“向()()()”的成语「向隅之感」

目录索引：
1：成语“向隅之感”的词条资料
2：向字开头的成语
3：隅的开头成语有哪些
4：向隅之憾是什么意思
5：向字开头的成语有哪些
6：含有感的成语，含有感字的四字成语大全有哪些
7：隅字开头的成语
8：“向隅之憾”是什么意思？

成语“向隅之感”的词条资料

成语读音：xiàng yú zhī gǎn
成语简拼：XYZG
成语注音：ㄒ一ㄤˋ ㄩˊ ㄓ ㄍㄢˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：当代成语
成语出处：鲁迅《记“发薪”》：“然而还有薪水的和新近加俸的呢，可就不免有向隅之感。”本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：向隅：面朝屋子的角落。指失望的感觉
成语用法：向隅之感作宾语；用于处事。

成语“向隅之感”的扩展资料

1. 向字开头的成语
向字开头的成语
：
向隅而泣、
向平之愿、
向平之原、
向隅之泣、
向壁虚造、
向声背实、
向风慕义、
向阳花木、
向天而唾、
向平愿了、
向隅之感、
向上一路、
向若而叹、
向火乞儿摘自公益成语：www.gyjslw.com
2. 隅的开头成语有哪些
没有
隅成语 ：
负隅顽抗、
向隅而泣、
失之东隅，收之桑榆、
砥廉峻隅、
廉隅细谨、
观隅反三、
负隅依阻、
一人向隅、
一隅之见、
抠衣趋隅、
斗绝一隅、
一隅之地、
失之东隅、
向隅之泣、
安于一隅、
避溺山隅、
砥砺廉隅、
苟安一隅、
一人向隅，满坐不乐、
东隅已逝，桑榆非晚、
向隅之感内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
3. 向隅之憾是什么意思
向隅之憾（ xiàng　yú　zhī　hàn）对着墙壁一角，徒有叹息，却没办法。比喻不得机遇而失望。向隅：面对着屋子的一个角落。出处： 汉代刘向所著《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”比喻孤独失意或不得机遇而失望。憾：悔恨失望，心中感到不满意。来自www.gyjslw.com
4. 向字开头的成语有哪些
向火乞儿
解释：比喻趋势附炎的人。
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：「今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？」
向声背实
解释：向往虚名而不求实际；注重传闻而背离事实。
出处：三国魏·曹丕《典论·论文》：「常人贵远贱亲，向声背实；又患暗於自见，谓己为贤。」　
向平之愿　
解释：向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
出处：《後汉书·向长传》：「建武中，男女嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。於是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。」
向隅而泣　
解释：一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
出处：汉·刘向《说苑·贵德》：「今有满堂饭酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。」
向壁虚造　
解释：比喻凭空想象。
出处：汉·许慎《说文解字·序》：「乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀於世。」
向若而叹　
解释：比喻向高明者折服，而自叹不如。
出处：《庄子·秋水》：「至於北海，东面而视，不见水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：『……今我睹子之难穷也，吾非至於子之门则殆矣。』」
向上一路　
解释：佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 含有感的成语，含有感字的四字成语大全有哪些
多愁善感
感恩戴德
百感交集
感同身受
感慨万千
感情用事
感激不尽
逢新感旧
伤时感事
外感内伤
哀感中年
隔世之感
感遇忘身
触目悲感
知遇之感
感戴二天
风树之感
铭感五内
外感内滞
哀感顽艳
托物寓感
多心伤感
感人心脾
感心动耳
感慨系之
内外感佩
今昔之感
感天动地
陈遗饭感
感佩交并
哀感天地
感旧之哀
天人相感
感恩图报
感激涕零
真情实感
忠驱义感
托物感怀
心有所感
感篆五中
感德天泉
向隅之感
抚时感事本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
6. 隅字开头的成语
开头的没有
负隅顽抗、
向隅而泣、
失之东隅，收之桑榆、
失之东隅、
一人向隅、
观隅反三、
负隅依阻、
廉隅细谨、
砥廉峻隅、
斗绝一隅、
抠衣趋隅、
一隅之见、
向隅之泣、
向隅之感、
一隅之地、
安于一隅、
避溺山隅、
砥砺廉隅、
苟安一隅、
东隅已逝，桑榆非晚、
一人向隅，满坐不乐本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
7. “向隅之憾”是什么意思？
“向隅之憾”的意思是：
对着墙壁一角，徒有叹息，却没办法。比喻不得机遇而失望。
向隅：面对着屋子的一个角落。
向隅之憾
读音:【xiàng　yú　zhī　hàn】
出处：汉代刘向所著《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”比喻孤独失意或不得机遇而失望。
憾：悔恨失望，心中感到不满意。
《说苑》，又名《新苑》，古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿嘉四年(前17)。原20卷，78。按各类记述 春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述 诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋 曾巩搜辑，复为二十 卷，每卷各有标目。
二十卷的标目依次为： 君道、 臣术、 建本、 立节、 贵德、 复恩、 政 理、 尊贤、 正谏、 敬慎、 善说、 奉使、谋、 至公、 指武、 谈丛、 杂言、 辨物、 修文、反质。 
刘向（前77一前6），原名更生，字子政，沛(今江苏省沛县)人 ， 汉祖之弟楚元王的四世孙，西汉时文学家、经学家。他主 张“天人感应”学说，与其子刘歆一起，为古代图书的编目整理工 作作出了巨大的贡献。著作有《洪范五行传论》、《 七略别录》、 《 新序》、《说苑》、《 列女传》等。摘自公益成语：www.gyjslw.com