成语“（）稼（）（）”「不稼不穑」

成语“不稼不穑”的词条资料

成语繁体：不稼不穡
成语读音：bù jià bù sè
成语简拼：BJBS
成语注音：ㄅㄨˋ ㄐ一ㄚˋ ㄅㄨˋ ㄙㄜˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：不事稼穑
成语出处：《诗经 魏风 伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
成语用法：不稼不穑作谓语；指不参加农业生产。
成语造句：你不稼不穑，哪里有收获？
英文翻译：not to sow,not to reap--not to do any farm work

成语“不稼不穑”的扩展资料

1. 不稼不穑怎么读
不稼不穑 [ bù jià bù sè ]生词本基本释义 详细释义[ bù jià bù sè ]稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。出 处《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
2. “坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”是什么意思
一、“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”，意思是：
做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。
二、这段话，出自《诗经》之《伐檀》。
三、《伐檀》原文
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飱兮！
四、《伐檀》译文
丁丁冬冬来把檀树砍，砍下檀树放河边，河水清清水上起波澜。
栽秧割稻你不管，凭什么千捆万捆往家搬？
上山打猎你不沾，凭什么你家满院挂猪獾？
那些个大人先生啊，可不是白白吃闲饭！
做车幅丁冬砍木头，砍来放在河埠头，河水清清河水直溜溜。
栽秧割稻你闲瞅，凭什么千捆万捆你来收？
别人打猎你手，凭什么满院挂野兽？
那些个大人先生啊，可不是无功把禄受！
做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。
下种收割你不忙，凭什么千捆万捆下了仓？
上山打猎你不帮，凭什么你家鹌鹑挂成行？
那些个大人先生啊，可不是白白受供养！
五、《伐檀》简介
《伐檀》是先秦时期魏国的民歌，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
六、《诗经》简介
《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《诗》，后被儒家奉为经典之一，故称《诗经》。是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位。《诗经》共分风（160篇），雅（150篇），颂（40篇），三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》《魏风》《郑风》就如陕西调、山西调、河南调。“雅”是正的意思，分为大雅小雅。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《诗经》对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
3. 不一不什么的成语
【不卑不亢】卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不瞅不睬】不看也不答理。形容待人态度冷淡。
【不揪不睬】指不理睬。
【不偢不倸】①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
【不茶不饭】不思饮食。形容心事重重。
【不存不济】指支持不住，受不住。
【不痴不聋】人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
【不痴不聋，不成姑公】姑公：婆婆和公公。不装傻装聋，就难当婆婆公公。形容长辈要宽宏大量。
【不痴不聋，不作阿家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
【不痴不聋，不做家翁】指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
【不雌不雄】犹不阴不阳。指态度暧昧。
【不藏不掖】指毫无保留。
【不次不宠】不次：不按寻常的次序。超越常规的恩宠。指特殊的恩宠。
【不打不成器】打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。
【不打不成相识】指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
【不得不尔】尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
【不毒不发】指不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
【不打不相识】指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
【不当不正】不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
【不悱不发】悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不丰不俭】指不奢不俭，多少合宜。
【不愤不启】愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不逢不若】逢：迎合；若：顺从。不迎合，不顺从。
【不丰不杀】丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
【不公不法】不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【不尴不尬】比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
【不管不顾】指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
【不干不净】指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语言不文明。
【不古不今】指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
【不干不浄】1.指粗俗，下流。 2.淫乱的婉词。
【不瞽不聋】意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
【不轨不物】轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则。
【不好不坏】既不值得称赞，也不值得责备的。过得去的，中等的。
【不哼不哈】不言语，该说而不说。
【不慌不忙】不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
【不荤不素】指不上不下。
【不揪不采】指不理睬。
【不揪不采】指不理睬。
【不矜不伐】矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
