出处：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”摘自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
成语用法：弄璋之喜作宾语；指祝贺人家生男孩。
成语造句：可不是送生的和妾前世有仇，别人产的，就是甚么弄璋之喜。（清 黄小配《廿载繁华梦》第十三回））
英文翻译：the joy of having a son born

成语“弄璋之喜”的扩展资料

1. “庆祝弄璋之喜”是什么意思
··弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 出处 《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。 “ 　　弄璋”、“弄瓦” 　　在两千多年前的周代，已作为生男生女的代称。后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。公益成语：www.gyjslw.com
2. 弄璋之喜弥敬,令郎弥月之喜是什么意思
意思是：恭贺你家生了男孩，为你的儿子满月送上贺礼。
弄璋之喜：璋：是上圆下方的玉器，整个叫圭，半个叫璋。古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
典出《诗经·小雅·斯干》“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。 ”译文：盖好了这栋新的宫室，如果生下男孩要给他睡在床上，穿着衣裳，给他玉璋玩弄。
令郎：指对方的儿子，指对方儿子的敬词。例句：茅盾《秋收》一：“ 通宝兄，尊驾贵恙刚好，令郎的事，你只当不晓得罢了。哈哈，是我多嘴！”
弥月之喜：满月又称弥月，中国民俗礼仪。婴儿出生满一个月称为满月，满月时做的庆贺习俗称为做满月，或为弥月之喜。
扩展资料：
与弄璋之喜相对应的是弄瓦之喜。
弄瓦之喜，中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
典出《诗经·小雅·斯干》“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”译文：盖好了这栋新的宫室，如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。
璋”是好的玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成为贵族，可以“光宗耀祖”。“瓦”是纺车上的零件。给女儿“瓦”玩，是希望她将来能胜任女红之意。
纺锤（瓦）和美玉（璋）的价值自然无法相提并论了，主人的欢喜程度更是天壤之别。此种称呼有点重男轻女的意思。
参考资料来源：
百度百科-弄璋之喜
百度百科-弥敬
百度百科-弥月
百度百科-弥月之喜
百度百科-令郎来自公益成语：www.gyjslw.com
3. “弄璋之喜”和“弄瓦之喜”指什么？是什么典故？
弄璋之喜和弄瓦之喜都是对有新生儿家庭的祝福，但是弄璋之喜和弄瓦之喜所指代的新生儿性别是不一样的。弄璋之喜是指生了儿子， 其中的璋字代表美玉，也可以祝愿新生男孩以后可以像美玉一样受人尊重，有着美玉一样高尚的品德。而弄瓦之喜是指生了女儿。这个词中“瓦”的意思并不是指我们平时所见房梁上的瓦片，而是古代女孩做纺织用的纺车中的一个零件。这个词也可以表达的新生女孩的美好祝愿，祝贺她将来心灵手巧，能胜女红。这两个词最早是出自于《诗经》，并且使用弄璋之喜和弄瓦之喜这两个词来祝贺是从周朝就已经有的习俗了。而且这两个词多用于富贵人家或者是有身份地位的人家，因为无论是美玉还是纺车在平常人家里都不会特别常见。并且这个词其实还具有一定重男轻女的意味，因为美玉和纺车的价值相差非常大，而古代又是以男子为尊。所以生男和生女祝贺词是不一样的，主人的欢喜程度更是有天差地别。其实弄璋之喜这个词还有一个小典故。在唐代，有一个宰相叫做李林甫，他非常喜欢引经据典，而总是闹出笑话。有一次，李林甫舅子姜度的妻子生了一个儿子，李林甫听说之后非常高兴，决定亲自为他们送上贺词。于是，李林甫送来的贺词中写道“闻有弄麞之庆。” 宾客们听到这句话纷纷笑了起来。因为李林甫弄璋之庆中的麞在古代其实是指一种叫做麞鹿的动物，而弄璋之喜原文的章璋是指美玉。麞鹿和美玉天差地别，并且在新生儿的庆典上提到麞鹿这种牲畜更是有讽刺意味。李林甫后来知道他写错了字，也非常尴尬。而《旧唐书》就记下了这一段故事，用来警醒后人。所以在生活中，在亲朋好友家里有了新生儿时我们可以使用弄璋之喜和弄瓦之喜这两个词来祝贺，但是千万不要弄错这两个词的用法哦。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 弄璋之喜是指什么
读音：nòng zhāng zhī xǐ
释义：意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
出处：《诗经·小雅·斯干》“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。”
译文：啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍。
造句：他帮刚出生的儿子拍了许多照片，准备将弄璋之喜的喜悦，传给远在美国的亲人们。
扩展资料：
近义词：充闾之庆
读音：chōng lǚ zhī qìng
释义：意思是指光大门第的喜庆事。
出处：《晋书·贾充传》“贾充，字公闾，平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。”
译文：贾充,字公闾,是平阳襄陵人。父亲贾逵,是魏豫州刺史、阳里亭侯。贾逵晚年才生下贾充,说日后当会有充满里巷的喜庆,因而以“充”、“间”作为名和字。
造句：为庆祝学长充闾之庆，大家决定合买一份礼品送他。来自www.gyjslw.com
5. 弄璋之喜是啥意思
释义：意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
读音：nòng zhāng zhī xǐ
出处：《诗经·小雅·斯干》“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”
译文：啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！
造句：他帮刚出生的儿子拍了许多照片，准备将弄璋之喜的喜悦，传给远在美国的亲人们。
扩展资料：
近义词：麟趾呈祥
释义：旧时用于贺人生子。
读音：lín zhǐ chéng xiáng
出处：《诗经·周南·关雎序》“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公。”
译文：然而，《关雎》、《麟趾》的教化，原是周文王时的“风”，所以（只能）记在周公的名下。
造句：朋友麟趾呈祥，是件值得庆祝道贺的事情，在此祝福你的朋友，身体早日康复，小朋友健健康康，茁壮成长。内容来自www.gyjslw.com
6. 弄璋之喜和弄瓦之喜分别是什么意思？有啥典故？
玉璋是一种从纵向分成两半的玉器，形状像半个圭。它是中国古代六礼器之一，分为赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋等5种，赤璋是用来祭祀南方之神朱雀的礼器，大璋、边璋是天子巡守祭祀山川的礼器，大山川用大璋，小山川用边璋。牙璋则是用作符节器。中璋则可用于祭祀中山川，也可做符节器。
《诗经.小雅.斯干》载“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”意思就是如果生下男孩就要让他睡在床上，穿着衣裳，给他玉璋把玩。这样他将来一定有出息，地位肯定尊贵，起码是诸侯，说不定还能穿上天子之服呢。
“弄瓦之喜”意思就是把瓦给女孩把玩，这里瓦可不是瓦片的瓦，而是纺车上的零件，也就是希望女孩将来能胜任女红的工作。
古时候用“弄瓦之喜”来祝贺对方生女孩。
瓦，即陶纺轮。它是古代的一个陶制纺线工具，用灰陶或红陶制成。形状像圆饼形或凸圆形，中有孔，插入木柄或骨柄可以捻线。
《诗经.小雅.斯干》载“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”意思就是如果生女孩就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。这样女孩长大后一定会是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，肯定会被人赞许为从不惹是非的贤妻良母。
其实“弄瓦之喜”和“弄璋之喜”在我们现在看来就是一个重男轻女的称呼。凭什么女孩只能是“载寝之地”躺在地上，而男孩却能“载寝之床”睡在床上呢。凭什么女孩要把玩纺织用的瓦，男孩却能把玩作为礼器用的余璋呢。凭什么女孩只能是干家务，而男孩却是能为王为侯呢。
当然封建时代会出现“弄瓦之喜”和“弄璋之喜”这两个明显带有男尊女卑的成语，那是意料之中的事情，毕竟那个时候可是男社会，男主外，女主内理所当然。本内容来自www.gyjslw.com
7. 弄璋之喜对联内容
家宾恭贺满月千杯醉，奇星引路百年万事和。横批：弄璋之喜本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
8. 弄璋之喜指的是什么
古代称生了男孩叫弄璋之喜,生了女孩称弄瓦之喜,其出典也自《诗经》。成语词条： 弄璋之喜 成语发音： nòng zhāng zhī xǐ 成语释疑： 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 成语出处： 《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。” 成语示例： 可不是送生的和妾前世有仇，别人产的，就是甚么～。（清·黄小配《廿载繁华梦》第十三回））摘自www.gyjslw.com
9. 朋友祝贺我弄璋之喜我该怎么回
··弄璋:古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 出处 《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”别在时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。 “ 弄璋”、“弄瓦” 在两千多年前的周代，已作为生男生女的代称。后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。本内容来自www.gyjslw.com