【不今不古】指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
【不饥不寒】不挨饿受冻。生活不愁温饱。
【不间不界】比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
【不紧不慢】形容心情平静，行动从容。
【不皦不昧】不明不暗。形容恍惚不可捉摸。
【不即不离】即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
【不稼不穑】稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
【不疾不徐】疾：急速；徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
【不矜不盈】矜：矜持，拘谨；盈：多馀，过分。不矜持，不过分。形容态度把握有分寸。
【不禁不由】指不由自主。
【不骄不躁】躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
【不抗不卑】抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不亢不卑】亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不愧不作】愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
【不愧不怍】愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
【不明不暗】指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开，也不秘密。
【不忙不暴】态度纵容，不忙乱，不急躁。
【不明不白】指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
【不蔓不枝】蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
【不蔓不支】蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
【不理不睬】指对人或事物不闻不问，漠不关心。
【不了不当】犹言拖泥带水，没有了结。
【不伶不俐】形容不尴不尬，不清不白。
【不伦不类】不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
【不挠不屈】比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
【不冷不热】指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
【不凉不酸】方言。形容态度冷漠。
【不郎不秀】原指不高不下。后比喻不成材。
【不稂不莠】稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
【不挠不折】不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
【不磷不缁】磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
【不偏不党】不偏向任何一方。
【不破不立】不破除旧的，就不能建立新的。
【不偏不倚】倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
【不清不白】不明白，不清楚。形容关系暧昧。
【不屈不挠】屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
【不日不月】指不计日月，没有期限。
【不仁不义】仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
【不死不活】说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
【不声不吭】指不说话；不出声。
【不生不灭】佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
【不衫不履】衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
【不上不落】形容事情无着落，处境为难。
【不塞不流，不止不行】比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
【不声不气】指不说话；不出声。
【不生不死】指超脱生死的界限。现指半死不活。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【不三不四】指不正派，也指不象样子。
【不僧不俗】犹言不三不四，不伦不类。
【不声不响】指不说话；不出声。
【不上不下】上不去，下不来。形容进退两难。
【不识不知】没有多少知识。旧喻民风淳朴。
【不塞下流，不止不行】指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
【不吐不快】吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快。
【不吐不茹】形容人正直不阿，不欺软怕硬。
【不疼不痒】比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。
【不痛不痒】既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
【不温不火】详见：不瘟不火
【不瘟不火】瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
【不问不闻】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
【不文不武】既不能文，又不能武。
【不闻不问】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
【不猧不魀】“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
【不咸不淡】①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
【不徐不疾】徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
【不愠不火】详见：不瘟不火
【不夷不惠】夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
【不哑不聋】本指公卿的度量，后常与“不成姑公”等连用，谓不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。同“不痴不聋”。
【不喑不聋，不成姑公】姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
【不依不饶】形容要求不遂就纠缠个没烷完。
【不痒不痛】既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题。
【不因不由】犹言无意之中。
【不阴不阳】比喻态度不明朗，模棱两可。
【不言不语】不说话，闷声不响。
【不知不觉】知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
【不折不扣】折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
【不忮不求】忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
【不做不休】指事情既然开了头，就索性干到底。
【道不同不相为谋】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【方兰生门，不得不锄】香草生长在门户之中，地方不适当，不得不锄掉。比喻人虽有才，但行为不轨，只好忍痛舍掉。
【箭在弦上，不得不发】箭：弓箭；弦：弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上，不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。
【矢在弦上，不得不发】箭已搭在弦上，不得不发出。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
【疑似之迹，不可不察】疑似：既象又不象。不分明而想像的迹象，不能不仔细考察。指不被事物相似的表面现象所迷惑。
【在人屋檐下，不得不低头】比喻受制于人，只得顺从
【在他檐下过，不敢不低头】比喻受制于人，只得顺从本内容来自公益成语网：gyjslw.com
4. 不什么不什么的成语
不卑不亢、
不破不立、
不知不觉、
不屈不挠、
不三不四、
不伦不类、
不偏不倚、
不稂不莠、
不折不扣、
不愤不启、
不骄不躁、
不慌不忙、
不即不离、
不闻不问、
不依不饶、
不悱不发、
不生不灭、
不打不相识、
不疾不徐、
不蔓不枝、
不紧不慢、
不言不语、
不痛不痒、
不稼不穑、
不忮不求、
不郎不秀、
不上不下、
不矜不伐、
不冷不热、
不仁不义
不尴不尬、
不明不白、
不声不响、
不咸不淡、
不打不成相识、
不吐不茹、
不愧不怍、
不夷不惠、
不衫不履、
不管不顾、
不干不净、
不僧不俗、
不阴不阳、
不偏不党、
不瞅不睬、
不禁不由、
不磷不缁、
不日不月、
不死不活、
不丰不杀、
不得不尔、
不做不休、
不哼不哈、
不抗不卑、
不文不武、
不揪不睬、
不痴不聋、
不声不吭、
不存不济、
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5. “不稼不樯”这个成语得意思
稼：耕种，播种．穑：收获，收割．不稼不穑就是即不耕种又不收割之意，指那些不劳动的人．．出自诗经．伐檀．坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 《伐檀》是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
6. 不什么不什么的成语
不卑不亢、
不破不立、
不知不觉、
不屈不挠、
不三不四、
不伦不类、
不偏不倚、
不稂不莠、
不折不扣、
不愤不启、
不骄不躁、
不慌不忙、
不即不离、
不闻不问、
不依不饶、
不悱不发、
不生不灭、
不打不相识、
不疾不徐、
不蔓不枝、
不紧不慢、
不言不语、
不痛不痒、
不稼不穑、
不忮不求、
不郎不秀、
不上不下、
不矜不伐、
不冷不热、
不仁不义
不尴不尬、
不明不白、
不声不响、
不咸不淡、
不打不成相识、
不吐不茹、
不愧不怍、
不夷不惠、
不衫不履、
不管不顾、
不干不净、
不僧不俗、
不阴不阳、
不偏不党、
不瞅不睬、
不禁不由、
不磷不缁、
不日不月、
不死不活、
不丰不杀、
不得不尔、
不做不休、
不哼不哈、
不抗不卑、
不文不武、
不揪不睬、
不痴不聋、
不声不吭、
不存不济、
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7. 不稼不穑怎么读
不稼不穑 [ bù jià bù sè ]生词本基本释义 详细释义[ bù jià bù sè ]稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。出 处《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
8. 不什么不什么的成语？
不紧不慢
[bù jǐn bù màn]
形容心情平静，行动从容。
不三不四
[bù sān bù sì]
1.不正派：不要跟那些～的人来往。
不折不扣
[bù zhé bù kòu]
不打折扣，表示完全，十足，彻底：～的伪君子。对会议精神要～地贯彻执行。
不慌不忙
[bù huāng bù máng]
不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不卑不亢
[bù bēi bù kàng]
既不自卑，也不高傲，形容待人态度得体，分寸恰当。也说不亢不卑。
不即不离
[bù jí bù lí]
《圆觉经》：“不即不离，无缚无脱。” 原为佛教用语。现多用来指对人或事物保持一定距离，不亲近，也不疏远。即：接近。
不瘟不火
[bù wēn bù huǒ]
指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急急促。
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不郎不秀
[bù láng bù xiù]
比喻不成材或没出息（元明时代官僚、贵族的子弟称“秀”，平民的子弟称“郎”）。
不骄不躁
[bù jiāo bù zào]
躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
不干不净
[bù gān bù jìng]
指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
不冷不热
[bù lěng bù rè]
指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不偏不倚
[bù piān bù yǐ]
宋朱熹《中庸章句》题下注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。” 原是朱熹对儒家中庸之道的“中”的解释。后泛指不偏袒任何一方。
不仁不义
[bù rén bù yì]
仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
不管不顾
[bù guǎn bù gù]
1.不照管：他对家里的事全都～。
不声不响
[bù shēng bù xiǎng]
指不说话；不出声。
不明不白
[bù míng bù bái]
指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
不知不觉
[bù zhī bù jué]
没有觉察到，没有意识到：玩得高兴，～已是中午时分。
不伦不类
[bù lún bù lèi]
不像这一类，也不像那一类，形容不成样子或不规范：翻译如果不顾本国语言的特点，死抠原文字句，就会弄出一些～的句子来，叫人看不懂。
不依不饶
[bù yī bù ráo]
形容要求不遂就纠缠个没完。
不痛不痒
[bù tòng bù yǎng]
既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
不凉不酸
[bù liáng bù suān]
方言。形容态度冷漠。
不轨不物
[bù guǐ bù wù]
超出常规和不合乎法则。
不痴不聋
[bù chī bù lóng]