10. 弄璋之喜,可以自己说吗
不可以，祝贺人家生男孩。公益成语网：www.gyjslw.com
11. “弄璋之喜”和“弄瓦之喜”指什么？有什么故事？
弄璋之喜
“弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：”乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其意思是如果家里生了男孩子就把玉璋给他，希望他将来有玉一样的品格，因而也指恭贺人家家里生男孩。
“玉璋”是指古代的一种礼器，半圭为璋，外形像玉圭的一半。代表着纯洁、高贵。 在古代，生下男孩后，有条件家中的大人都是让男孩拿着’璋”这种玉器玩，目的就是要从小培养男孩子温润如玉的性格，希望他长大后像个君子。古人说:“近朱则赤，近玉则温”。玉的品质像极了谦谦君子，故有“美玉养人”之说，所以男人戴玉比较好，这也是和田玉受人追捧的原因之一。
唐代宰相李林甫，自无学术，援文用典，常闹笑话。《旧唐书》 就记载了一件事 :太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之日: ’闻有弄摩之庆。 ”客视之掩口。’弄璋”写成’弄麞”前者为贵器，后者为兽物，两者风马牛不相及。位至宰相，出此错误，不能不说是天下奇闻。《旧唐书》 特为记下这一小段以示后人。唐后，每有人在诗文中，往往以’弄麞之庆”讥刺李林甫,或借以讽议浅学之辈。而在苏东坡笔下，却巧用了这个典故，别出心裁。苏东坡好风趣，他写的《贺陈述古弟章生子》诗，句句用典，十分妥贴，其中，也抓了李知林甫的笑柄，却讨人喜欢:郁葱佳气夜充闾，始见徐乡第二雏。甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄麈书。参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有余。我亦从来识英物，试教啼看定何如。诗中，苏东坡巧用掌故,曲言“惟愁错写弄麞书”，谐谑之笔， 令人掩口。这种掩口，一定会让主人高兴，因为诗中借着李林甫的笑话，是在祝贺主人喜生贵子。
弄瓦之喜
“弄瓦之喜”同样出自于《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”如描述的那般，意思是家里生了女孩，就把瓦给她。
“瓦”是指纺车上的零件，有资料说是纺锤。古代生下女孩儿后，让她玩纺车上的一个零件，目的就是希望她长大后能纺纱织布胜任女工，总之是对下一代美好的期盼。古代生下女孩儿后，让她玩纺车上的一个零件，目的就是希望她长大后能纺纱织布胜任女工，总之是对下一代美好的期盼。
玉璋是指古代的一种礼器，代表着纯洁、高贵，而瓦是纺车上的零件，“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”还在一定程度上意味着农耕文明中男耕女织的家庭理念。本内容来自www.gyjslw.com
12. 弄璋之喜是什么意思？
【词目】弄璋之喜【拼音】nòngzhāngzhīxǐ【示例】可不是送生的和妾前世有仇，别人产的，就是甚么～。（清·黄小配《廿载繁华梦》第十三回）【解词】璋：是上圆下方的玉器，整个叫圭，半个叫璋。【用法】生下男孩子，可用此贺语。【灯谜】弄璋之喜（打一字）谜底：甥本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
13. 恭祝弄瓦之喜 弄璋之喜，弄瓦之喜这两个成语什么意思
[nòng wǎ zhī xǐ] 弄瓦之喜 弄瓦之喜，中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。-------------------------------------------------------------------------[nòng zhāng zhī xǐ] 弄璋之喜弄璋之喜是一个汉语成语，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。摘自公益成语：www.gyjslw.com
14. 庆祝弄璋之喜。弄璋是什么意思？
从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区
别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。“
弄璋”、“弄瓦”
在两千多年前的周代，已作为生男生女的代称。后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。
璋为玉质，瓦为陶制，两者质地截然不同。璋为礼器，瓦（纺轮）为工具，使用者的身份也完全不一样。而以其表示男女，凸显了古代社会的男尊女卑。不过，在当时重男轻女乃天经地义的事情，人人理喻，所以，“弄璋”祝生男，固喜；“弄瓦”祝生女，也都认可。摘自公益成语：www.gyjslw.com