人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不言不语
[bù yán bù yǔ]
不说话，闷声不响。
不夷不惠
[bù yí bù huì]
夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不离不弃
[bù lí bù qì]
指永远在身边，不分离，不抛弃。
不疾不徐
[bù jí bù xú]
疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不愧不怍
[bù kuì bù zuò]
愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
不衫不履
[bù shān bù lǚ]
衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
不皦不昧
[bù jiǎo bù mèi]
不明不暗。形容恍惚不可捉摸。语出《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之物，无物之象，是谓愡恍。”南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》：“惟怳惟惚，不皦不昧，莫系於去来，复归於无物。”
不日不月
[bù rì bù yuè]
指不计日月，没有期限。
不破不立
[bù pò bù lì]
不破除旧的，就不能建立新的。
不做不休
[bù zuò bù xiū]
指事情既然开了头，就索性干到底。
不哼不哈
[bù hēng bù hā]
不言语（多指该说而不说）：有事情问到他，他总～的，真急人。
不磷不缁
[bù lín bù zī]
磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不矜不盈
[bù jīn bù yíng]
矜：矜持，拘谨；盈：多余，过分。不矜持，不过分。形容态度把握有分寸。
不当不正
[bù dāng bù zhèng]
不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不存不济
[bù cún bù jì]
指支持不住，受不住。
不徐不疾
[bù xú bù jí]
徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
不毒不发
[bù dú bù fā]
谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不得不尔
[bù dé bù ěr]
尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不阴不阳
[bù yīn bù yáng]
比喻态度不明朗，模棱两可。
不生不灭
[bù shēng bù miè]
佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
不今不古
[bù jīn bù gǔ]
指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不愠不火
[bù yùn bù huǒ]
愠：发怒，生气。形容性格温和，不生气。
不识不知
[bù shí bù zhī]
没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不吐不茹
[bù tǔ bù rú]
形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不明不暗
[bù míng bù àn]
指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开，也不秘密。
不了不当
[bù liǎo bù dàng]
犹言拖泥带水，没有了结。
不猧不魀
[bù wō bù gà]
“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不死不生
[bù sǐ bù shēng]
谓超脱生死的境界。
不矜不伐
[bù jīn bù fá]
矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
不公不法
[bù gōng bù fǎ]
不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
不茶不饭
[bù chá bù fàn]
不思饮食。形容心事重重。
不闻不问
[bù wén bù wèn]
不打听也不过问。形容对有关的事情漠不关心。
不忮不求
[bù zhì bù qiú]
忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
不间不界
[bù jiān bù jiè]
比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不折不挠
[bù zhé bù náo]
在压力和困难面前不屈服，顽强。
不文不武
[bù wén bù wǔ]
既不能文，又不能武。
不逢不若
[bù féng bù ruò]
遇到惹不起的别惹 它。
不禁不由
[bù jīn bù yóu]
指不由自主。
不僧不俗
[bù sēng bù sú]
犹言不三不四，不伦不类。
不上不下
[bù shàng bù xià]
上不去，下不来。形容进退两难。
不偢不倸
[bù chǒu bù cǎi]
1.犹不理不睬。
不丰不杀
[bù fēng bù shā]
丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不瞅不睬
[bù chǒu bù cǎi]
不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不稂不莠
[bù láng bù yǒu]
《诗经·小雅·大田》：“不稂不莠。” 原意指耕作精细，没有什么杂草。后用不稂不莠指既不像稂，也不像莠。比喻一个人不成材或没出息。稂（láng）：狼尾草。莠（yǒu）：狗尾草。
不伶不俐
[bù líng bù lì]
不清不白。
不咸不淡
[bù xián bù dàn]
1.平平淡淡；普普通通。
不稼不穑
[bù jià bù sè]
稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不生不死
[bù shēng bù sǐ]
超脱生死的界限。
不尴不尬
[bù gān bù gà]
左右为难，不好处理。
不因不由
[bù yīn bù yóu]
犹言无意之中。
不愤不启
[bù fèn bù qǐ]
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不饥不寒
[bù jī bù hán]
不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不忙不暴
[bù máng bù pù]
态度纵容，不忙乱，不急躁。
不悱不发
[bù fěi bù fā]
悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不蔓不枝
[bù màn bù zhī]
宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” 原意是说莲茎不蔓延，也不分枝。后来多用以称赞文章简洁，不拖泥带水。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
9. 不事稼穑的后一句是什么
(bú shì jià sè）文言词语，出自《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”“毛传”解释说：“种之曰稼，敛之曰穑。”用现代汉语翻译，就是种植叫“稼”，收割叫“穑”。《现代汉语词典》修订本对“稼穑”一词的解释是：“种植与收割，泛指农业劳动。”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
10. 有不什么不什么这样的词吗
【不卑不亢】卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不瞅不睬】不看也不答理。形容待人态度冷淡。
【不揪不睬】指不理睬。
【不偢不倸】①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
【不茶不饭】不思饮食。形容心事重重。
【不存不济】指支持不住，受不住。
【不痴不聋】人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
【不雌不雄】犹不阴不阳。指态度暧昧。
【不藏不掖】指毫无保留。
【不次不宠】不次：不按寻常的次序。超越常规的恩宠。指特殊的恩宠。
【不得不尔】尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
【不毒不发】指不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
【不当不正】不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
【不悱不发】悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不丰不俭】指不奢不俭，多少合宜。
【不愤不启】愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不逢不若】逢：迎合；若：顺从。不迎合，不顺从。
【不丰不杀】丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
【不公不法】不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【不尴不尬】比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
【不管不顾】指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
【不干不浄】1.指粗俗，下流。 2.淫乱的婉词。
【不古不今】指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
【不干不净】指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语言不文明。
【不瞽不聋】意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
【不轨不物】轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则。
【不好不坏】既不值得称赞，也不值得责备的。过得去的，中等的。
【不哼不哈】不言语，该说而不说。
【不慌不忙】不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
【不荤不素】指不上不下。
【不揪不采】指不理睬。
【不揪不采】指不理睬。
【不矜不伐】矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
【不今不古】指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
【不饥不寒】不挨饿受冻。生活不愁温饱。
【不间不界】比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
【不紧不慢】形容心情平静，行动从容。
【不皦不昧】不明不暗。形容恍惚不可捉摸。
【不即不离】即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
【不稼不穑】稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
【不疾不徐】疾：急速；徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
【不禁不由】指不由自主。
【不矜不盈】矜：矜持，拘谨；盈：多馀，过分。不矜持，不过分。形容态度把握有分寸。
【不骄不躁】躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
【不亢不卑】亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不抗不卑】抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【不愧不怍】愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
【不愧不作】愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
【不明不暗】指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开，也不秘密。
【不明不白】指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
【不忙不暴】态度纵容，不忙乱，不急躁。
【不蔓不支】蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
【不蔓不枝】蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
【不理不睬】指对人或事物不闻不问，漠不关心。
【不了不当】犹言拖泥带水，没有了结。
【不伶不俐】形容不尴不尬，不清不白。
【不伦不类】不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
【不挠不屈】比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
【不冷不热】指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
【不凉不酸】方言。形容态度冷漠。
【不郎不秀】原指不高不下。后比喻不成材。
【不稂不莠】稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
【不挠不折】不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
【不磷不缁】磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
【不偏不党】不偏向任何一方。
【不破不立】不破除旧的，就不能建立新的。
【不偏不倚】倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
【不清不白】不明白，不清楚。形容关系暧昧。
【不屈不挠】屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
【不日不月】指不计日月，没有期限。
【不仁不义】仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
【不死不活】说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
【不声不吭】指不说话；不出声。
【不生不灭】佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
【不衫不履】衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
【不上不落】形容事情无着落，处境为难。
【不声不气】指不说话；不出声。
【不生不死】指超脱生死的界限。现指半死不活。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【不三不四】指不正派，也指不象样子。
【不僧不俗】犹言不三不四，不伦不类。
【不上不下】上不去，下不来。形容进退两难。
【不声不响】指不说话；不出声。
【不识不知】没有多少知识。旧喻民风淳朴。
【不吐不快】吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快。
【不吐不茹】形容人正直不阿，不欺软怕硬。
【不疼不痒】比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。
【不痛不痒】既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
【不温不火】详见：不瘟不火
【不瘟不火】瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
【不问不闻】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
【不文不武】既不能文，又不能武。
【不闻不问】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
【不猧不魀】“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
【不咸不淡】①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
【不徐不疾】徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
【不愠不火】详见：不瘟不火
【不夷不惠】夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
【不哑不聋】本指公卿的度量，后常与“不成姑公”等连用，谓不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。同“不痴不聋”。
【不依不饶】形容要求不遂就纠缠个没烷完。
【不痒不痛】既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题。
【不因不由】犹言无意之中。
【不阴不阳】比喻态度不明朗，模棱两可。
【不言不语】不说话，闷声不响。
【不知不觉】知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
【不折不扣】折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
【不忮不求】忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
【不做不休】指事情既然开了头，就索性干到底。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
11. 不素餐兮是什么意思
可不要吃白饭啊伐檀《诗经》 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔 庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 这首诗是伐木的农奴斥责不劳而获贵族的歌. “彼君子兮，不素餐兮.”所谓的君子指的是那些吃白饭的贵族。这句的意思是 那些高高在上的贵族啊，可不要吃白饭啊。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
12. “坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”是什么意思
一、“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”，意思是：
做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。
二、这段话，出自《诗经》之《伐檀》。
三、《伐檀》原文
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飱兮！
四、《伐檀》译文
丁丁冬冬来把檀树砍，砍下檀树放河边，河水清清水上起波澜。
栽秧割稻你不管，凭什么千捆万捆往家搬？
上山打猎你不沾，凭什么你家满院挂猪獾？
那些个大人先生啊，可不是白白吃闲饭！
做车幅丁冬砍木头，砍来放在河埠头，河水清清河水直溜溜。
栽秧割稻你闲瞅，凭什么千捆万捆你来收？
别人打猎你手，凭什么满院挂野兽？
那些个大人先生啊，可不是无功把禄受！
做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。
下种收割你不忙，凭什么千捆万捆下了仓？
上山打猎你不帮，凭什么你家鹌鹑挂成行？
那些个大人先生啊，可不是白白受供养！
五、《伐檀》简介
《伐檀》是先秦时期魏国的民歌，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
六、《诗经》简介
《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《诗》，后被儒家奉为经典之一，故称《诗经》。是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位。《诗经》共分风（160篇），雅（150篇），颂（40篇），三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》《魏风》《郑风》就如陕西调、山西调、河南调。“雅”是正的意思，分为大雅小雅。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《诗经》对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
13. 不事稼穑的后一句是什么
(bú shì jià sè）文言词语，出自《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”“毛传”解释说：“种之曰稼，敛之曰穑。”用现代汉语翻译，就是种植叫“稼”，收割叫“穑”。《现代汉语词典》修订本对“稼穑”一词的解释是：“种植与收割，泛指农业劳动。”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
14. 不稼不穑，胡取禾三百廛兮下一句是什么
不稼不穑. 胡取禾三百廛兮. 不狩不猎. 胡瞻尔庭有县貆兮.本内容来自公益成语网：gyjslw.com